قريش

مراد زهري
(Mourad Zahri)

الحوار المتمدن-العدد: 5929 - 2018 / 7 / 10 - 01:15
المحور: الادب والفن
    

هنالك في تلك الجزيرة . جزيرة الحرارة واللهيب ،أرضيتها رملية كموقد النار. مركزها مجمرة تشبه خزانا كبيرا من من صهارات الباراكين . تصدر منها رياح مسمومة ملهبة شديدة الحرارة ؛ تشوي الوجوه شيا و تجف العروق . هذه الرياح قاسية الحركة قوتها مخيفة حرارتها كالإثير سريعة الإلتهاب : كل صغيرة وكبيرة بهذه الجزيرة إلا و أهلكتها و الزرع والضرع إلا وأفنته والأخضر و اليابس إلا سحقته ومحقته. بهذه الجزيرة الأمطار قليلة الى حد الإنعدام ، فجفت الأرض وأجدبت وحل الهلاك والفناء بها وعلى القطعان والرعاء ، ليس في هذه الجزيرة لا بحيرات و لاغابات و لا أنهار جارية .
فحفزت و ترجمت هذه البيئة القاسية على أهلها فجعلتهم بجسمانية قوية وضخمة دفعتهم الى الشجاعة و الجسارة . فأصبحوا مهوولين و مرعبين كالحيوانات المفترسة . بشرة جلودهم سمراء ، وعيناهم كظلام الأنفاق ، شفاتاهم أسمك من خراطيم الفيلة ذات الشوارب المتتلئة بالشعر الأسود وأنيابهم كالأوثاد الغلاظ، رؤوسهم أضخم من جبال الهمالايا و قاعدة أرجلهم أكبر بكثير من آسيا .
هم بدوا رحل ليس لهم سكن ولا موطن . ينتقلون وراء مساقط الغيث ومواضع الكلأ. الخيام مبيتهم، الخنجر والسيف لا يفارقهم ، دائما مفزعون حتى في النوم فإذا نامو لم ينم قلبهم بل ظل يكلؤهم ويرعاهم خفية عدو راصد من وحش أو إنسان ؛ يعرفون جيدا أنهم وسط الأخطار والظلم . هذه هي الصحراء مليئة بالمخاوف والمخاطر ، وفيها حنادس الليل المظلم المخيف . وفي تضاعيف ذلك كان يتربص بعضهم ببعض ، إذ كانت حياتهم كما قدمنا حياة حربية دامية .
أعرفت هذه الجزيرة ؟ أعرفت مصدر معاناتك من الحرارة ؟ إنها خازوق العالم إنها قبلتك أجل قبلتك إنها شبه جزيرة العرب .
قبل قريش يجب أن نبحث عن معنى كلمة عرب .
العرب لغة :الصحاري ، القحط ،القفار ، الجفاف و الجدب و الأرض المجدبة التي لاماء فيها ولا نبات .
هذا هو اللفظ الذي أطلق منذ أقدم العصور على جزيرة العرب كما أطلق على قوم قطنوا تلك الأرض ، واتخدوها موطنا لهم .
إذن كيف إتخذوا هذه الأرض موطنا لهم رغم كل ما وصفناه سالفا؟
"واحسرتاه" !!!
أجل إنها لهفة وحسرة : أن هذه الأرض أو جهنم هي قبلتنا نركع ونتذلل لها وزرياتها فريضة علينا .
لفهم جيدا هذه المخلوقات الغريبة يجب فهم و استعاب جيدا "قريش".
قريش هي التي يقبع فيها السر العجيب .
قريش معناها : (( القرش : الجمع والكسب والضم من ههنا وههنا . يضم بعضه الى بعض ...ومنه قريش ، كانوا يتقرشون البياعات فيشترونها .وقيل سميت قريشا لأنهم كانوا أصحاب تجارة ولم يكونوا أصحاب زرع وضرع )). م_"لسان العرب " لابن منظور
حلت المشكلة اللغوية .
المكر ،الخداع ،الغش ،التدليس ،القوة ، الإكراه أو التقرش مصدر رزقهم . يتخذون الإحتكار و المصادرة و الغزو والصعلكة وسيلة من وسائل عيشهم ولأجل تحقيق السيطرة على الأخرين أو إبادتهم ، وهو عيش مشوب بالضنك والشظف وهذا الصراع العنيف، فهم يقطعون مفازة النهار ، فإذا جنهم الليل وجدتهم في مفازة أخرى . فإن القبيلة إن لم يكن لها حماة يذودون عنها تخطفتها القبائل من حولها وفنيت فيها . سيوفهم معلقة التي لاتلبث أن تستقر في صدور من يهجمون عليهم ومن يغتنمون منهم ، وعلى هذه الشاكلة. هم دائما مستوحشون .
هذا ما فسره لنا ابن خلدون الحكيم أن: ((《العرب أمة وحشية》 ، 《عرّبها خربها》 . وله ايضا فصل في مقدمته تحت عنوان " ان العرب إذا تغلبوا على أوطان أسرع اليها الخراب" يقول :
《والسبب في ذلك انهم امة وحشية باستحكام عوائد التوحش واسبابه فيهم فصار لهم خلقا و جبلة , وكان عندهم ملذوذا لما فيه من الخروج عن ربقة الحكم , و عدم الانقياد للسياسة . هذه الطبيعة منافية للعمران و مناقضة له . فغاية الاحوال العادية كلها عندهم الرحلة و التغلب و ذلك مناقض للسكون الذي به العمران》)).
أيضا نجد قصيدة ابن طفيل الحماسية ، جاء في مطلعها :
أقيموا صدور الخيل نحو المضارب ** لغزو الأعادي واقتناء الرغائب.
واذكوا المذاكي العاديات على العدا ** فقد عرضت للحرب جرد السلاهب.
هكذا هم قريش يتقرشون أو يفترسون كل من رأوه لقمة صائغة لهم . وليس صدفة ان يسمى ذلك السمك الكبير الذي يفترس الأسماك الأخرى الضعيفة بالقِرْش و تسمى صنف من النقود بالقروش. ولازالت قريش تفترس عدة قبائل أو دول منها : ( العراق ، اليمن ، سوريا ، ليبيا و قطر.. إلخ) .
هذه هي قريش الذي قال عنهم مسلم بن الحبيب أو مسيلمة الكذاب 《لنا نصف الأرض و لقريش نصفها، ولكن قريش قوم يعتدون 》.
لقد أطلت في هذا التمهيد لأصل الحديث .
نعم و أكيد وأعرف أن كل هذا أكلت منه قريش وشربت ولازالت ، لكن تجارتهم الحقيقية التي لاتزول أو كما قال محمد لأهله أي لقريش 《هل أذلكم على تجارة لن تبور 》.
من معاني قريش أيضا في معجم البلدان :(( وقيلت سميت قريش قريشا لتقرشها الى مكة ومن حواليها )).
وهذا هو الأهم ، تقرش قريش والإسلام بمكة ومن حواليها .
إذن هل يجود الزمن بتحقيق الهدف بالبحث لإستخراج : تضارب أسياد قريش و محمد على الكعبة ؟ وكيف إتخذوها رزقا لهم من قبل الإسلام إلى يومنا هذا ؟
يتبع...

#مراد_زهري (هاشتاغ)       Mourad_Zahri#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل