الالحاد...الصديق القديم للعقل

ابو حيان التوحيدي

الحوار المتمدن-العدد: 1350 - 2005 / 10 / 17 - 05:35
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الالحاد وجد دائما عبر التاريخ منذ القديم, حيث نجد ان كلمة azeosخرجت من zeos في اليونانية حيث ال ( a) تستخدم للنفي في اللاتينية, وهكذا فهم ينفون الاعتقاد بوجود زيوس. وسنجدهم يقومون باثارة تساؤلات عقلية فهذا هو ابيقور يتسائل:

هل يريد الله ان يمنع الشر , لكنه لا يقدر ؟

حينئذ هو ليس كلى القدرة

هل يقدر , لكنه لا يريد ؟

حينئذ هو شرير

هل يقدر ويريد ؟

فمن اين يأتى الشر اذن ؟

هل هو لا يقدر ولا يريد؟

فلماذا نطلق عليه الله اذن؟


عند العرب وعندما استقبلوا القران , اذا ما راقبنا الادلة التي اثارها من رفضه لوجدنا انها تستند على المعرفة العقلية الحسية, ونجد انهم طالبوا محمد بمطالب قابلة للمعاينة الحسية, ولذلك ما كان منه الا ان قال لهم " لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها " !!!

سنجد القران يصف الاعراب بانهم"الاشد كفرا" , لان القران لم يخلبهم ب " اعجازه البياني و البلاغي" فهم اهل البيان واهل البلاغة.

في مرحلة لاحقة سنجد الكثير من الشخصيات كابن الراوندي وغيره , ولكن كثيرا ما يستوقفني هذا الكلام لعمر الخيام ولنتأمل هذا الكلام المؤثر الذي يدعونا للتأمل ويحرضنا على التفكير في تلك العلاقة بين الانسان و" الله" :

ونحو تلك الكأس المقلوبة التي تدعى السماء

التي تحتها نعيش ونموت كالحشرات ,

لا ترفع يدك طلبا للعون

فهي ايضا مغلوبة على امرها مثلي ومثلك

لكي نستطيع ان نفهم لماذا لم يتبلور الالحاد وينتشرالا بعد التنوير وانتصار العقل في اوروبا, علينا ان نفهم طبيعة الثقافة التي كانت سائدة في العصور الوسطى , يقول المؤرخ جاك لوغوف:

" ان التحدث عن الثقافة في القرون الوسطى يعني التحدث عن شئ واحد فقط: الكتاب المقدس او التوراة او الانجيل. فالكتاب المقدس هو الكتاب المرجع بامتياز, انه المرجع الاعظم في اوساط التدين واوساط اللاتدين, عند المؤمنيين كما عند المعارضين, عند الامتثاليين كما عند اللاامتثاليين, وايا كان مستوى ثقافتهم ومعرفتهم فان اناس العصور الوسطى كانوا يجدون في الكتاب المقدس اساس المعرفة والحقيقة "

بعد هذا الكلام, هل نسستغرب ان يقول اينشتاين مثلا ان الله لا يلعب النرد!!! المفكريين هم ايضا بشر وتربوا وعاشوا في محيط اجتماعي معين, ولا يستطيعوا ان ينفصلوا عنه الا بحدود قد تتسع او تنقص, لكي نتموضع اكثر في تلك اللحظة اعتقد سيبدو لنا من الاهمية تذكر ذلك القول الشهير لديكارت " الفيلسوف يتقدم مقنعا على مسرح العالم" , محاكم التفتيش كانت تشتعل في عصرهم , وهكذا سنجده يكتب كتابه الشهير" تأملات ميتافيزيقية" ويهديه لفقهاء السوربون ليكسب رضاهم, اهدى كتابه الى اولئك الذين كانوا يصدرون بايديهم فتاوي التكفير والقتل!!! هل كان ممكن بهذا الجو ان ينتشر الالحاد؟؟؟

لكي يتبلور الالحاد كما حدث في مرحلة لاحقة كان لا شك يحتاج الى وقت , كان يحتاج الى تغير تلك الثقافة التي تحدث عنها جاك لوغوف, كان عليه ان ينتظر انتصار العقل .

بعد القرن الثامن عشر سنجد ان الموقف بدأ يختلف وسيمتلك الملاحدة الدعم الفلسفي والعلمي الكبير والعلني, سنجد بول سارتر وسنجد راسل مثلا.

انتشار الالحاد كان يحتاج الى انتصار العقل وفرض نفسه في اوروبا, والمطالبة بان ينتشر الالحاد قبل انتصار العقل هو مطلب " لا تاريخي" فوق تاريخي. وهكذا وفي احدث الدراسات الصادرة عن مجلة " Nature بخصوص هذا الموضوع . سنجد ان 7% فقط من العلماء الرئيسيين في الاكاديمية الوطنية للعلوم يعتقدون بوجود احد انواع الالهة, في حين 93% الباقية منهم يعتبرون لا ادريين او ملاحدة.

#ابو_حيان_التوحيدي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات