تساؤلات في الوجود

يوسف يوسف

الحوار المتمدن-العدد: 6642 - 2020 / 8 / 10 - 19:43
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

( الوجود اللغز الأكبر ... بعيدا عن كل التعاريف و المفاهيم )

* كيف وجدنا على الأرض ! ، ولم وجدنا عليها ! ، ومن أوجدنا ، وهل كنا قرود ! ، وهل كان القرد قبل الأنسان ، أو بالعكس ، ولو فرضنا أن الانسان الأول هو : الإنسان القديم الذي يسمى هومو سابين "Homosapiens"! ، فكيف تناسلنا أول مرة ، وكيف تعلمنا هذا الأمر / في حالة كوننا بشر ، وهل هذا الفعل تأتى عن طريق مراقبة الحيوانات ( وبالحديث عن كيفية اكتشاف البشر أن ممارسة العلاقة الحميمة ما أسمته العالمة البيولوجية " هولي دانسوورث " بـ " الإنجاب بوعي " ، فإنه على الأرجح تم من خلال مراقبة دورات تكاثر الحيوانات ، واستخلاص أن المرأة التي لم تعاشر أحدا لن ينتهي الأمر بها حاملا / نقل من https//arabic.sputniknews.com ) ، وكيف تم الأعتناء بأول وليد ! ، وكيف ولد ! ، وكيف تمت أول عملية ولادة ! ، وهل كان لدى الأنسان الأول خبرة جراحية أولية ! .
* لم وجد الشرق يتكلم العربية ، ووجد الغرب يتكلم لغات غير العربية / كالأنكليزية والفرنسية والألمانية .. ، ولم كان الأمر كذلك ، وكيف توزعت اللغات على البلدان ، وكيف نطقت الشعوب أولى الكلمات ، وكيف أحتاجوا لهذا الأمر ، وكيف تعلمت الشعوب رسم الكلمات ، ولم أختلفت اللغات ، وهل كان من الممكن أن تختلف اللغات وتتوحد الكتابة بطرق نطقها ، وكيف تطورت الكتابة لتصل الى وضعها الحالي ( الكتابة قديمة في المجتمعات البشرية ، لكن من غير اليسير إعطاء تاريخ محدد لنشأتها وأول ظهورها ، ويبدو أن الكتابة الأبجدية ، وهي التي تقوم على تخصيص رمز واحد لصوت واحد ، جاءت بعد مراحل من التطور حاول فيها الإنسان أن يجد وسيلة لتسجيل أفكاره ولغته ، ويكاد مؤرخو الكتابات البشرية يتفقون على أن الكتابة مرَّت بمراحل متعددة قبل أن تصل إلى مرحلة الكتابة الأبجدية / نقل http://www.dr-ghanim.com ) . أذن كل أمر مجهول وغير معلوم ! .

* وجدنا ووجد الأختلاف والخلاف الديني العقائدي ، فالعرب تدين غالبيته الساحقة بالأسلام ، والغرب يدين معظمه بالمسيحية واليهودية و.. ، العرب المسلمين يكفرون الغرب ، وبنفس الوقت يهاجرون لبلدانهم ، ويعيشون في مجتمعاتهم ، العقيدة الأسلامية متعصبة متزمتة ، مغلقة ملغية للأخر ، عكس نقيضتها المسيحية المتسامحة ! ، المهاجرون المسلمون للغرب ، عقلهم على لأسلام وقلبهم يهوى حياة الغرب ، وهذا الوجود شكل تناقضا نفسيا لسيكولوجية المسلم في المجتمع الغربي ، وجعلهم يعيشون شخصيتين في آن واحد ، لذا المجتمع المسلم في الغرب يعيش حالة من الشيزوفرينيا ، وتعرف هذه الحالة على أنها ( الفـُصام أو الانفصام العقلي - Schizophrenia هو اضطراب حاد في الدماغ يشوه طريقة الشخص المصاب به في : التفكير ، التصرف ، التعبير عن مشاعره ، النظر إلى الواقع ورؤية الوقائع والعلاقات المتبادلة بينه وبين المحيطين به / نقل من http://www.webteb.com ) .

* أرى أن الأيدولوجية / العقيدة الفكرية ، للثقافة العربية - وتعرف بأنها " النسق الكلي لـلأفكار و المعتقدات و الاتجاهات العامة الكامنة في أنماط سلوكية معينة . وهي تساعد على تفسير الأسس الأخلاقية للفعل الواقعي ، وتعمل على توجيهه . وللنسق المقدرة على تبرير السلوك الشخصي .. / نقل من الموسوعة الحرة " ، لا زالت مرتبطة ومتأثرة بالوقت ذاته بالوجود المكاني والزماني والعقائدي لرسالة الأسلام ، وفق حراك ذلك المجتمع القبلي العصبي المغلق فكريا ، وأرى أن الفرد العربي ثقافويا ، لا زال يرزخ تحت تأثير الأسلام كعقيدة وفكر لذلك الوجود المجتمعي ، ولكن هذا الفرد ذاته ، جعله هذا التأثير الديني على فكره وسلوكه وفعله المجتمعي ، أن يفقد وجوده الانساني في كثير من الأحيان ، لذا فهو يهرب للبحث عن وجوده الى محاور مجتمعية و حياتية وفكرية وعقائدية أخرى ، كالتحول للمسيحية أو للألحاد أو اللادينية ! .

* رجال الدين الأسلامي / شيوخ ودعاة ومنظرين و .. ، قد فقدوا وجودهم الأنساني والمجتمعي والوطني ، و ألتصقوا بوجودهم الدنيوي النفعي ، وما يحقق لهم هذا الوجود من مكاسب ، وذلك من خلال المتاجرة بالدين ، فهم فقدوا صفة المواطنة ، بل أنهم أنسلخوا من كونهم مواطنين ، وألحقوا بالعقيدة الأسلامية كمروجين لها ، لأنها هي التجارة الأربح ! ، وهم بذات الوقت يحثون بخطابهم على ألغاء وجود باقي مكونات المجتمع من غير المسلمين ، ولكنهم كعادة رجال الأسلام ، يصرحون خلاف ما يؤمنون به ، وهذا الأمر يدعى " بالتقية " ، التي تعرف ( .. وقال الدكتور ناصر بن عبد الله القفاري : يعرف المفيد التقية عندهم بقوله : التقية كتمان الحق ، وستر الاعتقاد فيه ، وكتمان المخالفين ، وترك مظاهرتهم بما يعقب ضررًا في الدين أو الدنيا .. / نقل من موقع الأسلام سؤال و جواب ) . * الوجود الديني / الأسلامي ، عربيا ، كان عاملا مساعدا في ألغاء الوجود العقلي للفرد ، وبنفس الوقت كان محركا في تغييب عملية الوعي لديه ، الأمر الذي جعل من الفرد المسلم أن يضع أنتماؤه الديني فوق أنتماؤه الوطني ! ، ومحصلة كل هذا يتمثل بفقدان أي قطر عربي لوجود أي حضارة ، حتى ولو كان بمفهوم الحضارة الأولي ! ، وذلك لأن غالبية المجتمع مغيبة ، ويعزى كل هذا الى تأثير دور رجال الدين بمختلف فئاتهم على عقلية الفرد العربي المسلم ، وتعبئة فكره بكم من الموروث الأسلامي .. المملوء بالغيبيات والأساطير والخرافات ، لذا أصبح المجتمع العربي خارج نطاق الزمن والواقع الحياتي لمجتمع اليوم ! .. ونتيجة لكل هذا أرى أن الأقطار العربية كوجود أصبحت خارج التأريخ ، لأنها أصبحت منزوية تكنولوجيا وثقافيا ومجتمعيا ! ، وذلك لأنها لم تساهم في كتابة أي جملة في حراك مسار التمدن الحضاري لعالم اليوم ! .

* الفرد / عامة ، يهوى وجود قرينه معه ، فوجود القرين يعزز الهوى والعشق والشغف ، وهو قمة السعادة ، ووهو الذي يجعل من وجود الفرد وقرينه معنى للحياة ، ولكن الكثير من الأفراد لا يتوافق وجودهم الحياتي مع قرائنهم ، ولكن الحياة أيضا ستستمر ، ولكن وفق وجود من المعايشة وسياسة الأمر الواقع ! ، لذا نرى أن الفرد ضائع بين وجوده الذي يجب أن يكون مع قرينه / وهذا هوى الفرد ، ومع ما آلت الحياة أليه من ظروف ، وينطبق على هذا الأمر قول شاعر العرب الأكبر .. أبو الطيب المتنبي : ما كل ما يتمنى المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن

* الموت هو السلطان على وجود الحياة ، والحاكم بأمرها ، لأنه الناهي لأي وجود ، والموت بكل صوره ، له القدرة على أنهاء أي حراك بكل أشكاله أو أي فعل بمختلف أنواعه .. فألغاء العقل ، أنتحار الأفكار ، موت البشر ، نهاية الحقب الزمنية ، فقدان الوعي المجتمعي وهدم الحضارات .. كل هذا هو نماذج وحالات وأشكال من مفاهيم الموت ، فالموت لا سلطان عليه ، لأنه هو السلطان ، ولا قدرة عليه ، لأنه ختام كل الأمور .. فهو نهاية كل بداية ، ونحن الساعين واللاهثين للوجود طوال مراحل حياتنا ، ننسى أو نتناسى ، أن الموت هو أخر باب مغلق ينتظرنا لكي يختم لنا نهاية طريق الوجود ! ، لأن الموت هو قاهر وجود الحياة .

#يوسف_يوسف (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل