عقيدة الولاء والبراء والمهاجرون المسلمون

الشيخ مبروك أبو خطوه

الحوار المتمدن-العدد: 4991 - 2015 / 11 / 20 - 23:02
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الحمدلله وكفى ؛
في الواقع كنت قد عزمت أن أبدأ سلسلة مواضيع من الغد تفضح بالبراهين دجل ونفاق وكذب بل وفساد علماء ومشايخ المسلمين من وعاظ السلاطين وخاصة في السعودية ؛
إلا أن أحد القراء الأعزاء والأحبة قد طرح سؤالا شرعيا مهما وخطيرا جعلني أعزم ثانية على طرح مواضيع مهمة اليوم ؛ وتمس عموم المسلمين المهاجرين والمقيمين في الدول الغربية ؛
والذين ومع الأسف الشديد جلهم وخاصة من هو في سن المراهقة وغرة الشباب يتعرضون لفقه مغلوط من فكر يعود للعصر الحجري ؛ وعصور التخلف وفقه وفكر ومنهج وعاظ ومشايخ الحكام وعلماء الدين السابقين ؛
ومع الأسف فإن كثيرا من الجوامع والمساجد والمراكز الإسلامية في الغرب وخاصة الممولة من قبل السعودية تنشر مثل هذا الفكر المتشدد والمتطرف بين المسلمين في الغرب ؛
ولهذا استلزم الأمر أن نتحدث أولا عن مثل هذا الفكر المتخلف ونكشف كذب وزيف وتحريف أصحابه ؛
ونبين بإيجاز وبالبراهين المنهج الشرعي الحقيقي في كل مسألة متعلقة بشؤون المسلمين في الغرب ؛
ولعل من المناسب أن نبدأ بمسألة الولاء والبراء لما تمثله من خطر ؛ ولأنها مفتاح كل شر يستغله المتطرفون والمتشددون والجهاديون والتكفيريون لغسل أدمغة الشباب المسلم في الغرب ؛
ونقول وبالله التوفيق :
إن عقيدة الولاء والبراء عند أهل السنة مرتبطة بحقبة وفترة زمنية بعينها في الأصل ؛ وهي فترة البعثة وقتال النبي وأوائل المسلمين مع أصحابه قريشا والحرب التي دارت رحاها بين الطرفين ؛
وأبسط وأوضح دليل هو سياق الآيات في القرآن الكريم نفسها والخاصة بالولاء والبراء ؛
ثم إن الولاء والبراء عمل قلبي ؛ لا علاقة للجوارح فيه ؛ مما يراه الإسلام محرما أو منكرا ؛ وكما أن الإنكار يتدرج من اليد إلى اللسان ثم القلب ؛ فكذلك عقيدة الولاء والبراء ؛ أي أنها عمل بالقلب دون الجوارح أي أعضاء جسم الإنسان ؛
وكما أيضا أن إنكار المنكر باليد عند أهل السنة لابد أن يصاحبه شروط فكذلك عقيدة الولاء والبراء ؛
إلا أن عقيدة الولاء والبراء ومع كونها مختصة بإنكار ما رآه الإسلام منكرا أو محرما إلا أن محلها القلب وبشرط ألا تعارض مصالح المجتمع العامة ؛
وألا ينتج عنها فعل بالجوارح ؛ صغر أو كبر هذا الفعل ؛ فالأصل هذا ؛
ولهذا المسلمون في الغرب إما أنهم مواطنون أو مقيمون لأي سبب ؛
فإن كانت الأولى فالأصل محبة الوطن والحرص على أمنه وطاعة السلطات والإمتثال للأحكام والأنظمة والقوانين ؛
ويجب عليهم شرعا حماية الوطن من كل شر والابلاغ عن أي مشتبه فيه أو نشاط مريب أو ترويج لفكر متشدد ومحرض ؛
ولا يجوز لهم عدم ذلك بذريعة أنه مسلم وإن كان متشددا فموالاته مقدمة على ما سواه ؛
هذا فهم خاطئ ومخالف للنقل والعقل ؛
وبدليل ما فعله أوائل الصحابة والصحابيات من المهاجرين والمهاجرات إلى الحبشة ؛
فكيف بمن هو الآن مواطن مكرم وآمن في بلد أعطاه فوق ما كان يحلم فيه ؟! ؛
وإن كان مقيما غير مستقر فالواجب عليه أعظم وأكثر ؛
وعلى ذلك نخلص إلى أن عقيدة الولاء والبراء كانت في فترة حروب المسلمين زمن البعثة مع قبيلة قريش ؛ أي متعلقة بمرحلتها وفترتها دون غيرها ؛
وأنها خاصة بالجنان دون الجوارح في أمور بعينها ؛ وأنه لا يجوز فعل أي أمر ينتج عنه ضرر أو شر صغيرا كان أو كبيرا بذريعة الولاء والبراء .

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل