في المضمون الاجتماعي للفن.... قراءة أولية في سوسيولوجيا الفن -1

علي وتوت

الحوار المتمدن-العدد: 1585 - 2006 / 6 / 18 - 10:57
المحور: الادب والفن
    

تمهيد:
إن العلاقة بين الفن والمجتمع تتجاوب مع التلمس المزدوج للمعرفة والجودة. وعلى الرغم من أنها ما زالت تتراءى لأذهاننا كفكرةٍ عامة، كهدفٍ منشود، كأملٍ يُرجى أن يتحقق، لكن الواقع يؤكد أنّ الفن هو ابن الحياة وملازم للإنسان منذ أن وجد على الأرض، وهو رفيقه في خطى التطور الأولى الشاقة. فعُمرُ الفن يوشك أن يكون هو عُمر الإنسان. فقد كان الفن صورة من صور العمل، والأخير هو النشاط المميز للجنس البشري، عن طريقه يتعلم الإنسان استقصاء ذاته واكتشاف كيف كان على مر العصور.

أولاً: المضمون بوصفه غاية
حين يبدأ الفنان بالتفكير في تنفيذ وإنتاج عمله الفني، فإنه يكون قد وضع نصب عينيه هدفاً يحاول الوصول إليه عبر نتاجه القادم. فهو ينتج عمله الفني (مهما كان نوعه وجنسه) متأثراً بقضية ما، أو مشهد مر به. فالفنان يود أن ينقل (عبر عمله الفني) رسالة ما تحوي فكرة أو قضية إلى المتلقي، ويهمه كثيراً أن تصل إلى هذا الأخير. والفنان بعـدئذ، من خلال عمله الفني، إنما يحقق غرضاً إتصالياً قائماًً على فحص وتحقيق دائمين. لأن الأثر الذي يخلفه في نفوس الجماعة هو ضمانته الوحيدة في مشروعية كونه فنانـًا. فالأثر الذي يتركه العمل الفني قد يخرج عن كونه أثراً جمالياً فقط، فهي بعد ذلك- أي الرسالة- تصبح بالضرورة موجهاً للمجتمع. وهكذا يصبح الفرد نفوساً كثيرة.
وتأسيساً على ما تقدم، فان المضمون الاجتماعي للعمل الفني يستمد وجوده من الذات الإنسانية، ذلك أن عملية إيجاده داخل إطار العمل الفني (الشكل)، وكذلك عملية استيعاب هذا المضمون وتأويله هي خاصية ينفرد بها الإنسان دون سواه، الأمر الذي يجعل هذا المضمون غاية مهمة من غايات عملية الاتصال، وهو وسيلة مهمة من وسائلها في نفس الوقت. ولأن فن الرسم يمثل وسيلة اتصالية لا غنى عنها، فهو ينطوي على رسالة ما، يحاول أن ينقلها إلى المتلقي، وهذه الرسالة هي التي يمثلها المضمون.

ثانياً: ثنائية الشكل والمضمون
لمّا كان مضمون العمل الفني بوصفه مدركاً عقلياً يتطلب (لاستيعابه من قبل المتلقّي) تراكماً اجتماعياً وثقافياً مشتركاً (على الأقل في بعض جوانبه) مع التراكم المفاهيمي للفنان، فان الحوار المفترض الذي ينشـأ بين المتلقي والعمل الفني، لا يقوم إلا على أساس هذه التبادلية. فالعمل الفني هو فكرة في ذهن الفنان أولاً، عبر عنها بالشكل الفني الذي هو تجلٍّ للمضمون. وهذا يفضي إلى أن مضمون العمل الفني (الذي تكونّه عناصر ذهنية مجردة) يتحّد في عملية ترابطية مع التشكيل البنائي (الشكل). وتخضع عملية الاتحاد الجدلي بالضرورة إلى مستويات عدة في القراءة. (وهذا لا يعني نفي الشكل أو تجاهله مقابل المضمون. فالمضمون هو فكرة مجردة ليس إلا، أصبحت حقيقة قائمة، وجرى تشيئتها والتعبير عنها بصورة موضوعية بواسطة الشكل. فرسالة الفنان ذات أهمية عظمى يتسلمها المتلقي لا بالمعنى فحسب، إنما بواسطة الشكل الذي من خلاله يخبرنا عن مشاعره وأحاسيسه). وعلى هذا الأساس بات لزاماً علينا أن نستذكر أن المضمون بعناصره يعتمدُ قيماً ومعايير مشتركة للحكم على قضايا معينة أو مسائل محددة. فإدراك الفنان لما حوله يتجسد من خلال (الفكرة/ المضمون) وكذلك الشكل. وعليه فإن العمل الفني هو شكل لوجود المضمون الفكري.
وعلى أساس ما سبق، فان دراسة العمل الفني تفترض مواجهة واحدة من الثنائيات المهمة، وهي ثنائية الشكل والمضمون، وتعود هذه القضية في جذورها الفلسفية إلى (أفلاطون) ثم أن الخلاف اتخذ بعد ذلك أبعاداً واسعة التناقض. فبينما رأى بعض الفلاسفة أن الأصل في التكوين الفني يكمن في الجانب الداخلي له (أي المضمون)، وان (الشكل) ما هو الإطار الذي يختاره الفنان ليسّور به هذا البناء، أشار البعض الآخر من فلاسفة الجمال والفن إلى أهمية الشكل وأحقيته في تبوأ مركز الصدارة في العمل الفني، على اعتبار أن العمل الفني قبل أن يأخذ شكله المحسوس كان مجرد فكرة في الذهن ليس إلا، وان ما جعلها موضوعية هو شكلها المادي. أما الفئة الثالثة من الفلاسفة والعلماء فقد توسطت بين وجهتي النظر السابقتين، إذ أشارت إلى أهمية كلاً من المفهومين في العمل الفني، وانه لا يمكن تواجد أحدهما لوحده، فاتحادهما لظهور العمل الفني وزيادة قيمته الجمالية والإنسانية.
إن اختلاف الباحثين في أمر هذه الثنائية نابع من الأهمية والأدوار التي يلعبها كل من الشكل والمضمون، ومن منهما يقع عليه عبء حمل الرسالة الفنية للعمل الفني. وأيضاً من تراه يتمتع بأرجحية عن الآخر في نقل وتوصيل هذه الرسالة ؟

#علي_وتوت (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل