العدد الثاني من الشرارة

الشرارة

الحوار المتمدن-العدد: 5422 - 2017 / 2 / 4 - 22:30
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

أصدرت الشرارة، الأداة النظرية للمركز الماركسي ــ اللينيني للدراسات و الأبحاث و التكوين، العدد الثاني من كراسات الشرارة بعد أن أصدرت منها قبل ذلك العدد الأول و الذي احتوى المقالات التالية:

لماذا الشرارة؟ في أهمية سلاح النظرية (على محمود)
أفكار أولية حول الماركسية (نوال صامد)
مصادر الماركسية الثلاث (علي محمود)
حول الاشتراكية (حمو العبيوي)
و ملحق العدد بعنوان: الماركسية و النزعة التحريفية (لينين)

هذا، و يحتوي العدد الثاني (فبراير 2017) على المقالات التالية:

بصدد المادية الجدلية ــ مقدمات أولية (جميلة صابر)
النظرية المادية الجدلية للمعرفة من خلال كراستي ماو: "في الممارسة العملية" و "من أين تأتي الأفكار الصحيحة" (علي محمود)
حول قانون التناقض ـــ الجزء الأول (علي محمود)
حول قانون التناقض ـــ الجزء الثاني (علي محمود)
و ملحق للعدد بعنوان: ضد التحريفية ــ دفاعا عن الماركسية ــ اللينينية ــ محاولة أولية (حمو العبيوي)

للاطلاع على العدد الثاني من كراسات الشرارة، انظر رابط الشرارة (عمود كراسات الشرارة):

http://acharara.hautetfort.com

موقع الشرارة الماركسي ــ اللينيني.

#الشرارة (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل