الحداتة بين فوكو وكانط

لمسلم رشيد

الحوار المتمدن-العدد: 1370 - 2005 / 11 / 6 - 10:33
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

باعتبار الحداثة الوريثة الشرعية لعصر الأنوار وافرازاته المفاهيمية خلال القرن الثامن العشر. فان الحديث عن الحداثة كحقبة تاريخية أو مجموعة من المميزات التي تطبع حقبة تاريخية ما حيت يتم إيجاد مكان لها داخل جدولة زمنية تسبقها فترة ما قبل الحداثة الكلاسيكية .ففوكو يتساءل من خلال مقاله ما الأنوار الكانطية. لمادا لا يمكن ان نعتبر الحداثة كموقف عوض اعتبارها حقبة من حقب التاريخ ويعني فوكو بالموقف شكلا من العلاقة مع ما يحدت في الوضع الراهن واختيار واعيا يقوم به البعض ونمطا من التفكير الإحساس وطريقة في السلوك والاستجابة التي تدل على انتماء معين وتظهر كمهمة فعلها. -ماهية الأنوار .فكر ونقد-العدد5-ففوكو في تعريفه للحداثة يقدم لنا متال الذي نظر إلى الحداثة كوعي بالحركة المنقطعة للزمن أي كقطيعة مع التقاليد واحياس بالجدة و النشوة عما يمر ألان. ويبدو إن هدا فعلا هو ما يعنيه بود لير حين يعرف الحداثة بالمتنقل أو الهارب أو الطارئ.ولكن لا يعني هدا بالنسبة له انه يكفي إن نتعرف على هده الحركة الدءوبة وتقبلها لكي تكون إنسان الحداثة.ولكن بالعكس أن تتخذ موقفا منها. هدا الموقف هو الذي يمثل في إحكام القبط على القبط على ماهو عظيم في الزمن الحاضر.فالحداثة ليست هي الموضة التي لا تعمل إلا على تتبع جريان الزمن.إنها ليست مجرد انفعال أمام الحاضر يمضي .بل إنها أرادة تعضيم الحاضر .قد يبدو هدا الأمر غريبا وسافرا في نفس الوقت حسب فوكو .فلا يتعلق الأمر أبدا في موقف الحداثة بتقديس اللحظة التي تمر ألان لكي ينفيها ونجعلها تدوم كما لا يتعلق الأمر أبدا بان تستقبلها كفضول عابر ومبهم. فهدا سيكون ما سماه بود لير بموقف رجل التجوال.الذي يشبه برجل الحداثة.يمضي ويجري وببحت. وتأكيد إن هدا الرجل المتفرد الموهوب بخيال خصب الدائم السفر.غبر صحراء الرحال الكبرى .له هدف أسمى من دلك الجوال المحض .هدف أسمى بكثير يخالف لذة المناسبات العابرة. انه يبحث عن شئ اسمه الحداثة.يتعلق الأمر بالنسبة له بان يستخرج من الموضة ما يمكن إن تحمله من شاعرية في ما هو تاريخي.

#لمسلم_رشيد (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل