عندما يختزل مفهوم المواطنه فى مصطلح ( اتباع اهل البيت )

ناصر الياسرى

الحوار المتمدن-العدد: 1641 - 2006 / 8 / 13 - 08:38
المحور: المجتمع المدني
    

مما جائنا من الضفه الأخر لشط العرب مختبئا بين طيات العمائم الموشحه بألوان العلم الفارسى وجببا تفوح منها رائحه نتنه لأجساد لم يمسها الماء منذ امد طويل وتفوح منها رائحة الحشيشه والترياق وعفونه الادمغه . جائنا مصطلح ( اتباع اهل البيت ) ليشكل عامل فرز بين اطياف المجتمع العراقى المتعدد القوميات والاديان ممهدا لعملية انسلاخ خطير لجزىء كبير من المجتمع العراقى لغرض الحاقه فكريا و ديموغرافيا بالجاره العزيزه ( ايران ) و ذالك بعد قيام مشروع آل الحكيم السيىء الصيت ( اقليم الوسط والجنوب ) والذى يمهد وينظر له ( الحكيم وولده واتباعهما ) من اجل تقسيم العراق الى كانتونات يتربع عليها من ليس له صله بالعراق او العروبه وحتى بالاسلام من آل الحكيم والشهرستانى والباكستانى والافغانى والايرانى والاصبهانى وهلم جرا
بينما يصبح ابناء العراق الشرفاء ممن لازالت دماء العروبه والوطنيه تجرى بعروقهم حراس عند بلاط الاعاجم الجدد !!
ومصطلح ( اتباع اهل البيت ) هو مصطلح عنصرى طائفى خبيث دأبة على نشره بعض الفضائيات الطائفيه المرتبطه بأيران ليصل حتى القناة الفضائيه العراقيه والتى يجدر بها ان تكون ناطقه بأسم كل العراقيين بكافة طوائفهم ومساربهم بينما راح بعض الساسسه من اصحاب العمائم وممن لبسوا الملابس الغربيه تملقا وتقربا من الاحتلال ينظرون لهذا المصطلح والذى يؤسس على ضرب الوحده الوطنيه ويفتت عرى ولحمه هذا البلد المتعدد الاطياف على اساس العقائد الدينه والمذهبيه والتى تعمقت بعد سقوط النظام من خلال الضرب على وترالعواطف و المشاعر الدينيه والتى انطلت على الكثير من السذج والذين رؤى ان ممارسة طقوسهم وعاداتهم المذهبيه هو اكبر انتصار ومغنم حصلوا عليه .. وهولاء السذج لا يعلمون ان مستقبل العراق ورفاهيته وتطوره لا يأتى من خلال الضرب على الصدوروشق الرؤس والاستماع الى مايقوله ( الروضخونيه ) من سخف وخزعبلات لا تنطلى حتى على العاقل البسيط بل يأتى من خلال التلاقح الفكرى والمعرفى والانفتاح على العالم والذى يتطور بين لحظه واخرى بينما نحن لا زلنا نختلف و نتجادل فى مسألة غسل الجنابه والخرطات الثلاثه والفوائد العشره فى شرب ماء الحضره !!
ان هذا المصطلح الخبيث يؤسس على تكفير ان كل من لايتبع اهل البيت و لايعترف بمظلوميتهم ولا يعترف ان الخلافه قد سرق منهم عنوة وكان السراق هم ابى بكر وعمر وعثمان ( رض ) فيجب لعنهم وان عمر ( رض ) قد كسر ضلع الزهراء ( ع ) وان المسقط المحسن قد مات نتيجة هذه الحادثه وتطول قائمه ( اتباع اهل البيت ) لتشمل كل من لا يزور قبر ابو لؤلؤه فهو مرتد ومن لا يقيم الافراح يوم هلاك ابى بكر ويوم مقتل عثمان فهو كافر بأهل البيت ولا تقف قائمه ( اتباع أل البيت ) عند هذا الحد بل تتجاوز الى ما لا تحمد عقباه
من خلال كل هذا الطرح الطائفى المقيت الذي جاء به من جاء بمصطلح ( اتباع اهل البيت ) اذن كيف نقنع الصابئى واليزيدى وهم من اقدم الاقوام الذين سكنوالعراق ان بن الحكيم وجلاوزته من بدر وغيرهم سوف يكفروهم ان لم يتركوا دينهم ودين اجدادهم كى يصبحوا من اتباع ( اهل البيت )
وكيف نقنع المسيحى المؤمن ان السيد المسيح عليه السلام لم يكن ابن الله بل هو من اتباء بن سبأ اليهودى !!
واخيرا وليس آخر كيف نقنع سنة أهل العراق والذين بنوا على اكتافهم دولة العراق الموحد الحديث ان عليهم ان يقبلوا بألأمر الواقع وان يقدموا فروض الطاعه والولاء لآتباع اهل البيت كى يقبل بهم كمواطنيين من الدرجه الثالثه فى بيت الطاعه المتفرس
واخيرا من يقنعنى انا العلمانى والذى أمن بمقولة ( يجب الحفاظ على البار والمرقص مثلما يجب الحافظ على الجامع والكنيسه ) من ان بن الحكيم سوف يعطنى من الحريه الشخصيه أكثر مما عطاها الدكتاتور !! ؟؟؟

#ناصر_الياسرى (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات