إلى الداعين إلى الفعل الخارجي

غسان موسى

الحوار المتمدن-العدد: 1370 - 2005 / 11 / 6 - 10:38
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

.. صديقي .. و رفيقي غسان المفلح لفت نظري في مقالتك التي تدعو فيها الدكتور بشار للانضمام إلى إعلان دمشق موضوعة "إن هذه المجتمعات غير قادرة على النهوض الذاتي .." و دللت على ذلك بكثير من الوقائع الفساد – تخرب منظومة القيم – تخرب منظومة التعليم ...الخ إن هذه العبارة لم تكن ملفت نظر لو أنها أتت بغير هذا الزمن لأن هذه الموضوعة تشكل الآن محور استقطاب لمجموعة من الكادرات السياسية و الثقافية في لحظة يعيش وطننا السوري أشد لحظاته خطورة لذلك سأتناول الموضوعة و بشكلِ مختصر جداً:
إن كلامك هذا فيه كثيراً من الصحة يا رفيقي فالمجتمع السوري أو شبه المجتمع وصل إلى حالة من التقعر لا يحسد عليها أبداً نتيجة لجملة عوامل أهمها:
- بنيوية شرقية مرتبطة بتاريخ و بظروف تشكل المجتمعات الشرقية عموماً.
- آليات و طرق تعاطي هذه المجتمعات مع الحضارة أو مع ما حولها في العصر الحديث.
- آليات تشكل السلطة في المرحلة الماضية و طرق تعاطيها مع الواقع الاقتصادي و الاجتماعي من قمع و اضطهاد و محاولة خلق تراكمات اقتصادية عن طريق رأسمالية الدولة و كَمّ القسر الذي مورس على المجتمع أثناء و من خلال هذا العمل .....
و لكن بالمحصلة إن حالة التقعر و الخمول التي وصل إليها المجتمع هي فلسفياً معطى تاريخي نتيجة جملة من العوامل و الظروف فأي تغيير في هذا المعطى يحتاج إلى تغيير في جملة الأسباب التي أدت إليه.
و أقول لك يا رفيقي و إلى كل الذين يتذرعون بهذا الموضوع للوقوف و بقوة مع الخطر الخارجي الداهم بحجة الحاجة إلى التغيير و أن هذه المجتمعات لا يمكن أن تنهض بقواها الذاتية فهي بحاجة إلى فعل خارجي لخلق فوضى هي الفوضى الخلاقة.
أليس هذا ما تؤدي إليه موضوعتك و آخرين غيرك أليست هذه الروحية التي يتعاطى بها الموقعون على إعلان دمشق حتى الآن و لو بشكل غير ظاهر.
أقول لك: إن عمليات التغيير قد بدأت فعلياً و ليس بشكل إرادوي ذاتي و إنما بشكل موضوعي و سأعدد لك و لهم جملة المتغيرات و بشكل مختصر جداً:
1- ألم تتحطم بنية نمط الإنتاج الآسيوي المغلق بفعل موضوعي خلال الفترة الماضية و هي أحد أهم العوامل التي كرست الاستبداد الشرقي تاريخياً؟
2- ألم تبدأ سيطرة الدولة على مناحي الاقتصاد و التحكم به بالتحطم و لم تعد الدولة بصفتها دولة هي المطعم الوحيد للبشر و بالتالي ألا يؤدي ذلك إلى تخرب بنى الفساد التي كانت مرتبطة بعجلة رأسمالية الدولة؟ و ألا يؤدي ذلك إلى تخفيف وطأة قمع أجهزة السلطة عن المجتمع؟.
3- ألم تتغير جملة الظروف الدولية المحيطة بمثل هذه الأنظمة و كما تعلم أن هذه الأنظمة كانت مدعومة خلال المرحلة الماضية من كل المراكز الدولية شرقية و غربية و بالتالي فإن هذه الأنظمة باتت مكشوفة أمام العالم و أمام المجتمع ذاته ألم يؤدي و أقول كمثال مقتل الحريري إلى مشاكل لا حصر لها و لا عد لهذا النظام و لرجالاته فقد رأينا في الماضي مدناً تدمر و تسحق و رجالات تقتل في سوريا و لبنان و لم يكن يهتز لهذا النظام جفن بل بالعكس كان يقوى.
4- ألم تؤدي ثورة تقنيات الاتصال و المعلومات إلى التغير في آليات ممارسة القمع و صعوبة هذه الممارسة.
5- ألا تعتقد معي أنت و غيرك أن الشرط الأساسي لكي تسمى الحضارة الحالية حضارةً أن تكون عالمية بكل اشتراطاتها.
و نستطيع أن نقول الكثير و لكن المهم يا رفيقي بعد أن بدأت جملة الظروف التاريخية و الموضوعية التي أدت إلى هذا المعطى بالتفكك و التغير لا بد من العمل على الموضوع الذاتي أي و بشكل أكثر دقة علينا قراءة المتغيرات و قراءة جملة الظروف و الاشتراطات المحيطة بنا و الاستفادة منها بأقصى قدرٍ ممكن. إذ أن التاريخ أثبت و بشكل لا مجال فيه للجدل بأن حرق المراحل مسألة تثير الكثير من المشاكل و الاعتماد على الخارج بشكلٍ أساسي لإحداث عملية التغيير فيها كل الخطورة هذا لا يعني أن لا أستفيد من ضغط الخارج و معطياته.
أخيراً أقول لك و لهم: إن الاختصار بهذا الموضوع مؤذٍ و لكن الظروف لا تسمح لي الآن بتناولها لذلك أرجو المعذرة منك و من الآخرين.
رفيقك غسان موسى

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل