هذا الدم الشرقيُ الرخيص

شمدين شمدين

الحوار المتمدن-العدد: 1407 - 2005 / 12 / 22 - 10:54
المحور: الارهاب, الحرب والسلام
    

دم00 ودم 000ودم 000كأن انهار الشرق لا تكاد ترتوي من هذه الدماء فكل يوم يقتل العشرات في أرجاء هذا الشرق في عمليات اختلف العلماء والفقهاء وحتى الشعراء في تسميتها فالبعض يحلو له أن يسميها بالمقاومة والبعض الآخر يصفها بالإرهابية وآخرون يسمونها بالمسلحة وأيا كانت التسميات فالضحايا بشر وليسوا حيوانات ولهم أقارب ومعارف وأصدقاء يبغضون الدنيا وتصبح الحياة لديهم بلا معنى حين فقد أعزائهم ، ورغم عدم المعرفة التامة بمن يقف وراء هكذا عمليات ومن يمولها إلا إننا ربما نفهم جزءا من هذه المأساة حينما نرجع قليلا إلى الوراء وبالتحديد بعد وفاة الرسول محمد(ص) وما كان يشكله للدولة الإسلامية الناشئة من قيادة دينية ودنيوية فما أن لفظ الرسول الأكرم أنفاسه الأخيرة وصعد إلى جوار ربه حتى بدأ الخلاف والشقاق يدب في صفوف المسلمين من أنصار ومهاجرين فكل طائفة رأت في نفسها الحق والاولى بخلافة الرسول فالأنصار هم أول من نصر الرسول في دعوته ولولا هذه المناصرة لما كان لهذا الدين أن يثبت أقدامه في جزيرة العرب لذلك فقد أرادوا الخلافة لزعيم إحدى قبائلهم وهو سعد بن عبادة سيد الخزرج أما المهاجرون فهم عشيرة الرسول وأول من أمنوا برسالته لذلك أرادوا الخلافة فيهم وبعد شد وجذب خرج الملأ بقرار اتخاذ أبي بكر خليفة للمسلمين بعد الرسول وهنا امتنع علي عن مبايعة أبي بكر بحجة انه الأجدر بخلافة الرسول فهو ابن عمه وزوج ابنته فاطمة وأب لحفيديه الحسن والحسين واستمرت هذه الخلافات حتى مقتل عثمان ومبايعة علي بالخلافة التي لم يرضى عنها الأمويون ورأوا أنهم أحق بخلافة عثمان من علي وهكذا قامت الحروب بين الطرفين وسفكت دماء المسلمين على يد المسلمين وأي مسلمين أنهم صحابة الرسول وأقرباءه وكل ذلك من اجل كرسي الملك ولا يمكن أن ننسى هنا معركة الجمل التي قادتها السيدة عائشة زوج الرسول ضد زوج ابنة الرسول وأبو أحفاده هذه المعركة التي قتل فيها ما يقارب الخمسة عشر ألفا من المسلمين على أيدي إخوانهم وبعد هذه المعركة وبعد وفاة علي انقسمت الدولة الناشئة إلى ثلاث خلافات احداها في الشام لمعاوية بن أبي سفيان ومن بعده لابنه يزيد والأخرى في الكوفة لأولاد علي والثالثة في مكة لابن الزبير وفي هذه المرحلة اخذ الابتعاد عن روح الإسلام المسامحة تزداد يوما بعد آخر حيث اخذ التنديد بعلي في المنابر واللعنة عليه يصبح كفرض من فروض الإسلام وبالمقابل في الطرف الآخر ازدادت النقمة على بني أمية الذين لم يتورعوا عن ضرب الكعبة بالمنجنيق أيام يزيد وصاحبه الحجاج بل وصل الأمر بهم إلى قطع رأس حفيد الرسول واهانة حفيداته والتنكيل بأفراد آل البيت في واقعة كربلاء وفي هذه المراحل الحرجة من حياة الدولة الإسلامية ظهرت المئات بل الآلاف من الأحاديث التي تمدح هذه الفئة أو تلك وفوق ذلك ظهرت الأحاديث التي تمنع الخروج عن طاعة الأمير حتى وان استولى على الحكم بالقوة كالحديث الذي رواه البخاري ومسلم واحمد عن عبد الله بن مسعود أن النبي (ص) قال :من رأى من إمامه شيئا يكرهه فليصبر ،فانه من فارق الجماعة شبرا فمات ،فميتته جاهلية .
وما أشبه فتاوى اليوم بهكذا أحاديث فهذه الفتاوى تبيح قتل المسلم لمجر الاختلاف معهم في الرأي بل تكفر كل الفئات والمذاهب التي لا تنتمي لمذهبهم والتبرير لقاطعي الرؤوس والمنتحرين وكل الذين يتلذذون بسفك دماء الأبرياء بل وصل بهم الحد إلى تطليق المرأة من زوجها بحجة انتمائه إلى قوات الشرطة أو مناصرة الكفار والصليبين ونسوا انه كم من فئة قليلة غلبت فئة كبيرة بإذن الله ليس لأنهم الأصح كما يقولون بل لان الإيمان بالله ورسوله وحرمة دم المسلم على المسلم
والوحدة الإسلامية والتسامح الديني مع الآخرين فلا إكراه في الدين في الإسلام والصالح في الإسلام من كان تقيا ورعا يحترم العباد ولا يعتدي على حقهم في التعبير والاختلاف والى أن يأتي الزمن الذي يقتنع فيه الشرقيون إن الزعيم الأوحد والحاكم الأوحد والمرشد الأوحد والفقيه الأوحد ليس من الإسلام في شيء، ستستمر هذه المجازر الرهيبة وهذه الدماء التي لم تعد الأرض تتحملها.

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل