الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - كامل النجار - القرآن وتاريخ مصر والسودان

القرآن وتاريخ مصر والسودان

كامل النجار

الحوار المتمدن-العدد: 5114 - 2016 / 3 / 26 - 11:14
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

سوف اعتمد في هذا البحث على كتاب "تاريخ السودان حتى عام 1821 ميلادية" الذي ألفه أستاذ علم المصريات Egyptology في جامعة لندن، السيد آركل، A History of the Sudan To A.D.1821, A J Arkell, Athlone Press, London- المنشور عام 1961
القرآن، أو السيوبرماركت, كما سماه الكاتب المصري حسن حنفي، يعتمد على الميثولوجيا وتاريخ الأمم السابقة. وتكمن المشكلة في أن مؤلف أو مؤلفي القرآن لم يكونوا على إلمام تام بالتاريخ القديم، خاصةً تاريخ مصر والسودان. وبما أن أكثر من ثلث القرآن يتكون من قصة موسى وبني إسرائيل وخروجهم من مصر، فعلينا قراءة هذا التاريخ لإثبات زيف القرآن.
بدأ تاريخ مصر القديمة في حوالي عام 3000 قبل الميلاد عندما وحّد الملك نار مير Nar-mer مصر العليا ومصر السفلى وكوّن الأسرة الأولى الحاكمة. وكان وقتها قد وصلت الكتابة بالصور من العراق إلى مصر وأصبح بإمكان الفراعنة تسجيل كل غزواتهم في شمال السودان والعراق وسوريا وفلسطين بالنحت على التلال أو على مسلات يقيمونها في مقابر الملوك عندما يموتون وفي العابد العديدة التي بنوها لللآلهة (المصدر أعلاه، ص 14). وقد حكمت مصر 30 عائلة يسميها علماء التاريخ Dynasty. فنجد مثلاً في الأسرة الرابعة (2720 ق.م) أن الملك سينيفرو، والد الملك خوفو الذي بنى أهرام الجيزة الشهير، قد أرسل جيشه إلى منطقة النوبة جنوب الشلال الأول، وقد هزم النوبة ورجع بسبعمائة أسير ومائتي ألف رأس من الماشية والماعز (نفس المصدر ص 41). وفي الأسرة السادسة (2423- 2242) قبل الميلاد، نجد أن الملك أو الفرعون بيبي الثاني Pepi II قد أرسل قائد قوافله الشهير وقتها وكان يُدعى هيركوف، إلى بلاد النوبة ليكتشف طريقاً برياً لأن السفر بالقوارب على نهر النيل جنوب أسوان كان صعباً بسبب الشلالات. وكتب هيركوف أنه قام بأربعة رحلات إلى بلاد النوبة ورجع من أحدى تلك الرحلا بثلاثمائة حمار محملة بالبخور والعاج وجلد النمر وسن الفيل، كما أحضر راقصاً قزماً أُعجب به الملك أيما إعجاب (نفس المصدر، ص 43). ولأن نهر النيل كان وما زال هو شريان الحياة لمصر فقد اهتم قدماء المصريين بتدوين ارتفاع نهر النيل وقت الفيضان ونحتوا هذه المقاسات على الصخور بجانب النيل وما زلت هذه العلامات موجودة حتى الآن
وفي مدونات تحتمس الثالث من الأسرة 18 يذكر الملك في معبد الكرنك غزواته في بلاد النوبة وفي آسيا (العراق وفلسطين) وكذلك دفع الضريبة المفروضة على ملوك بلاد النوبة ومملكة كش في الأعوام 31 و 33 و 34 و35 و38 و39 و 41 من بداية حكمه (نفس المصدر، ص 88).
وجاء القرآن ليخبرنا عن فرعون الذي طغى وقال أنا ربكم الأعلى. وقد تخيل مؤلف القرآن أم مصر كان يحكمها فرعون واحد، وهو يجهل اسمه، ولذلك لم يذكر أي اسم مع هذا الفرعون. وقد زعم مؤرخو الإسلام أن هذا الفرعون هو رمسيس الثالث (1198-1166 ق.م). ولكن نفس مدونات الأسر الحاكمة قبل الميلاد تخبرنا أن رمسيس الثالث تعرض إلى مؤامرة دبرتها إحدى زوجاته كي يرث ابنها العرش، وسُميت هذه المؤامرة "مؤامرة الحريم" Harem Conspiracy (نفس المصدر، ص 108). فهذا الفرعون لم يمت غرقاً كما يزعم القرآن، بل مات مقتولاً. وكان رمسيس الثالث من الأسرة عشرين، بينما يُرجح علماء التاريخ أن موسى وقصة خروجه الوهمي من مصر كانت حوالي عام 1400 إلى 1200 قبل الميلاد. وهذا التاريخ يتماهى مع الأسرة الثامنة عشر، وفي عهد الفرعون أخناتون بالذات (1370-1352 ق.م). وأخناتون قطعاً لم يقل أنا ربكم الأعلى لأنه كان أول فرعون يعتنق الوحدانية الإلهية مما جعل كهنة الإله أمون يقاطعونه ويحرضون عليه العامة. وعندما جاء بعده توت عنخ أمون وأرجع تعدد الآلهة وبنى مدينة كاملة وسماها "تصالح الآلهة Reconciliation of the Gods تصالح توت عنخ أمون مع الكهنة (نفس المصدر ص 93). أغلب فراعنة مصر كانوا يتعبدون لإله السماء أمون وقد بنوا له معابداً كثيرة. وعندما افتتح تحتمس الأول (1530-1520 قبل الميلاد ) بلاد النوبة في شمال السودان بنى عدة قلاع وفي كل قلعة بنى معبداً للإله أمون. وقد بلغ عدد القلاع في بلاد النوبة 14 قلعة، وفي كل قلعة معبدٌ للإله أمون (ص 60).
فالفرعون المجهول الذي ذكره القرآن لا وجود له في تاريخ مصر، وحتماً لم يمت غرقاً لأن تاريخ مصر المنحوت في الصخور، والذي يذكر لنا أتفه التفاصيل مثل إحضار القزم الراقص من بلاد النوبة، ودفع الجزية سنوياً بواسطة زعماء النوبة، لم يذكر موت أي فرعون غرقاً. كما أنه لم يذكر انشقاق البحر الأحمر أو خروج ما لا يقل عن ثلاثمائة ألف من رجال بني إسرائيل مع نسائهم وأطفالهم وماشيتهم. لو حدث مثل هذا الحدث العظيم فليس من المعقول تجاهله وعدم ذكره في مدونات الفراعنة الذين أتوا من بعده، خاصةً أن القرآن يقول إن الله قد ابتلى مصر بتحويل ماء النيل إلى دماء وسلّط على مصر القُمل والضفاضع وكل أنواع المضايقات كي يجبر الفرعون على إخلاء سبيل بني إسرائيل، الذين لم يعيشوا في مصر أصلاً.
هل كان المصريون يعبدون الملك أو الفرعون؟ في الأسرة الثامنة عشر وعندما جاء تحتمس الثالث، زوج الملكة حتشبسوت وخليفتها في الحكم، أمر بإضافة اسم الفرعون سينيوسرت الثالث Senusret III بعد موته إلى اسم الإله خانوم والإله ديدن في المعابد تكريماً له على فتح بلاد النوبة، وبذا بدأت عبادة الثالوث (نفس المصدر ص 88). فالفرعون سينيوسرت الثالث رُفع إلى مقام الآلهة بعد موته، تماماً كما تفعل الكنيسة الكاثوليكية الآن من تطويب بعض كبار رجال ونساء الكنيسة بعد موتهم وترفعهم إلى درجة القديس. الفرعون الوحيد الذي وضع تمثاله في المعابد أثناء حياته وأصبح الناس يعبدونه كجزء من الثالوث هو تحتمس الثالث.
يقول القرآن إن فرعون قرر قتل كل مواليد بني إسرائيل الذكور وإحياء بناتهم لأن مفسري الأحلام قد أخبروه أن صبياً من بني إسرائيل سوف يتسبب في فقدانه العرش. مؤلف القرآن ربما سمع عن عادة دفن البنات وحريم الملك مع جثمان الملك عندما يموت مع الإبقاء على الصبيان لأنهم سوف يرثون العرش. ففي مدافن ملوك النوبة في مدينة كرمة في شمال السودان كانت العادة دفن الملك مع 200 أو 300 من الحريم والبنات، وبعضهن كن أحياء وقت الدفن (نفس المصدر، ص 70). استغل مؤلف القرآن هذه العادة فقال عن فرعون (إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ) (القصص، 4). وهذا لم يحدث إطلاقاً لأن تاريخ مصر منذ العام 3000 قبل الميلاد لم يذكر حدثاً كهذا.
لأن بعض النساء والبنات كن أحياءً وقت الدفن، استغل مؤلف القرآن هذه العادة وقال إن عرب ما قبل الإسلام كانوا يدفنون بناتهم أحياء (وأذا الموءودة سئلت بأي ذنب قُتلت) (التكوير، 8). وزاد مؤرخو الإسلام بعض الرتوش وقالوا إن عمر بن الخطاب قبل أن يسلم دفن ابنته الصغيرة بينما كانت البنت تمسح التراب عن لحية أبيها وقت الدفن. لا بد أن عمر بن الخطاب كان حيواناً قبل أن يسلم. بل أقل من الحيوان شأناً لأن غريزة الحيوان الحفاظ على صغاره، بل التضحية بنفسه لكي ينقذ صغاره. قد يقول قائلٌ إن النوبة كانوا يدفنون البنات أحياء مع جثمان الملك وبالتالي هم حيوانات. الفارق المهم هنا أن الملك الميت لم يكن يأمر بدفن بناته أحياء مع جثمانه، وإنما كان يفعل ذلك الكهنة ورجال القصر. والبنات المدفونات لم يكن بناتهم.
ويذكر القرآن كذلك أن أم موسى ألقت به في اليم تفادياً لقتله بواسطة جنود الفرعون، وتربي موسى في القصر كأحد الأمراء. القصة في الغالب مأخوذة من الميثولوجيا الفارسية أو السومرية، ولكن في التاريخ المصري القديم وعندما استعمرت مصر مملكة النوبة، كان أبناء الزعماء النوبييين يؤخذون إلى مصر ويدخلون القصور ويتربون مع الأمراء كخدم لهم وكرفقاء في اللعب. وعندما يكبر هؤلاء الأطفال النوبيون يحتفظون بألقابهم الملوكية (نفس المصدر، ص 100). قد يكون مؤلف القرآن سمع بهذه العادة فاستغلها في قصة موسى وجعله يتربى في قصر فرعون.
القرآن دائماً يقفز من موضوع إلى أخر لا علاقة له بالقصة ولكن حفاظاً على السجع. لذلك نجد القرآن في سورة الفجر، يقول (والفجر وليالٍ عشر. والشفع والوتر. والليل إذا يسر. هل في ذلك قسمٌ لذي حِجر.ألم ترَ كيف فعل ربك بعاد. إرَمَ ذات العماد. التي لم يُخلق مثلها في البلاد. وثمود الذين جابوا الصخر بالواد. وفرعون ذا الأوتاد) (الفجر 1-10). وكل شارحي القرآن عجزوا أن يقولوا لنا أين هذه المدينة ذات العماد، التي لم يُخلق مثلها في البلاد. وإذا تغاضينا عن أن البلاد لا تُخلق بل يبنيها البشر، نجد أن الرومان هم الذين أبدعوا في بناء العماد. وكل المباني الرومانية القديمة والمعابد تزهو بأعمدتها حتى الآن كما هو واضح في مدينة تدمر السورية التي بُنيت قبل ظهور القرآن. أما إرم فقد كانت مدينة في شمال السودان، غرب النيل، وربما في دارفور الحالية التي انتقلت لها بعض فروع الأسرة الحاكمة في مملكة كوش بعد أن هزمها الأحباش. وهناك في مدينة العمارة غرب نصب نتاريخي من زمن الفرعون سيتي الأول Seti I يؤرخ لحملة أرسلها إلى مدينة إرمَ IRM في بلد النوبة. وذُكرت نفس المدينة في مقبرة تحتمس الرابع (نفس المصدر، ص 95). فلماذا تجاهل القرآن مدينة تدمر ذات العماد وذكر مدينة مجهولة لم يسمع بها عرب الجزيرة العربية؟ لابد أن عامل الغموض والتشويق لعب دوراً مهماً هنا.
ويبدو كذلك أن مؤلف القرآن قد أخذ فكرة أن الإله يمنح أرضاً بعينها لقوم يحبهم من تاريخ مصر القديم، فقد منح الإله مونتو Montu أله الأقصر، الفرعون سينيوسرت الأول كل أرض النوبة، كما يظهر على حجر كبير في جزيرة بوهين في شمال السودان. يظهر منقوشاً على هذا الحجر الإله مونتو ويقف أمامه الفرعون سينوسرت الأول يتقبّل هذه الهدية (نفس المصدر ص 59). والقرآن يقول عندما منح الله بني إسرائيل أرض فلسطين المباركة (وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ) (الأعراف، 137)
بعض هذه القصص تظهر في العهد القديم، وربما أخذها مؤلفو العهد القديم من تاريخ مصر وأخذها مؤلف أو مؤلفو اللقرآن من العهد القديم، كما أخذوا أغلب أحكام القرآن وتشريعاته. فالقرآن، أو الكشكول، كما يسميه الدكتور سامي الذيب، ليس كتاباً مقدساً بل كشكول متقطع الأوصال، سرق آياته مؤلفوه من الميثولوجيا الفارسية، والسومرية، والبابلية، وتاريخ مصر القديم. وأغلب قصصه قصص خيالية مأخوذة من ميثولوجيا الشعوب المجاورة، مثل قصة أهل الكهف وصعود محمد إلى السماء السابعة ليلاً لمقابلة ربه، بينما ربه ينزل كل ليلة إلى السماء الدنيا ليسمع دعاء الداعين، وقد كان أجدى أن ينتظره ربه في السماء الدنيا اختصاراً لمسافة السفر.

#كامل_النجار (هاشتاغ)

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -

تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1 العدد: 669092 - ذاكرة فيل

2016 / 3 / 26 - 14:59
التحكم: الحوار المتمدن سمير

استاذ كامل, قفز القران من موضوع الى اخر ,عدا لان هناك مئات الايات فقدت فحصل فراغ فتم ربط الايات كيفما اتفق, ايضا لان محمد كان ينسى وبذلك يتنقل من موضوع الى اخر. يشبه هذا صاحب مقهى مشهور في بغداد في خمسينات وستينات القرن الماضي, هذا كان مشهورا باحاديثه الخيالية التي لايصدقها الناس, فيحكي لهم قصة ثم يتوقف لشرب الماء ثم يعود ليكمل قصة اخرى, والويل ان ضحك احدهم. ليؤمن الانسان بما يؤمن ولكن المشكلة مع الاسلام, متى اصبح المسلم مؤمنا تراه يتحول الى ارهابي. احترامي
إرسال شكوى على هذا التعليق        107 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 2 العدد: 669098 - اتفنيد

2016 / 3 / 26 - 15:35
التحكم: الحوار المتمدن جابر بن حيان

اشتقت الى كتابات التي تنير العقل وتريح النفس وتحارب الدجل والدجالين
يقول كاتب القران سبع بقرات عجاف ويعني بها الجفاف الذي ضرب مصر وفي الواقع مصر لم تكن تعتمد على المطر حتى يصيبها الجفاف بل كل فلاحتها كانت على النيل وهذه من بين الامور التي تفند مزاعم هذا الكتاب المقيت المسمى بالقران
إرسال شكوى على هذا التعليق        105 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 3 العدد: 669126 - علماء الاثار الاسرايليون الجد عندهم الخبر الا

2016 / 3 / 26 - 20:03
التحكم: الحوار المتمدن ال طلال

استادي الفاضل -لك الف تحيه عراقيه عطره
لمصدقي الروايه الاسلاميه الاسلام الفارسي والدي كتبه الفرس في القرن التاسع النيلادي اقول ان الحكم بيننا هو علماء الاثار الاسرايليون الجدد في جامعه تل ابيب وغيرها من امثال البروفسور شلوموساند وهم اثبتوا وبالدليل القاطع لا وجود لانبياء اليهود المجرمون والقوادون من امثال موسى وبراهام وداوود ودو النون
لا عبور ولا لاتوجد ايه علاقه بين هؤلاء - الشخصيات الخرافيه - بتاريخ مصر او فارس اووادي الرافدين
اليوم يتحتم على المسلمين رمي هده الروايه الملفقه والمختلقه الى مزبله التاريخ
وفصل الدين عن السياسه لبناء حاضرهم ومستقبل احفادهم
يتحتم على المسلمين اللحاق بركب الانسانيه حيث انهم اليوم
امه اضحكت من جهلها الامم
شكرا جزيلا على هده المساهم تافريده - اسلم لاخيك ال طلال صمد
إرسال شكوى على هذا التعليق        107 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 4 العدد: 669132 - الكتب المكدسه

2016 / 3 / 26 - 20:38
التحكم: الحوار المتمدن ألأسود العنسي

شكراً أستاذ كامل
الكتب المكدسه للديانات الإبراهيميه الثلاث هي عباره عن تصورات إنسان بدائي متبله بكثيراَ من القصص و الشرائع الساديه. ليس هنا دلئل علميه على أنا هنا شخص إسمه إبراهيم او يوسف او موسي هم أشخاص وههميين.
إرسال شكوى على هذا التعليق        104 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 5 العدد: 669134 - المخدوعين

2016 / 3 / 26 - 20:57
التحكم: الحوار المتمدن على سالم

دكتور كامل , حقيقه انا فى حاله صدمه كبيره من اجل حال المسلمين البؤساء التعساء المخدوعين فى هذا الدجال محمد وماجلبه علينا دينه الشيطانى البدوى على مدار اكثر من الف عام من كوارث وتخلف وجهل وبداوه وقتل واجرام وانحطاط انسانى , هذه الكوارث تحدث حتى هذه اللحظه ولانعرف متى تكون نهايه هذا الاسلام البدوى المجرم , من المؤكد ان ثوره المعلومات ساهمت بشكل كبير فى اخراج هذه الكوارث الاسلاميه الى العلن واكاد احس بشكل مؤكد وجود حراك فكرى والغوص فى خبايا الاسلام ومعرفه مصائبه المسكوت عنها , السؤال هل سيفيق هؤلاء المغيبيبن الذين يعبدوا محمد ام ان الرحله سوف تطول الى قرون وقرون
إرسال شكوى على هذا التعليق        105 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 6 العدد: 669137 - أُستاذنا الكبير كامل النجار

2016 / 3 / 26 - 21:16
التحكم: الحوار المتمدن بارباروسا آكيم

مع ملاحظة صغيرة يجب أَن نضعها في الإعتبار أُستاذنا الكبير ومعلمنا النجار

يعني بالنسبة للممالك المصرية وغيرها من الممالك من فارس ومابين النهرين وآسيا الصغرى علينا أَن لاننسى مبدأ البروباغندا ، فمثلاً حينما نرجع الى الآثار التي خلفها رمسيس الثاني فهو قد نقش أَخبار إِنتصاره في معركة قادش 1274 ق م على كل مكان بناه بعد هذا التاريخ !

ولكن المفاجئة كانت لما ظهرت نتائج التنقيبات في تركيا ، حيث أَنَّ الحيثيين وملكهم( مواتل-لي الثاني ) يدعون بأَنهم هم من إِنتصروا بمعركة قادش !

الآن لانملك معلومات حول النتائج الحقيقية للمعركة و لا من هو الطرف المنتصر .. سوى روايتين متناقضتين !

المهم بعض المؤرخين يميلون الى رواية الحيثيين بسبب مرويات لشيخ المؤرخين هيرودوتس حول إِنتصار الحيثيين

ولكن الكثيرين من المؤرخين يرفضون هذا ، ويقولون ان الأَمر لازال بحاجة للمزيد من البحث

القصد اننا لانستطيع حسم قضية من نقش او كتابة لطرف واحد !

ولاننسى ايضاً قصة كيلوباترا وعشيقها ديون الذين ادعوا الانتصار واقاموا الأَفراح بينما هم في الحقيقة تعرضوا لهزيمة ساحقة !
إرسال شكوى على هذا التعليق        92 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 7 العدد: 669140 - تشابه قصة موسى وشاروكين أَو سرجون

2016 / 3 / 26 - 22:00
التحكم: الحوار المتمدن بارباروسا آكيم

مثال آخر : الملك نرام سين الآكادي عمل مسلة أَخبار فتوحاته تمثل إِنتصاره على مملكة في لبنان وعلى مملكة عيلام في فارس 2250 ق.م .. ولكن الآثاريين لايسلمون تصديقاً أَو تكذيباً ، لأَنه في الجانب الآخر لم تظهر يعني عيلام لم يظهر دليل على ذلك

بالمناسبة أُستاذ كامل قبل نرام سين كان هناك ملك آخر اسمه شاروكين إِدعى نفس إِدعاء نرام سين إِدعى بأنه إِنتصر على عيلام

ومن الجدير بالذكر ، يقال ان قصة موسى مقتبسة من هذا الملك ، حيث كان شاروكين لقيطاً وضعته أُمه في سلة قصب واطلقته في النهر حتى التقطه احدهم ورباه ولما صار كبيراً صار ســــاقياً للملك ثم قام بإنقلاب فأصبح هو الملك !!!!
إرسال شكوى على هذا التعليق        103 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 8 العدد: 669146 - ختاماً

2016 / 3 / 26 - 23:32
التحكم: الحوار المتمدن بارباروسا آكيم

هناك بالفعل أُستاذ كامل من يرى إِنَّ قصة موسى كتبت فيما بين النهرين وهي قصة منتحلة عن سرجون الآكادي .. شكراً جزيلاً
إرسال شكوى على هذا التعليق        117 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 9 العدد: 669150 - سمير

2016 / 3 / 27 - 05:12
التحكم: الحوار المتمدن كامل النجار

شكراً على المرور والتعقيب. القرآن مقطع الأوصال لأن التراث الإسلامي يقول إن محمداً عندما يدعي نزول آية عليه يقول لأصحابه ضعوها في السورة التي يُذكر فيه الفيل، مثلاً. فيضعها أصحابه في أي مكان في تلك السورة المكتوبة على سعف النخيل والعظام. ويختلط ورق النخيل مع عظام الخروف، والنتيجة كشكول لا يفهمه حتى العرب أنفسهم ناهيك عن الأنتراتك والفرس والهنود. مأساة كبيرة تركها لنا ذلك البدوي قثم بن عبد اللات. صاحب المقهى في بغداد كان يحكي للزبائن ويسليهم بقصصه المبتورة، ولكن ذلك البدوي حكى قصصه الخيالية وسلب من الأعراب وغيرهم عقولهم بدل أن يسليهم
لك التحية
إرسال شكوى على هذا التعليق        92 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 10 العدد: 669151 - جابر بن حيان

2016 / 3 / 27 - 05:26
التحكم: الحوار المتمدن كامل النجار

شكراً لك على المرور والتعقيب. كاتب القرآن ربما زار منطقة الدلتا في مصر وبهرته تفرعات النيل في تلك المنطقة، فقال على لسان فرعون مصر (ألست ملك مصر التي تجري من تحتها الأنهار) بينما غالبية الأسر الحاكمة كانت تعيش في جنوب مص في الأقصر وأسيوط حيث النيل له مجرى واحد فقط. ومصر لا تجري من تحتها الأنهار وإنما هي صحراء في غالبيتها. وقد اعجبت كاتب القرآن مقولة -تجري من تحتها الأنهار- فوصف بها الجنة التي تجري من تحتها الأنهار، وكذلك وصف بها حدائق الرجل الذي كانت له حديقتان تجري من تحتها الأنهار، وهلم جرا
مصر، كما ذكرت في تعقيبك، لا تعتمد على الأمطار في زراعتها وبالتالي لا يمكن أن تتوالي عليها سبع سنوات عجاف. ربما أثرت صحراء مكة في تفكير البدوي كاتب القرآن
تحياتي
إرسال شكوى على هذا التعليق        101 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 11 العدد: 669152 - ال طلال صمد

2016 / 3 / 27 - 05:34
التحكم: الحوار المتمدن كامل النجار

لك كل الشكر على المرور والتعقيب الذي أوافقك عليه. كل روايات العهد القديم روايات خرافية كتبها الحاخامات اليهود بعد رجوعهم من النفي البابلي وتشبعهم بميثولوجيا فارس وسومر وبابل وربما الميثولوجيا الهندية كذلك. كل أنبياء بني إسرائيل شخصيات خرافية لا وجود لها وبالتالي كل أنبياء القرآن من نوح والياس وغيرهما، أنبياء خرافيين لم يوجدوا إلا في خيال البدوي كاتب القرآن والذي كان مطلعاً على التوراة وسرق منها
علماء الحفريات الإسرائيليين علماء حقاً لأنهم أفنوا أ:ثر من خمسين عاماً في التنقيب ولم يجدوا أثراً لادعاءات الحاخامات في فلسطين. وكان علماء الحفريات شجعاناً ونشروا بحوثهم التي أثبتت زيف ادعاءات بني إسرائيل وبالتلي زيف القرآن الذي سرق كل تشريعاته من اليهودية
لك التحية
إرسال شكوى على هذا التعليق        97 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 12 العدد: 669172 - منور

2016 / 3 / 27 - 08:21
التحكم: الحوار المتمدن المندهش

منور استاذ كامل . يا محطم الاصنام نرجوك لا تطول الغياب فالناس احوج ما يكونو اليك خاصة فى هذه الايام التى يعانى منها العالم من مثلوجيا الرمال التى اصبحت تهدد الحضاره . فخور بك
إرسال شكوى على هذا التعليق        96 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 13 العدد: 669176 - هل النص الإلهي واحد بين الرسول والخلفاء (1)

2016 / 3 / 27 - 08:55
التحكم: الحوار المتمدن john habil

بكل جدارة ومع القرائن ،وكالعادة أوضح الأستاذ كامل النجار
المادة التاريخية الإسطورية في القرآن .
وبما أن إخواننا القرآنيون يعتقدون أن النص القرآني أزلي وإعجازي وسجعي وبياني فصيح وهو ( اعجوبة النبي الأمي )
لذا سأحاول أن ابين بعض الإختلافات بين قرآن محمد .. وقرآن لجنة عثمان القريشية ولن اتعرض للقرآن اللاحق والمعدل ( بعد ايجاد النقاط والتشكيل والمدة والهمزة ) والقرآن المضاف والمصحح ( العصر العباسي والجدل في مادة وأصل القرآن ) وأيامنا هذه والآية 245 من البقرة وكلمة يبسط المكتوبة بالسين في كل المصاحف الإلكترونية) وهي مكتوبة خطأً بالصاد في القرآن
1- جاء في البخاري
في ندوة قريش نزلت آية النجم فقرأها الرسول وعندما انتهى.... ( سجد .).. وسجد معه (الكفار ) و ( المسلمين) طالبين شفاعة الأصنام!! إذا كان الشيطان قد وضع على فم الرسول ( الشرك ) فمن وضع الشرك على تفكيره وعقله لكي {يسجدُ} مع الكفار لغير الله ؟؟ وهنا نجزم أن النسخ هو صناعة لجنة قرآن عثمان لمحو (آية الشرك ) الغرانيق العلى
إرسال شكوى على هذا التعليق        95 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 14 العدد: 669188 - النص الإلهي واختلافاته بين الرسول والصحابة 2 (

2016 / 3 / 27 - 09:27
التحكم: الحوار المتمدن john habil

أكثر من 100 مصدر تراثي اسلامي يقول: أذن لنا (( رسول الله )) متعتان
1- زواج المتعة .
. لكن الخليفة عمر منع الناس عنه ، وجاء هذا الكلام في نص إلهي
{ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً } [ سورة النساء : 24 ]... الرسول يسمح !!! وعمر بن الخطاب يمنع !!! ولجنة عثمان تمحوا :إلى أجل مسمى !! فهل نُصدق كشكول الصحابة أم قرآن النبي الذي سمخ لصحابته بحفنة دقيق أو قبضة تمر أو قطعة قماش !!!
2- متعة الحج
كان المسلمون يتمتعون بمشاهدة النساء وهن يطوفن حول الكعبة عراة في حياة الرسول وعندما مات الرسول من منع متعة الحج وألبس النساء الثياب ؟؟ عند الطوفان حسب الآية
يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ الإعراف 31
إرسال شكوى على هذا التعليق        87 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 15 العدد: 669190 - الأسود العنسي

2016 / 3 / 27 - 09:34
التحكم: الحوار المتمدن كامل النجار

كل الشكر لك على المرور والتعقيب. كل شخوص القرآن والتوراة وحتى الإنجيل شخوص ميثولوجية وهمية لا وجود لهل على أرض اتلواقع. ومع ذلك يقول لنا قرآن البدو (اتبعوا ملة إبراهيم الأولى). وما هي ملة إبراهخيم هذه وليس لدينا ولا نحت حجري واحد يبينها لنا بينما لدينا عشرات النحوت التي تبين لنا قوانين حمورابي الذي ربما سبق لإبراهيم والوهمي
تحياتي لك
إرسال شكوى على هذا التعليق        100 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 16 العدد: 669192 - علي سالم

2016 / 3 / 27 - 09:41
التحكم: الحوار المتمدن كامل النجار

شكراً لك على المرور والتعقيب. في الحقيقة سوف يظل هذا الدين البدوي الهمجي لمئات السنين القادمة لأن الدول العربية وضعت مناهد التعليم في أيدي تجار الدين من أمثال القرضاوي وحسن الترابي ومن يجيء بعدهم. وما داموا ينقشون على عقول الأطفال هذه الخزعبلات غير الإنسانية فسوف يكبر هؤلاء الأطفال ويعبدون ما وجدوا عليهم آبائهم، وهي نفس الحجة التي استعملها محمد مع عرب مكة الذين قالوا لخ نعبد ما وجدنا عليه آباءنا، فقال لهم في قرآنه (ولو كان آباؤكم على ضلال). للأسف النمهاية بعيدة جداً ولكن عزاءنا هو، كما يقول الصينيون: رحلة الألف ميل تبدأ بخطوة واحدة. وها نحن قد خطونا الخطوة الأولى في هدم هذا الدين البدوي المتخلف
تحياتي لك
إرسال شكوى على هذا التعليق        87 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 17 العدد: 669195 - بارباروسا آكيم

2016 / 3 / 27 - 09:53
التحكم: الحوار المتمدن كامل النجار

شكراً لك على المرور والتعقيب. وأوافقك أننا لا نستطيع الجزم بالمنتصر في تلك المعارك، غير أن المهم عندنا ليس من انتصر في المعركة وإنما توكيد أن المعركة قد حدثت. طبعاً في كل الحروب هناك حرب نفسية وبروبقاندا من كل جانب. بالنسبة للقرآن فنستطيع أن نقول بكل ثقة أن الفرعون الذي تحدث عنه قرآن محمد لم يحكم مصر إطلاقاً لأن كل تاريخ الفراعنة الذين حكموا مصر والسودان، بل امتد حكمهم حتى أرض الصومال في عهد حتشبسوت. ولم يذكر لنا هذا التاريخ أن ملكاً مات غرقاً أو أن البحر الأحمر قد انشق لموسى. فالحقيقة الوحيدة التي نثق فيها في تاريخ مصر القديم أن ثلث القرآن على الأقل عبارة عن ميثولوجيا سؤقها محمد من دول الجوار، وأن كل الشخصيات المذكورة في القرآن من أنبياء وغيرهم كذلك شخصيات أسطورية وهمية
بالنسبة لقصة موسى ووضعه في سلة في النهر فهي قطعاً ميثولوجيا مأخوذة إما من بابل أو فارس وليس لها أي علاقة بما حدث في مصر الفرعونية، أما شخصية موسى نفسه فغالباً أنها مبنية على شخصية الفرعون أخناتون، ولكن ذلك لا ينفي أن تكون مبنية على شخصية سرجون الأكادي
تحياتي لك
إرسال شكوى على هذا التعليق        92 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 18 العدد: 669199 - المندهش

2016 / 3 / 27 - 10:00
التحكم: الحوار المتمدن كامل النجار

شكراً لك على المرور والتعقيب وأنا فخور أن من بين قرائي السيد المندهش لأن الاندهاش دائماً يقود إلى البحث عن الحقيقة. والحقيقة حتماً ليست في كشكول محمد الذي يجرد الإنسان من إنسانيته بأكثر مما تفعل التوراة الدموية التي تأمر الأب والإخوة أن يرجموا ابنتهم إذا زعم زوجها أنه وجدها غير عذراء. من ينفذ هذه التعليمات الإلهية اللا إنسانية لا يختلف عن الدواعش الذين أحرقوا الطيار الأردني حياً
تحياتي الخالصة لك
إرسال شكوى على هذا التعليق        93 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 19 العدد: 669206 - ثقافة الرسول وجهل لجنة عثمان الصحابة

2016 / 3 / 27 - 10:27
التحكم: الحوار المتمدن john habil

قرآن النبي يقول
وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ
هذه الآية لا تذكر (( اسماعيل )) بتاتاً رغم أنه بكر ابراهيم ؟؟!!
قرآن لجنة عثمان
إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ ۚ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوب وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ ۚ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا
1- دخل اسماعيل القائمة ( بكر ابراهيم رقم واحد )
2- حذف منها موسى
3- ترتيب عيسى قبل سليمان وداهود
4- الأسباط ( قبيلة ) (عشيرة ) مجموعة من الناس لهم صلة قرابة ،،، فهل من المعقول أن الله يُوحي لشعب كامل بحاله ؟؟!!
هذا الإختلاف بين نبي متعمق بدراسة لاهوت ديانات أخرى لا يتفق أو ينسجم مع كشكول للمبتدأين
إرسال شكوى على هذا التعليق        91 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 20 العدد: 669220 - john habil

2016 / 3 / 27 - 15:02
التحكم: الحوار المتمدن كامل النجار

شكراً لك على المرور والتعقيب. الآيات الشيطانية التي ألقاها الشيطان على لسان محمد تفضح بشرية القرآن الذي يزعم أن كل رسول أرسلهخ الله ألقى الشيطان على لسانه ما لم يقله الله (وما أرسلنا قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تكمنى ألقى الشيطان في أمنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكّم الله آياته والله عليم حكيم) (الحج 52). أولاً ليس لدينا في التوراة ولا الإنجيل آيات شيطانية نسخها الله بعد أن ألقاها الشيطان على موسى أو يسوع. وثانياً لو اللع عليماً حكيماً لعلم منذ الأزل أن الشيطان سوف يلقي في آياته وكان يجب عليه وقتها اتخاذ الحيطة لمنع الشيطان من خداع الرسل بدل أن يضيع وزقته وجهده في نسخ ما يلقيه الشيطان ثن يُحكّم آياته بعد حدوث الضرر
بقية الملاحظات الأخرى التي أوردتها عن القرآن صحيحة ولا تقبل النقض
تحياتي لك
إرسال شكوى على هذا التعليق        90 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 21 العدد: 669239 - تحية شكر وتعقيب

2016 / 3 / 27 - 20:37
التحكم: الحوار المتمدن john habil

الأستاذ كامل النجار
شكرأ على تلطفك بالرد
والشرح والتبسيط بوضوح وعمق
بالنسبة لهم إن آية الحج 52 انهت اشكالية الشرك بالله مع الأصنام
ولكن بالنسبة لي أن هذه الآية أوقعت الله في مطب النسيان والتناقض مع ذاته الألهبة
كيف ذلك؟
الآية 99 من سورة النمل تقول :
أليس له سلطان ( الشيطان ) على المؤمنين
والآية 100 من النمل تقول :
وإنما سلطانه على من يتولونه
وهنا
يضعُ من أوجد الآية 52 من الحج الرسول و الله في الخانة (يك) من لعبة الطاولة المعروفة ( ب (( المحبوسة
الله نسي أن الشيطان ليس له سلطان على المؤمن
الرسول جاء بآية الغرانيق من الشيطان لآنه من يتولاه وهكذا يضيع الآخ المسلم بين عدةٌ من المصاحف مختلفة ومتناقضة إلهية ورسولية وأرضية
إرسال شكوى على هذا التعليق        102 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 22 العدد: 669329 - جون هابيل علق على الموضوع او اصمت

2016 / 3 / 28 - 14:49
التحكم: الحوار المتمدن عماد ضو

تحية
مقالات د كامل دائما مركزة وتطرح قضية معينة فتتناولنا بشكل علمي من كل زواياها
سيد جون هابيل
كل تعليقاتك من يوم ولدتك السيدة الوالدة عند كل الكتاب هي عن الآيات الشيطانية يعني حرف لموضوع المقال وتشتيت للدكتور النجار بدل مناقشة موضوعه
فإما ان تتعلم تناول الموضوع المطروح في المقال او تتفضل وتعيرنا سكوتك
ولعلمك المسيحية لا تقل ترهات عن الاسلام
تحياتي
إرسال شكوى على هذا التعليق        95 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 23 العدد: 670025 - تحية

2016 / 4 / 2 - 10:13
التحكم: الحوار المتمدن لوسيفر عليه السلام

تحياتي دكتور كامل .. لقد طال الغياب و المهم الان انك بخير .. لقد ارسلت لك رسالة على ايميلك ([email protected]) و ارجو ان ترد .. لك كامل تحياتي
إرسال شكوى على هذا التعليق        89 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 24 العدد: 670105 - لوسيفر غليه السلام

2016 / 4 / 2 - 16:37
التحكم: الحوار المتمدن كامل النجار

لم تصلني أي رسالة منك على الإيميل. الرجاء إعادة إرسالها
إرسال شكوى على هذا التعليق        83 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 25 العدد: 670457 - ! لقد رفسنى الحمار

2016 / 4 / 4 - 20:31
التحكم: الحوار المتمدن فشخور المشهور

أناشد كاتبى المفضل الدكتور/ كامل النجار أن يدع أولئك المغيبون يتمادون فى عبادة الحِمار طالما أسعدتهم عبادته-المهم ( جداً ) هو ألا يرفس ذاك الحمارغير المؤمنين به
إرسال شكوى على هذا التعليق        77 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 26 العدد: 671590 - ماذا نفعل !؟

2016 / 4 / 11 - 07:42
التحكم: الحوار المتمدن يحيى طالب

كم سيقرء مقالكم الجميل هذا ويقتنع به ويعرف الحقيقة ؟ كم سيقرء مقالاتك السابقة ويعرف حقيقة الاديان وخاصة الصلعمي الوبائي وقائده كابتن البغال الطيارة ويعرف ويقتنع انه انضحك على عقله وعقل اباءه واجداده ولا وجود لحياة اخرى بعد الموت وان من وعده بذلك دجال وباع له الخيال والسراب ؟ وكم من الناس لحد الان يعتقدون ويؤمنون بهذا الوباء !؟ارى وكئننا ننظف ملعب كرة قدم مليئ بالازبال والقاذورات بفرشة اسنان ! كم سيستغرق تنظيفه والازبال كل يوم تزيد باضعاف على ما ننظفه !!! اذن لابد من وسيلة اخرى لنشر الحقيقة والتوعية الى الجميع لابد من الظهور الى العلن وخاصة عن طريق قنوات فضائية لادينية تفضح كل دجلهم وكذبهم- لابد من حماية عقول الاطفال من هذا الوباء - اقولها بكل حزن والم على ما ارى قتال شرس ودمار على عبادة اموات سفلة لايستحقون التبول عليهم حتى ! الى اخر المئساة ! اكررها -لابد من وسيلة اخرى انشر التطعيم والعلاج ضد هذا الوباء -ساعدوني بافكاركم ومقترحاتكم ايها الاصدقاء - تحياتي لكم ولموقع الحوار
إرسال شكوى على هذا التعليق        73 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 27 العدد: 683084 - دعوة لإقامة حد الكاتب الآبق !

2016 / 6 / 28 - 02:04
التحكم: الحوار المتمدن أمازيغي تونسي

من أمسك كامل النجار فليقم عليه حد الكاتب الآبق إن لم يتب ويرجع للكتابة بشكل منتظم ، وإن تاب ثم عاد وارتد وأطال الغياب فلا تقبل له توبة وليقم عليه الحد أي عقل حر من العقول الأحرار دون الإذن من أصحاب الأمر والقرار.
الفتوى صادرة عن هيئة كبار زنادقة تونس وهي ملزمة لكل الكفار الأبرار.
إرسال شكوى على هذا التعليق        87 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 28 العدد: 686712 - كامل النجار طبيب (عربي) ؟

2016 / 7 / 20 - 09:19
التحكم: الحوار المتمدن ابن أبي زندقويه

أخي الحبيب صحح تعريفك لنفسك

http://www.portail-amazigh.com/2016/07/sudan.html

تحياتي
إرسال شكوى على هذا التعليق        78 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 29 العدد: 688814 - الي المرحلة الثالثة

2016 / 7 / 29 - 18:26
التحكم: الحوار المتمدن ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

التسلسل: 30 العدد: 706965 - fYsYTfJZqyvwbirEGST

2016 / 12 / 28 - 07:43
التحكم: الحوار المتمدن ....................

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

* الاسم الثنائي او الثلاثي

* البريد الالكتروني

* عنوان التعليق

التعـلـيـق

عدد الحروف المتبقية

الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية
أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع

| نسخة قابلة للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295