اذكروا محاسن موتاكم : على هامش رحيل المفكر جورج طرابيشي

محمد نور الدين جباب

الحوار المتمدن-العدد: 5107 - 2016 / 3 / 18 - 15:24
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

أذكروا محاسن موتاكم، مأثور يعد ذروة النبل و الأخلاق السامية ،كما يفصح عن قيم إنسانية تنطوي على مروءة كبيرة ، فهو يدعونا ضمنا أن نتغاضى عن السلبيات لأن الميت لا يستطيع الدفاع عن نفسه.
لكن هل يصح هذا المأثور على المفكرين إذا رحلوا ؟هل نتوقف عن البحث فيما كتبوا، أم نذكر محاسنهم فقط ؟ أم إكرام الميت المفكر يكون بمواصلة النبش في فكره حتى يظل حيا بيننا
رحل جورج طرابيشي كما رحل قبله محمد عابد الجابري ومحمد اركون وفؤاد زكريا وغيرهم الذين اعادوا طرح الأسئلة بصياغة جديدة وتفسير جديد حول نهضة العرب ومصير العرب ،تلك الأسئلة التي شغلت العرب ولاتزال تشغلهم، منذ صدمة الحداثة أو ما اصطلح على تسميته بعصر النهضة العربية في منتصف القرن التاسع عشر .
جورج طرابيشي كما محمد عابد الجابري ومحمد اركون وغيرهم استعاروا" الرافعات" والكثير من الأجهزة التي وظفوها في محاولة تحريك و إزاحة الكثير من الركام العربي والحطام المتناثر هنا وهناك
لكن الحطام العربي ظل هو الحطام العربي و الركام العربي ظل هو الركام ، ولايزال العرب ينتظرون من يزيح حطامهم ويرفع ركامهم وينفض غبارهم. لايزال التخلف هو التخلف ولايزال التقدم حلم طال انتظاره وتأخر وصوله
هل العيب يكمن في الأجهزة و الأدوات التي اشتراها العرب من غيرهم، أم أن العرب لم يحسنوا استعمال وتوظيف تلك الأجهزة والأدوات رغم جدتها وفاعليتها وقد جربها غيرنا وأثبت قدرتها وجدارتها.
دائما أقول لمن يكون في الاستماع إلي أن مفاتيح العصر ثلاثة، أن العصر بني على ثلاث ولا يصح إيمان احدكم بالعصرإلا بهذه الثلاثة : الماركسية و الفرويدية و نيتشه، إنها الركائز التي بني عليها الفكر المعاصر وشيد صرحه الكبير
العرب جربوا الماركسية ولم تسعفهم في كنس الحطام ولا رفع الركام ولا نفض الغبار كما جربوا الفرويدية ولم تسعفهم في فهم سيكولوجية الإنسان العربي المقهور كما تمردوا على ربهم واعلنوا إلحادهم وعلمانيتهم لكن ظل الطريق موحش ومسدود
جورج طرابيشي جرب المفاتيح الثلاثة ، بدأ ماركسيا ثم تحول إلى فرويدي ثم انهى حياته يقول العلمانية عليها احيا وعليا اموت وفي سبيلها أهاجر واستقر في ديار الغرب
مات جورج طرابيشي ولم يحقق حلمه ولايزال الحطام العربي هو الحطاب العربي ولايزال الركام العربي هو الركام العربي ولايزال غبار الزمن يكسو أمة العرب من رأسها إلى أحمس قدميها
لم ادعي ولم ازعم يوما انني املك إجابات ولا أنا في مستوى هذه القامات، لكن اسئلة تراودني منذ زمن وليس اليوم، ألا يدل هذا الإخفاق على المستوى النظري و المنهجي أن نزعة ميكانيكية سيطرت على الفكر العربي حرمته من الإبداع .الا يعد هذا الإخفاق أن الفكر العربي غاب عنه الجدل والاحتكام إلى الممارسة انتهى به الأمر إلى السقوط في النزعة التخطيطية المجردة المثالية و القوالب الجاهزة المتصلبة والمتخشبة
الا يفصح هذا التحول التاريخي والمخاض الكبير الذي يشهده العرب في هذه اللحظة التاريخية ألا يفصح عن سقوط كل تلك المشاريع الكبرى، ألا يتطلب اليوم المراجعة الشاملة والتقييم النقدي الصارم لجميع المشاريع بعيدا عن الصنمية
اليوم العالم العربي يشهد مخاضا عسيرا وكبيرا، والمولود آت لاريب فيه وسيكون بهية الطلعة، لكن امة العرب اليوم في أمس الحاجة إلى جراحين مهرة لكي يقطعوا ، بسيف حاد، جميع الشرايين الميتة فينا لكن دون أن يمتد ذللك السيف إلى شرايين القلب النابض

#محمد_نور_الدين_جباب (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل