أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - أحمد صبحى منصور - مصادر كتاب ( اثر التصوف فى الحياة الدينية فى مصر المملوكية )















المزيد.....



مصادر كتاب ( اثر التصوف فى الحياة الدينية فى مصر المملوكية )


أحمد صبحى منصور

الحوار المتمدن-العدد: 4824 - 2015 / 6 / 1 - 20:20
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    


المصـــــادر ( حسب عام 1977 )
أولاً: الوثائق
أ) وثائق وقف منشورة
1- وثيقة وقف الأشرف برسباي نشرها د./ أحمد دراج . ط المعهد العلمي الفرنسي
1963.
2- وثيقة وقف السلطان قايتباي نشرها . ماير بدون تحقيق أو تعليق تحت اسم
Mayer. The Building of Quyed – bay as described in his
Endowmented London 1938(عمائر قايتباي كما هو مدون في وثيقته)
3- وثيقة وقف مسرور الشبلي الجمدار في دوريات القاهرة مجلد 21جـ2 – 1959 نشر د./ عبد اللطيف إبراهيم .
4- نصان من وثيقة الأمير سرغتمش دوريات القاهرة مجلد 28/1966 نشر د. /
عبد اللطيف إبراهيم .
ب) وثائق أخرى منشورة : وثائق عن التركية أوردها أحمد فؤاد متولى في ملحق كتابه
عن الفتح العثماني .
ج) وثائق غير منشورة
1- وثيقة وقف الغوري .. وهي رسالة دكتوراه للدكتور عبد اللطيف إبراهيم.
2- أجزاء من وثائق وقف ورد ذكرها في ثنايا وملاحق الرسائل العلمية في جامعة
القاهرة وأهم الوثائق:
وثيقة جمال الاستادار الملحقة برسالة الخوانق للدكتورة دولت صادق ثم وثائق
السلاطين لاجين والجاشنكير وقلاوون وبرقوق والأمير جوهر اللالا إلخ..

ثانيا : المصادر المخطوطة
* فكرة عنها ومدى استفادة البحث منها :

( أ )
* ابن إسحاق : خليل المالكي ت 767.
1- مناقب عبد الله المنوفي ت 749 أو 746 . مخطوط بالدار تحت رقم 1454 تاريخ
تيمور ، كان المؤلف معاصراً ومعتدلاً بالنسبة لكتاب المناقب الذين أتوا بعده .
(ب)
* البتنوني : على بن على . أواخر القرن التاسع .
2- السر الصفي في مناقب الحنفي . مخطوط بالدار تحت رقم 1164 تاريخ تيمور،
1035 تاريخ ، كان المؤلف معاصراً يقول عن حكاية للشيخ الحنفي ( وكنت
حاضراً ذلك المجلس ورقة 400) من أكثر الكتب الصوفية التي استفاد بها
البحث .
* ابن برهان الدين إبراهيم : من أصحاب ابن تيمية .
3- تكسير الأحجار التي افتتن بها أهل الجهل والاغترار ، رسالة مخطوطة بالدار تحت رقم 404 مجاميع تيمور رقم 6 في المجموعة ، وهي تفصيل للأزمات التي وجهها ابن تيمية مع نصر المنبجي خاصة .
* البغدادي : أحمد بن عبد الله ت 1102.
4-عيون الأخبار " مخطوط مصور، جزءان في مجلد تحت رقم 3810 تاريخ ، وهو تاريخ لما قبل الإسلام وما بعده ، فهو مختصر .
* البقاعي إبراهيم بن عمر ت 885.
5- تاريخ البقاعي ، مخطوط مجلد رقم 5631 تاريخ ، يهتم فيه بأخبار الفقهاء والقضاة ، وهو تاريخ دقيق مفصل معاصر للأحداث متفاعل معها ، مع صعوبة
تحقيقه ، لأن النسخة المخطوطة أقرب إلى أن تكون مسودة بخط المؤلف فيما
اعتقد ، فهي كثيرة الحواشي والتنقيح والزيادة ، وخطها رديء ، ويبدو أنها
كانت تكتب على فترات ، ويبدو تعرضها لطمس بعض كلماتها عن عمد ،
وساعد في قراءة الخط فيه ما ورد من مواضع متشابهه في كتابي البقاعي
: تنبيه الغبي ، تحذير العباد وهما محققان ، هذا بالإضافة إلى عدم ترتيب
سنوات الأحداث فيه وقد اعتمد السخاوي في الضوء اللامع على تاريخ
البقاعي في مواضع كثيرة جداً .
* البكري : شمس الدين أبي السرور بن محمد ، من رجال العصر العثماني .
6- الروضة الزهية في ولاة مصر المعزية ، مخطوط بالدار تحت رقم 2407
تاريخ تيمور ، وهو تاريخ مختصر لولاة مصر ، وصل به إلى ولاية علي
باشا ت 1602ويليه تذييل يظهر أنه بخط شرف الدين من حفدة الشيخ
زكريا الأنصاري .
* البكري : محمد توفيق من شيوخ العصر العثماني .
7- تراجم بعض رجال الصوفية ، مخطوط بالدار تحت رقم 3736 تاريخ ،
واستفاد البحث من تأريخه للرفاعي وتلاميذه .
* ابن بهادر : محمود بن محمد بن محمود ابن بهادر المومني .
8- فتوح النصر في تاريخ ملوك مصر ، 2 جـ في مجلدين . مخطوط
مصور بالدار رقم 2399 تاريخ ، كتبه سنة 877 وأهمية هذا المرجع
في تعبيره عن تفكير القرن التاسع ، حيث أن مؤلفه قام بتلخيصه عن كتب
السابقين ، ومع هذا فقد ظهر أثر تفكيره وعقليته في هذا التلخيص
والجمع .
* بيبرس الداودار ت725
9- زبدة الفكرة في تاريخ الهجرة .. وهو الجزء التاسع من تاريخ بيبرس
الداودار وأهميته في معاصرته للأحداث ، وهو مصور بمكتبة جامعة
القاهرة تحت رقم 24028 وأرخ للفترة فيما بين 656 : 709
والمؤرخ مملوك ينافق سلطانه الناصر محمد بن قلاوون إلى درجة أنه
أهمل تاريخ من اغتصبوا الحكم منه أسوة بإهماله تاريخ المغول
المعاصرين له .

( ت )
* ابن تيمية : أحمد بن عبد الحليم . تقي الدين ت 728.
10 – قاعدة في التنفير من المردان ، رسالة جمعت بين الفقه والتاريخ،
مخطوطة بالدار تحت رقم 404 مجاميع تيمور رقم 11 في المجموعة.

( جـ )

* الجزري : شمس الدين محمد بن إبراهيم (658- 739)
11- تاريخ الجزري 3 مجلدات . مخطوطة بالدار تحت رقم 5422
تاريخ ، وهو تاريخ معاصر لسني حياته ، حيث أنهاه إلى 738
ورغم إقامته بالشام كما يفهم من تاريخه إلا أنه حرص على تتبع
أخبار مصر ، وإسنادها إلى من رواها له ويقول ( كتب إلىّ فلان)

( حـ )
* ابن حبيب : الحسن بن عمر بن الحسن بن عمر بن حبيب ت 779
12 – درة الأسلاك في دولة الأتراك … 3 ج في 3 مجلدات .
مخطوط مصور بالدار تحت رقم 670 ، يهتم فيه بالسجع
والمحسنات والاستطراد الإنشائي وإيراد الأشعار ، وأهميته
أنه معاصر للأحداث ابتداء من منتصف الجزء الثاني إلى نهاية
الجزء الثالث .

* ابن حجر ( العسقلاني ) شهاب الدين أحمد بن على بن محمد بن على
(773- 752)
13- إنباء الغمر بأبناء العمر : مخطوط بالدار تحت رقم 8844 ح.
اعتمدت على السنوات العشر الأخيرة من التاريخ والتي لم
تحقق ( من سنة 840 إلى سنة 850).
14 – تاريخ المائة التاسعة أو ذيل الدرر الكامنة : مخطوطة بالدار تحت
رقم 641 تاريخ تيمور ، وهناك نسخة مصورة عنها تحت
رقم 4767 تاريخ .. وهي نسخة خطية بيد المؤلف نفسه
وصعبة القراءة مع أهميتها حتى أن المؤرخين المعاصرين
نقلوا عنها ..

* ابن حجر (الهيثمي) شهاب الدين بن محمد بن بدر الدين ت 974

15- أخبار الخلفاء (إتحاف إخوان الصفا بنبذ من أخبار الخلفا ) مجلد
بالدار تحت رقم 276 تاريخ .. وهو تاريخ للخلفاء العباسيين
بالقاهرة .
* الحلبي : شهاب الدين أحمد ( كان موجوداً سنة 1018 كما في ص 88 من
المخطوطة )
16- النصيحة العلوية في بيان حسن طريق السادة الأحمدية . مخطوط
بالدار رقم 1129 تاريخ تيمور .. واعتمد أساساً على الجواهر
السنية لعبد الصمد الأحمدي ..

( د )
* ابن دقماق : صارم الدين إبراهيم بن محمد 809.
17- الجوهر الثمين في سير الملوك والسلاطين ، مخطوط في مجلد
بالدار تحت رقم 1522 تاريخ .. ورغم أنه مختصر إلا أنه معاصر
يعبر عن عقلية العصر .
( ذ )
* الذهبي : شمس الدين بن محمد ت 748.
18- تاريخ الإسلام وطبقات المشاهير والأعلام .. مجلد 31، مخطوط
بالدار تحت رقم 42 تاريخ ، ولا أدل على أهميته من نقل
المؤرخين منه . إلا أن الأجزاء المخطوطة في الدار ضائعة أو
متفرقة ..
( ر )
* الرجائي : أبو الفتح المقدسي الرجائي .. من رجال القرن التاسع .
19- العقد المفرد في حكم الأمرد أو المنازعة في حكم المطاوعة ..
رسالة مخطوط بالدار تحت رقم 40 مجاميع تيمورية رقم 5 في
المجموعة .. وهي عن الشذوذ الجنسي لدى الصوفية .
* الرشيدي : محمد بن إسماعيل بن محمود بن محمد.
20- الألفاظ المكفرة . مخطوط رقم 103 مجاميع تيمور رقم 3 في
المجموعة .. وكتبها سنة 892 ويمثل في تلك الرسالة تطرف
الفقهاء في الإنكار على انحلال الصوفية العقائدي .
( ز )
* الزركشي : بدر الدين من رجال القرن التاسع .
21- زهر العريش في أحكام الحشيش ( مخطوط بالدار تحت رقم
83 مجاميع تيمور رقم 6 في المجموعة ) عن انتشار الحشيش
بأثر الصوفية .
* زكريا الأنصاري : من أعلام القرنين التاسع والعاشر ..
22- تحفة الراغبين في بيان أمر الطواعين . مخطوط رقم 134
مجاميع تيمورية رقم 1 في المجموعة وهو يسجل الطواعين
وبعض أخبارها في العصر المملوكي .
(س )
* السيوطي : جلال الدين عبد الرحمن ت 911 .. ومخطوطاته التي استفاد
منها البحث على نوعين : كتب ورسائل :
أ ) الكتب :
23ـ كوكب الروضة ، تاريخ تيمورية 521 بدار الكتب ، فرغ من كتابته سنة 815 .
24ـ تاريخ قايتباي ، مخطوط بالدار رقم 61 تاريخ .
ب) الرسائل :
25ـ الأساس في مناقب بني عباس : مخطوطة ضمن مجموعة 201 تيمورية رقم
8 في المجموعة .
26ـ الأسفار عن قلم الأخطار : مخطوطة ضمن مجموعة 201 مجاميع
تيمورية رقم 10 في المجموعة .
27ـ إحياء الميت بفضائل آل البيت ، مخطوطة ضمن مجموعة 72 مجاميع
تيمورية رقم 7 في المجموعة .
28ـ إنباء الأذكياء بحياة الأنبياء ، مخطوطة ضمن مجموعة 11 مجاميع
تيمورية رقم 11 في المجموعة .
29ـ أكام العقبان في أحكام الخصيان ، مخطوطة ضمن مجموعة 139
مجاميع تيمورية رقم 5 في المجموعة .
30ـ الانتصار بالواحد القهار ( في وضع الحديث ) مخطوطة ضمن مجموعة
202 مجاميع تيمورية رقم 20 في المجموعة .
31ـ بذل المجهود في خزانة محمود ( عن استعارة الكتب ) مخطوطة ضمن
مجموعة 139 مجاميع تيمورية رقم 23 في المجموعة .
32ـ بلوغ المآرب في قص الشارب ، مخطوطة ضمن مجموعة 1 مجاميع
تيمورية رقم 2 في المجموعة .
33 ـ أسئلة السلطان قايتباي ، مخطوطة ضمن مجموعة 255 مجاميع
تيمورية رقم 56 في المجموعة .
34ـ تحفة العجلان في فضل عثمان ، مخطوطة ضمن مجموعة 201
مجاميع تيمورية رقم 3 في المجموعة .
35 ـ حسن المقصد في عمل المولد ، مخطوط ضمن مجموعة 201 مجاميع
تيمورية رقم 6 في المجموعة .
36ـ حصول الرفق بأصول الرزق ، مخطوطة ضمن مجموعة 209 مجاميع
تيمورية رقم 6 في المجموعة
37ـ الدرر في فضل عمر ، مخطوطة ضمن مجموعة 201 مجاميع تيمورية
رقم 5 في المجموعة .
38ـ حياة الأنبياء ،مخطوطة ضمن مجموعة 201 مجاميع تيمورية رقم 11
في المجموعة .
39 ـ الروض الأنيق في فضل الصديق ، مخطوطة ضمن مجموعة 201
مجاميع تيمورية رقم 1 في المجموعة .
40ـ رشف الزلال من السحر الحلال ، مخطوطة ضمن مجموعة 72 مجاميع
تيمورية رقم 14 في المجموعة .
41 ـ الرسالة السلطانية ،مخطوطة ضمن مجموعة 139 مجاميع تيمورية
رقم 19 في المجموعة .
42 ـ شقائق الأترج في دقائق الغنج ، مخطوطة ضمن مجموعة 72 مجاميع
تيمورية رقم 14 في المجموعة .
43ـ الفتاش على القشاش : مخطوطة ضمن مجموعة 202 مجاميع تيمورية .
رقم 4 في المجموعة .
44ـ عمل اليوم والليلة مخطوطة ضمن مجموعة 72 تيمورية ، رقم 6 في
المجموعة .
45ـ العجاجة الزرعية في السلالة الزينبية ، مخطوط ضمن مجموعة 42
تيمورية رقم 6 في المجموعة .
46 ـ الفاشوش في أحكام قراقوش ، مخطوط ضمن مجموعة 139 تيمورية
رقم 24 في المجموعة .
47ـ الطرثوث في فوائد البرغوث ، مخطوطة ضمن مجموعة 139 تيمورية
26 في المجموعة .
48 ـ القول الجلي في فضل علي ، مخطوطة ضمن مجموعة 201 تيمورية
رقم 4 في المجموعة
49 ـ القول الجلي في تطور الولي ، مخطوطة ضمن مجموعة 72 تيمورية
رقم 11 في المجموعة .
50 ـ كشف الصيانة عن مسألة الاستنابة ، مخطوطة ضمن مجموعة201
تيمورية رقم 5 في المجموعة .
51 ـ ما رواه السادة في الاتكاء على الوسادة ، مخطوطة ضمن مجموعة 201
تيمورية رقم 7 في المجموعة .
52 ـ المنحة في السبحة ، مخطوطة ضمن مجموعة 72 تيمورية رقم 4 في
المجموعة .
(ش)

* الشرنوبي : أحمد .
53ـ طبقات الشرنوبي . نقلها عنه الإمام أحمد البلقيني ، وتقول دائرة المعارف
أن الشرنوبي توفي سنة 950 هـ . ويقول في طبقاته أنه اجتمع مع الأولياء
سنة 670 فوق سطح الكعبة ( الطبقات 6 ،7) . واعتقد بصحة ما قالته
دائرة المعارف . وهي مخطوطة بمكتبة جامعة القاهرة تحت رقم 21846
* الشبلي : بدر الدين محمد ت 769.
54ـ أكام المرجان في أحكام الجان ، مخطوط بالدار تحت رقم 2412 تاريخ،
جمع بين الفقه والأخبار .
* الشعراني : عبد الوهاب أبو المواهب (898 – 973هـ ).
55ـ إرشاد المغفلين من الفقهاء والفقراء إلى شروط صحبة الأمراء ،
مخطوط بمكتبة القاهرة رقم 15359.
56ـ القول المبين لدليل لبس الخرقة والتلقين . مخطوط بمكتبة القاهرة رقم
15359.
57ـ المنن الصغرى : الدرر و اللمع في بيان الصدق في الزهد والورع ،
مخطوط بالدار رقم 921 تصوف طلعت .
* الشطنوفي : علي بن يوسف بن جرير ت 713.
58ـ بهجة الأسرار ومعدن الأنوار في مناقب السادة الأخيار من المشايخ الأبرار
2ج في مجلد ، مخطوط بالدار رقم 4506 تاريخ
شمة . حسن بن على بن على ( من رجال العصر العثماني ).
59ــ مسرة العينين بشرح حزب أبي العينين . مخطوط بالدار تحت رقم
تصوف 1095 تصوف طلعت .
(ص)
* الصاغاتي : أبو الفضايل حسن بن محمد في القرن التاسع.
60ــ رسالة في الأحاديث الموضوعة . 132 مجاميع تيمورية بالدار . آخر
رسالة في المجموعة ، جمع فيها الأحاديث الموضوعة المتداولة في
القرن التاسع .
* الصفدي : صلاح خليل بن أيبك ت 764.
61ــ أعيان العصر ، مخطوط مصور من 6 أجزاء بالدار تحت رقم 1091
تاريخ الموجود ج 6 قسم 1 ، قسم 2 ، ج9 قسم 1 ، قسم 2.
ويلاحظ أن الأقسام السابقة بمجلداتها الأربعة مصورة عن النسخة الموجودة
في تركيا ، وتوجد نسخة مصورة من الدار عن مخطوط الأسكوريال
ووضعت تحت رقم ( 1091 تاريخ ) على أن هذه النسخة قد تعرضت
لبعض الشخصيات التي تعرضت لها النسخ السابقة مع اختلافات ليست
فقط في الخط وإنما في إيراد المعلومات ، وعلى سبيل المثال ترجمة
ابن دقيق العيد في نسخة استانبول (6/2/309) تختلف عن نظيرها في
نسخة الاسكوريال ( لوحة 26) ويبدو أن النسخة الموجودة في
الاسكوريال هي الأصلية بما فيها من توقيت وترك الفراغ وسرعة الخط .
وقد عرض المؤلف لأعيان عصره مع الاهتمام بالنواحي الأدبية والأشعار،
خصوصاً حين ترجم للمعاصرين له .
* الصيرفي : على بن الجوهري الصيرفي (819 ــ 900).
62ـ نزهة النفوس والأبدان ، مخطوط بالدار تحت رقم 116 تاريخ
م ، 12861ح الجزء الأخير الذي لم يحقق وقد توقف سنة 850
حيث انتهى العيني في عقد الجمان ، ولم يؤرخ بعد ذلك للمعاصرين
اكتفاءاً بتاريخه الآخر إنباء الهصر أما في نزهة النفوس فقد نقل
عن العيني والمقريزي دون أن يضيف .

(ع)
* عبد الباسط بن خليل ( 844 ــ 920)
63ــ الروض الباسم في حوادث العصر والتراجم 4 ج في 4 مجلدات ،
مخطوط مصور بالدار تحت رقم 2403 تاريخ تيمور .
64ــ ابن العراقي : ولي الدين أبو زرعه بن عبد الرحيم بن الحسين
العراقي .
65ــ الذيل .. وهو ذيل على تاريخ والده الذي ذيّل على ذيل العبر للحافظ الذهبي ،
وابتدأ فيه التأريخ بسنة مولده 762 ، ويهتم فيه بتاريخ الشام
وهو مخطوط بالدار تحت رقم 5615 تاريخ .
* ابن عطاء السكندري .
66ــ تاج العروس : رسالة مخطوطة في مجاميع تيمورية رقم 209
رقم الرسالة 1.
* العلوي : خالد بن عيسى بن أحمد إبراهيم .
67ــ رحلة العلوي .. مخطوطة بخط مغربي ( صعب القراءة ) تحت
رقم 400 جغرافيا بالدار وقد ابتدأ رحلته في 18 صفر 736
في طريقه للحج وسجل مشاهداته في مصر .
* العيني : بدر الدين 762ــ 855.
68ــ عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان . مخطوط مصور بالدار تحت
رقم 1584 تاريخ 8203ح. واعتمد البحث على المجلد الذي
ابتدأ سنة 656 : سنة 850 ويقع في 15 مجلداً موجودة
بالدار وهي في دور التحقيق .. وفي تاريخه للسنوات الأخيرة
كان مختصراً على غير العادة في الحوليات .
(ف)
* ابن فارس : أبو اللطايف خادم الوفائية ( من القرن العاشر ).
69ـ المنح الإلهية من مناقب السادة الوفائية .. مخطوط بالدار رقم
874 تاريخ تيمور ..
* الفقي : من رجال القرن العاشر ..
70ـ تاريخ واقعة السلطان الغوري والسلطان سليم .. مخطوط
بالدار رقم 376 تاريخ تيمور . واعتمد على تاريخ ابن
زنبل الرمال .
* ابن قاضي شهبه : أبو بكر أحمد بن محمد بن عمر ت 851.
71ــ الإعلام بتاريخ أهل الإسلام ، تاريخ مصور في 7 مجلدات بالدار
تحت رقم 392 تاريخ ، تراجم للأشخاص والحوادث ومع
اهتمام أكثر بالشام .
(ك)
* الكتبي : ابن شاكر : صلاح الدين محمد ابن أحمد ت 764
72ــ عيون التواريخ ، الموجود منه مجلدات مصورة بالدار تحت
رقم 1497 يهتم فيه بأخبار الشام مع إيراد الأشعار لمن
يترجم لهم .

* مجهول
73 ــ تشريف الأيام والعصور بسيرة الملك المنصور (قلاوون) .
حوادث 681 ـ 689 مجلدان مخطوط بالدار تحت رقم 226
تاريخ تيمور .
74 ــ شرح صلاة ابن مشيش .. رسالة في مجموعة رقم 120
مجاميع تيمور رقم 3 في المجموعة .
75 ــ مناقب أبي العباس بن وفا . مخطوط بالدار تحت رقم 1785
تاريخ تيمور .
76 ــ مناقب السيوطي . لم يعلم مؤلفها ومنقولة عن رواية الشيخ
يحيي الدين المالكي . مخطوط بالدار رقم 567 تاريخ .
77 ــ مناقب القطب الأمثل سيدي محمد بن أحمد الفرغل . مخطوط
بالدار تحت رقم 1729 تاريخ تيمور .
* ابن محسن : أبو الصلاح علي الصعيدي الشاذلي
78ــ تعطير الأنفاس بمناقب أبي الحسن وأبي العباس . فرغ من
جمعه 1110 مخطوط بالدار رقم 357 تاريخ تيمور .
* أبو المحاسن : ابن تغري بردي .
79ــ المنهل الصافي والمستوفى بعد الوافي ، مخطوط في خمسة
أجزاء بالدار تحت رقم 1209 تاريخ تيمور . وهو قصر
على التراجم .
* مرعي الحنبلي : ت 1033.
80 ــ نزهة الناظرين في تاريخ من ولي مصر من الخلفاء والسلاطين
..مخطوط في مجلد بالدار تحت رقم 303 تيمور . وهو تاريخ
مختصر ينقل عن السابقين .

* المقدسي : مرعي بن يوسف بن أبي بكر بن أحمد المقدسي.
81 ــ نزهة الناظرين في تاريخ من ولي مصر من الخلفاء والسلاطين.
فرغ من كتابته سنة 1142هـ ، مجلد مخطوط بالدار تحت رقم
2076 تاريخ ، وهو منقول حرفياً عن تاريخ مرعي الحنبلي
السابق في مواضع كثيرة ويبدو فيه ميل صاحبه للخلفاء
العباسيين بالقاهرة .
* المقريزي : تقي الدين أحمد بن على (766ــ 845).
82 ــ حل لغز الماء .. رسالة في مجموعة رقم 33 مجاميع تيمورية رقم
5 في المجموعة .
* المقفي .
83 ــ 4 ج في 4 مجلدات ، مخطوط مصور بالدار تحت رقم 5372
تاريخ ، ومن الصعب قراءة خطه وهو يترجم فيها لشخصيات
مصرية أو أتت لمصر قبل وأثناء العصر المملوكي.
* المناوي : عبد الرؤوف ت 1031.
84 ــ الطبقات الكبرى .. مخطوط بالدار تحت رقم 1589 تاريخ تيمور.
85 ــ الطبقات الصغرى . مخطوط بالدار تحت رقم 476 تاريخ تيمور.

(ن)
* النويري : شهاب الدين أحمد بن عبد الوهاب بن محمد ، عبد الدايم البكري ت 733.
86 ــ نهاية الأرب : الأجزاء 28 ، 29، 30، 31، مخطوط مصور بالدار تحت رقم
549 معارف . كان يتهرب من التاريخ المباشر لعصره خوفاً وتملقاً للناصر
محمد بن قلاوون كما يظهر في الجزء الأخير ..
* النويري : محمد بن قاسم بن محمد ت 775 هـ
87 ــ الإلمام بالأعلام فيما جرت به الأحكام والأمور المقضية في واقعة الإسكندرية
جزءان في مجلدين ، مخطوط مصور بالدار تحت رقم 3942 تاريخ وجمع
فيه بين التاريخ والفقه والتصوف والمعارف العامة .
(ى)

* اليمني : محمد الشبلي : من رجال القرن الحادي عشر .
88 ــ السنا الباهر بتكميل النور السافر في أخبار القرن العاشر . مخطوط
مصور بالدار تحت رقم 1586 تاريخ ..

ثالثا : المصادر المطبوعة
( أ )
* الأبشيهي : شهاب الدين محمد بن أحمد 790ــ 850.
1 ــ المستطرف في كل فن مستظرف 2ج المكتبة التجارية الكبرى . مطبعة
الاستقامة 1379.
* الأدفوي : جعفر بن ثعلب بن جعفر ت 748.
2 ــ الطالع السعيد في أخبار نجباء الصعيد . المطبعة الجمالية 1914، وبتحقيق
سعد محمد حسن طبعة سنة 1966.
* ابن إياس : محمد بن أحمد . من مخضرمي الدولتين المملوكية والعثمانية .
3 ــ بدائع الزهور ط بولاق الطبعة الأولى 1311هـ .ج1 ، ج2 حتى سنة 906
وبتحقيق محمد مصطفى الجزء الرابع (906ــ 921) نشر جمعية المستشرقين
الألمان 1971 . وبتحقيق محمد مصطفى الجزء الخامس (922ـ 928)
الطبعة الثانية القاهرة 1961 ، وحقق محمد مصطفي أيضاً ما طبع في مطبعة
بولاق نشره في الجزء الأول في قسمين من بداية الكتاب حتى سنة 815هـ
1974 ، الجزء الثاني ( 815- 873) ونشره 1972 .
* ابن أيبك الداوداري: أبوبكر بن عبد الله ( معاصر للناصر محمد بن قلاوون) .
4 ــ الدرر القاهر في سيرة الملك الظاهر . وهو الجزء التاسع من كنز الدرر وجامع
الغرر تحقيق هانس أرفست ، أروبر رويمر نشر سامي الخانكي . مطبعة لجنة
التأليف والترجمة 1960.
( ب )
* ابن بطوطة :
5 ــ رحلة ابن بطوطة 2ج الطبعة الثانية مطبعة التقدم .
* البقاعي : برهان الدين البقاعي (809 ــ 885).
6 ــ تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي .
7 ــ تحذير العباد من أهل العناد . تحقيق وتعليق عبد الرحمن الوكيل الطبعة الأولى
1953.
* البهاء زهير : بهاء الدين زهير بن محمد بن على .
8 ــ ديوان البهاء زهير نشر مكتبة المليجي . الطبعة الأولى 1322.
* البوصيري : شرف الدين محمد بن سعيد ت 694.
9 ــ ديوان البوصيري : تحقيق محمد سيد كيلاني . نشر البابي الحلبي الطبعة
الأولى 1955.
( ت )
* ابن تيمية : الحافظ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم (ت) 728هـ
10ــ الصوفية والفقراء : مكتبة المنار . المطبعة الأولى 1327.
11ــ مجموعة الرسائل والمسائل . المطبعة العامرية الطبعة الأولى 1323.
12ــ أحاديث القصاص تحقيق محمد الصباغ .
( ج )
* الجويري : زين الدين عبد الرحيم بن عمر الدمشقي
13ــ المختار في كشف الأسرار طبع دمشق 1302.
* ابن الجوزي : الحافظ جمال الدين عبد الرحمن ت 597
14ــ تلبيس إبليس ، مطبعة النهضة 1928، المطبعة المنيرية .
( ح )
* ابن الحاج : محمد بن محمد العبدري (ت 737).
15ــ المدخل : مدخل الشرع الشريف على المذاهب ، 4 أجزاء ط 1320هـ ،
المطبعة الشرقية .
* ابن حجر ( العسقلاني ) : أحمد بن على محمد بن على (733ــ 852).
16ــ إنباء الغمر بأبناء العمر 3ج ، تحقيق د./ حسن حبشي المجلس الأعلى
للشئون الإسلامية (1969ــ 1972).
17ــ الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة . الأجزاء 1، 2، 3، 4 ، نشر دار
الكتب وتحقيق محمد سيد جاد الحق ، الطبعة الثامنة 1966 والأجزاء
الرابع والأخير من طبعة دائرة المعارف العثمانية في الهند ج1 الأول
1350هـ
18ــ رفع الإصر عن قضاة مصر ، تحقيق حامد عبد الحميد مراجعة إبراهيم
الإبياري وزارة الثقافة 1961.
( خ )
* الخفاجي : عبده حسن راشد الخفاجي ( العصر العثماني )
19ــ النفحات الأحمدية . الطبعة الأولى . مطبعة التقدم 1321.
* ابن خلدون : عبد الرحمن (ت 808).
20ــ شفاء السائل لتهذيب المسائل ــ نشر وتعليق أغناطيسون اليسوعي بحوث
دراسات معهد الآداب الشرقية رقم 11 الطبعة الكاثولوكية بيروت .
21ــ المقدمة : المكتبة التجارية ومطبعتها . مصطفى محمد .
( د )
* الدسوقي : إبراهيم ت 669
22ــ الجوهرة : مراجعة طه عبد الرؤوف سعد ، نشر مكتبة الكليات الأزهرية
1972 ، ومكتبة الجمهورية .
* ابن دقماق : إبراهيم بن محمد ت 809.
23ــ الانتصار لواسطة عقد الأمصار – 5 أجزاء ، الطبعة الأولى ، المطبعة
الأميرية ببولاق 1309.
* الدلجي : أحمد بن على ( شهاب الدين ، ويقول عنه السخاوي في كتابه التبر المسبوك
: عبد الوهاب بن عبد المؤمن القرشي الدلجي ت )845.
24 ــ الفلاكة والمفلوكون . مطبعة الشعب 1322.
* الدميري : كمال الدين أبو البقاء محمد بن موسى بن عيسى 808.
25ــ حياة الحيوان الكبرى 2ج مطبعة الاستقامة 1963، المكتبة التجارية.
( ذ )
* الذهبي : شمس الدين محمد بن قايماز التركماني ت 748.
26ــ تذكرة الحفاظ ، المجلد الرابع طبع حيدر آباد بدون تاريخ .
27ــ دول الإسلام 2ج ، الطبعة الثانية . الطبعة العثمانية بالدكن 1365.
28ــ العبر في خبر من غبر . تحقيق د./ صلاح الدين المنجد 5 أجزاء نشر
التراث العربي بالكويت 1969.
( ز )
* ابن زنبل الرمال :
29ــ تاريخ السلطان سليم مع قنصوه الغوري . طبعة 1278.
* ابن الزيات : شمس الدين محمد بن الزيات ت 814.
30 ــ الكواكب السيارة في ترتيب الزيارة في القرافتين الكبرى والصغرى.
المطبعة الأميرية 1907.
(س)
* السبكي : تاج الدين عبد الوهاب بن تقي الدين السبكي ت 771.
31 ــ طبقات الشافعية الكبرى 6ج. الطبعة الأولى .
32 ــ معيد النعم ومبيد النقم ، على هامش تفريج المهج. طبعة الخانجي بدون
تاريخ ، طبعة لندن 1908.
* السخاوي : الحافظ شمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن محمد أبي بكر (831 ــ 902)
33 ــ الذيل على رفع الإصر تحقيق جودة هلال ، محمد صبيح ، تراثنا ،
التأليف النشر 1966.
34ــ الضوء اللامع لأهل القرن التاسع ، مطبعة ومكتبة القدس ( 1353هـ ـ
1355).
* السخاوي : نور الدين على بن أحمد بن عمر (ت 900).
35ــ تحفة الأحباب وبغية الطلاب في الخطط والمزارات والتراجم والبقاعات
المباركات ، الطبعة الأولى بالمطبعة الأزهرية1302 على هامش الجزء
الرابع من نفخ الطب للمقري.
* السيوطي : جلال الدين عبد الرحمن ت 11.
36ــ أنيس الجليس طبع 1302.
37ــ بشرى الكئيب بلقاء الحبيب . ونشر البابي الحلبي الطبعة الأولي
1960.
38ــ تأييد الحقيقة العلية وتشيد الطريقة الشاذلية ، تحقيق عبد الله الغماري
1934.
39ــ تنوير الفلك في رؤية النبي والملك مطبعة السعادة بمصر 1328.
40ــ حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة ط 1299.
41ــ اللآليء المصنوعة في الأحاديث الموضوعة : 2 ج الطبعة الأولى
المطبعة الأدبية 1317.
42ــ نظم العقبان في أعيان الأعيان تحقيق فيليب حتى نيويورك 1927.
( ش )
* الشاب الظريف : شمس الدين محمد بن العفيف التلمساني (661ــ 688).
43ــ ديوان الشاب الظريف : تحقيق شاكر شكر . ط . العراق : 1967
أبو شامة شهاب الدين عبد الرحمن بن إسماعيل ت 665.
44ــ الباعث في الإنكار على الحوادث ، تصحيح محمد فؤاد منقارة
الطرابلسي ، المطبعة المنيرية 1374ــ 1955.
* شاهين الظاهري : غرس الدين خليل .
45ــ زبدة كشف المماليك وبيان الطرق والمسالك . تصحيح بولس راويس
طبع باريس 1893.
*الشحنة : محب الدين محمد بن الشحنة ( ولد سنة 800).
46 ــ الدر المنتخب في تاريخ مملكة حلب ، طبع وتعليق يوسف سركيس ،
بيروت المطبعة الكاثوليكية 1909.
* الشربيني : يوسف بن محمد بن عبد الجواد بن خضر.
47ــ هز القحوف في شرح قصيدة أبي شاذوف . المطبعة السعدية 1289
بالإسكندرية ، وطبعة بولاق 1890.
* الشعراني : عبد الوهاب أبو الدهب ( 898 ـ973).
48ــ الأنوار في صحبة الأخيار ، تحقيق عبد الرحمن عميرة طلعت غنام ،
مجمع البحوث عدد 64 سنة 1973.
49ــ الأنوار القدسية في معرفة قواعد الصوفية . تحقيق عبد الرحمن عميرة
طلعت غنام الطبعة الأولى 1962.
50ــ آداب العبودية . الطبعة الأولى . المجلة الشرقية 1317.
51ــ البحر المورود في المواثيق والعهود . المطبعة الميمنية بمصر 1308.
52ــ تنبيه المغفلين . مطبعة شاهين 1278.
53ــ درر الغواص على فتاوى على الخواص . بهامش كتاب الإبريز.
الطبعة الأولى ، المطبعة الأزهرية 1306هـ
54ــ الطبقات الصغرى . تحقيق عبد القادر عطا. الطبعة الأولى 1970 ،
مكتبة القاهرة .
55ــ الطبقات الكبرى 2ج المطبعة الشرقية 1315، طبعة صبيح.
56ــ الكبريت الأحمر ، على هامش اليواقيت والجواهر. المطبعة الأزهرية.
الطبعة الثانية 1308
57ــ كشف الحجاب والران عن وجه أسئلة الجان . نشر عبد الله عبد الرازق
الطبعة الأولى 1356.
58ــ لواقح الأنوار القدسية في بيان العهود المحمدية ، على هامش البحر
المورود .
59ــ لطائف المنن ط 1288.
60ــ الميزان الخضرية طبعة قديمة في مكتبة القاهرة تحت رقم 2959
عقليات في قاعة (ب).
61ــ الوصية المتبولية . المنح السنية على الوصية المتبولية بدون تاريخ..
62ــ اليواقيت والجواهر . المطبعة الأزهرية الطبعة الثانية 1308.
(ص)

* الصفدي : خليل بن أيبك ت 764.
63ــ شرح لأمية العجم 2ج . طبعة 1290.
64ــ نكت الهيمان في نكت العميان . طبعة الجمالية 1911.
65ــ الوافي بالوفيات . نشر رتيتر 1931 والنشريات الإسلامية
1949، 1953.
* ابن الصيرفي : على بن داود الجوهري الصيرفي ( 819 ــ 900)
66ــ إنباء الهصر بأنباء العصر . تحقيق د./ حسن حبشي . دار الفكر
العربي 1970.
67ــ نزهة النفوس والأبدان في تواريخ الزمان ، تحقيق حسن حبشي
دار الكتب ( 1970ــ 1973)
( ط )
* الطوسي : أبو نصر .
68ــ اللمع تحقيق عبد الحليم محمود ط 1967 القاهرة .
* ابن طولون : شمس الدين محمد بن أحمد (880ــ 953) .
69ــ مفاكهة الخلان في حوادث الزمان ( تاريخ ابن طولون ) . تحقيق
محمد مصطفى . القسم الأول ( 884ــ 921). والقسم الثاني
( 922- 926 )، وزارة الثقافة (1962ــ 1964).
( ظ )
* ابن ظهيرة :
70ــ الفضائل الباهرة في محاسن مصر والقاهرة . تحقيق مصطفى
السقا ، كامل المهندس ــ وزارة الثقافة ط دار الكتب 1969.
( ع )
* ابن عبد الظاهر : عبد الله بن عبد الظاهر كاتب السر .
71ــ الألطاف الخفية من السيرة الشريفة السلطانية الملكية الأشرفية
(سيرة الأشرف خليل) طبعة لبيسك 1902
* ابن عطاء السكندري :
72ــ التنوير في إسقاط التدبير . المطبعة الحمدية 1321.
73ــ الحكم العطائية ، ملحقة بكتاب إيقاظ الهمم لابن عجيبة . مطبعة
الجمالية 1913 الطبعة الثانية .
74ــ لطائف المنن المطبعة البهية 1322 الطبعة الأولى مطبعة السعادة.
* ابن العماد الحنبلي : أبو الفلاح عبد الحي ت 1089.
75ــ شذرات الذهب في أخبار من ذهب . الأجزاء من 5: 9 ، نشر مكتبة
القدس 1351.
* عبد الصمد الأحمدي :
76ــ الجواهر السنية والكرامات الأحمدية . ألف الكتاب سنة 1027
طبعة 1287.
* العيدروس : أبوبكر بن عبد الله : من علماء القرن العاشر .
77 ــ النجم الساعي في مناقب القطب الكبير الرفاعي ، الطبعة الأولى
1970.
* العيدروس : محيي الدين عبد القادر بن عبد الله المهندي 1038.
78ــ النور السافر في أخبار القرن العاشر . تصحيح رشيد الصغار
بغداد 1934.
* العيني : بدر الدين (762ــ 855)
79ــ الروض الزاهر في سيرة الملك الظاهر ططر . تحقيق هانس
أرنست : نشر البابي الحلبي 1962.
80 ــ السيف المهند في سيرة الملك المؤيد شيخ المحمودي ، تحقيق
فهيم شلتوت مراجعة د./ زيادة . دار الكاتب 1966ـ 1967.
( غ )
* الغزالي : ( ت 505)
81 ــ إحياء علوم الدين ، المطبعة العثمانية .. و .. إشكالات الإحياء ،
على هامش الإحياء .
* الغزي : نجم الدين ت 1061
82 ــ الكواكب السائرة بأعيان المائة العاشرة ، الجزء الأول فقط
المطبعة الأمريكية ببيروت 1945.
( ف )
* ابن الفارض : عمر ت 632:
83 ــ ديوان ابن الفارض : مكتبة القاهرة 1979.
* أبو الفدا : المؤيد إسماعيل أبو الفدا ت 714
84 ــ تاريخ أبو الفدا : 4 ج المطبعة الشاهانية بالقسطنطينية 1286.
* ابن الفرات : ناصر الدين محمد بن عبد الرحيم بن الفرات (735ــ 807)
85 ــ مجلدات 7، 8 ، 9 القسم الأول والثاني . تحقيق قسطنطين
رزيق ، نجلاء عز الدين ، المطبعة الأمريكانية ببيروت
1936ــ1939.
( ق )
* القاشاني ( كمال الدين عبد الرازق ) ت 735:
86 ــ اصطلاحات الصوفية : تحقيق د. / كمال جعفر / الهيئة العامة
للكتاب 1981.
* القشيري : عبد الكريم بن هوزان القشيري (376ــ 465).
87 ــ الرسالة القشيرية . تحقيق د . / عبد الحليم محمود ،
محمود الشريف ، دار الكتاب الحديث .
* القلقشندى : أبو العباس أحمد بن على ت 822.
88 ــ صبح الأعشى : 14 جزءاً المطبعة الأميرية بالقاهرة 1913.
* ابن قيم الجوزية .
89 ــ المنار المنيف في الصحيح والضعيف : تحقيق حامد الفقي.
* عبد الفتاح أبو غدة مكتب المطبوعات الإسلامية 1390، 1970، 691.
751.
90 ــ إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان تحقيق حامد الفقي 2ج
دار العدل بالإسكندرية .
( ك )
* الكتبي : محمد بن شاكر بن أحمد . ت 764
91 ــ فوات الوفيات . تحقيق محيي الدين عبد الحميد ، مكتبة النهضة 2ج
1951.
* ابن كثير: عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي ت 774.
92 ــ البداية والنهاية ج13، ج14 مطبعة السعادة 1358 ،
طبعة بيروت 1966.
( ل )
* اللخمي : على بن محمد الأشبيلي اللخمي .
93 ــ سيرة سليم ، كتبه سنة 923 تحقيق هانس ارنست . عيسى البابي
الحلبي 1962.
( م )
* أبو المحاسن : جمال الدين يوسف بن تغري بردي 874.
94 ــ النجوم الزاهرة . الأجزاء ( 7 ، 8 ، 9 ، 10، 11، 12، 13،
14، 15 ، 16) ، ( 1938 ــ 1972) ج 13 تحقيق فهيم
شلتوت ، ج14 تحقيق فهيم شلتوت وجمال محرز ج15 تحقيق
علي طرخان ، ج16 تحقيق الشيال ، فهيم شلتوت .
95 ــ المنهل الصافي والمستوفي بعد الوافي : نشر دار الكتب . الجزء
الأول بتحقيق أحمد يوسف نجاتي 1956
96 ــ منتخبات من حوادث الدهور ، حررها وليام بيير 1930 طبعة
باريس .
* مجهول :
97 ــ تاريخ السلاطين المماليك من (690ــ 741هـ) والمؤلف
معاصر للناصر محمد بن قلاوون نشر زيتر ستين ليدن
1919.
* المقريزي : تقي الدين أحمد بن على ( 766ــ 845).
98ــ إغاثة الأمة بكشف الغمة . نشر زيادة د./ الشيال . لجنة
التأليف والترجمة والنشر 1940.
99 ــ تجريد التوحيد المفيد : علق عليه وصححه طه الزيني الطبعة
الأولى 1373، المطبعة المزينة بالقاهرة .
100ــ الخطط المقريزية 4ج مطبعة النيل بمصر 1326 هـ ، 1324،
مطبعة بولاق 1270.
101ــ السلوك لمعرفة دول الملوك : الأجزاء 1، 2 بأقسامهما
تحقيق محمد مصطفى زيادة مطبعة لجنة التأليف والترجمة
والنشر . الأجزاء 3، 4 بأقسامهما تحقيق د./ عاشور
(1970ــ 1972).
102ــ فضل آل البيت . تحقيق وتعليق محمد أحمد عاشور . دار
الاعتصام الطبعة الثانية 1973.

* المناوي : عبد الرؤوف 1031
103ــ الكواكب الدرية ( الطبقات الكبرى ) الجزء الأول المطبعة
الأولى تصحيح محمود حسن ربيع 1938.
( ن )
* ابن نباتة : جمال الدين بن نباتة المصري ت 768.
104ــ ديوان ابن نباتة . الطبعة الأولى مطبعة التمدن
1323ــ 1905.
( و )
ابن الوردي : زين الدين عمر ت 750 هـ
105 ــ تاريخ ابن الوردي : تتمه المختصر في أخبار البشر،
مطبعة الوهبية بمصر 1285.
( ى )

* اليافعي : عفيف الدين عبد الله بن أسعد اليافعي 768.
106 ــ فضل مشايخ الصوفية على هامش الكرمات للنبهاني
مطبعة دار الكتب العربية .
107 ــ روض الرياحين في حكايات الصالحين . المطبعة
الميمنية بمصر 1307.
108 ــ مرآة الجنان وعبر اليقظان ، ج بيروت الطبعة الثانية
1970.
رابعا : المراجع المطبوعة المنشورة
( أ )
* أبو العلا عفيفي :
1ــ التصوف الثورة الروحية في الإسلام : دار
المعارف 1963.
* أحمد أمين :
2ــ حياتي : مكتبة النهضة المصرية . الطبعة
السادسة 1978.
3 ــ قاموس العادات والتقاليد والتعابير المصرية ،
الطبعة الأولى 1953.

( ت )
* التفتازاني : ( أبو الوفا غنيمي )
4 ــ ابن عطاء السكندري وتصوفه : مكتبة القاهرة
الحديثة ، الطبعة الأولى 1958.
5 ــ مدخل إلى التصوف . دار الثقافة طبعة 1974.
* تيمور أحمد :
6 ــ الأمثال العامية : الطبعة الأولى 1949،
الطبعة الثانية 1956.
( ش )

* شعلان إبراهيم أحمد :
7 ــ الشعب العربي في أمثاله العامية ، الهيئة
المصرية العامة للكتاب 1972.
* الشوكاني محمد بن على ت 1250:
8 ــ البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع،
2ج الطبعة الأولى 1348.
* الشيبي ( مصطفى كامل ):
9 ــ الصلة بين التصوف والتشيع ، الطبعة الثانية ،
دار المعارف 1971.
10 ــ الفكر الشيعي والنزعات الصوفية مكتبة النهضة
ببغداد 1966.
( ط )
* الطويل : توفيق :
11ــ التصوف في مصر في العهد العثماني مكتبة الآداب
بالجماميز 1946.
( ع )
* عاشور / سعيد عبد الفتاح :
12 ــ السيد أحمد البدوي ، دار الكاتب العربي سنة 1967
أعلام العرب الطبعة الثانية .
* عبد الباقي / محمد فؤاد :
13ــ المعجم المفهرس للقرآن الكريم طبعة كتاب الشعب .
* عبد الحليم محمود :
14 ــ أبو العباس المرسي . أعلام العرب عدد 84 /1969 .
15 ــ الشاذلي أعلام العرب عدد 72 / 1967.
( ق )
* قاسم غني :
16ــ تاريخ التصوف في الإسلام . ترجمة صادق نشأت
مكتبة النهضة المصرية 1970 .
( ك )
* كلوت بك :
17 ــ لمحة عامة إلى مصر ترجمة محمد مسعود 2ج
مطبعة أبي الهول .
* الكوهن / الحسن بن محمد بن قاسم الشاذلي :
18ــ طبقات الشاذلية ، الطبعة الأولى 1347.
( ل )
* لين بول :
19 ــ سيرة القاهرة ترجمة حسن وعلى إبراهيم حسن ،
الطبعة الثانية مكتبة النهضة .

( م )
* مايـــــــــــر :
20ــ الملابس المملوكية ، ترجمة صالح الشيبي ،
الهيئة العامة للكتاب 1972.
* متولي : أحمد فؤاد :
21ــ الفتح العثماني للشام ومصر ومقدماته من واقع
الوثائق والمصادر التركية والعربية المعاصرة له .
دار النهضة 1976.
* نيكلسون / أرنولد :
22ــ في التصوف الإسلامي وتاريخه . ترجمة وتعليق
أبو العلاء عفيفي 1947.ِ



#أحمد_صبحى_منصور (هاشتاغ)      



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

الكاتب-ة لايسمح بالتعليق على هذا الموضوع


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- خاتمة كتاب ( اثر التصوف فى الحياة الدينية فى مصر المملوكية )
- ج3 / ف 6:التصوف ونشر المساوىءالاجتماعية :الغيبة والنميمة..وا ...
- التصوف ونشر البذاءة فى مصر المملوكية
- ج3 / ف 6 : التصوف ونشر القذارة فى مصر المملوكية
- ج3 / ف 6 : قذارة الصوفية فى التطهر بالبول ومعايشة الذباب وال ...
- ج3 / ف 6 : القذارة أصل فى دين التصوف
- ج3 / ف 6 : بين طهارة الاسلام ورجس الشرك : ( فى الحج وعقوبة ا ...
- ج3 / ف6 :القذارة دين التصوف :بين طهارة الاسلام ورجس الشرك ( ...
- ج3 / ف 6 : الصوفية وتشريع ونشر الكذب
- ج3 / ف 6 : التصوف والتطرف فى الكذب
- ج3 / ف 5 : الصوفية وأكل أموال الناس بالباطل: تشريع الرشوة
- ج3 / ف 5 :الصوفية وأكل أموال الناس بالباطل:التحايل بالمطالب
- ج3 / ف 5 :الصوفية وأكل أموال الناس بالباطل: التحايل بعلم الح ...
- ج3 / ف 5: الصوفية وأكل أموال الناس بالباطل: التحايل بالشعوذة ...
- ج3 / ف 5 : الصوفية وأكل أموال الناس بالباطل: التحايل بالكيمي ...
- ج3 / ف 5 :التصوف والكيمياء ( ادعاء قلب الأشياء ذهبا):
- ج3 / ف 4 :الصوفية وأكل أموال الناس بالباطل :(النصب على الناس ...
- ج3 / ف 5 : الصوفية وأكل أموال الناس بالباطل : الانحراف المال ...
- عن ( عائشة ) والخبل العظيم معدوم النظير
- الصحابة والحواريون


المزيد.....




- حرس الثورة الإسلامية يعتقل 5 جواسيس للموساد في لرستان
- آية الله مكارم شيرازي: الشعب الايراني يقف خلف سماحة قائد الث ...
- الدلالات الرمزية والدينية لتسميات العمليات العسكرية الإسرائي ...
- في انتظار نهاية العالم.. السيرة الدينية لسفير أميركا في إسرا ...
- أحلى قناة لطفلك.. تردد قناة طيور الجنة الجديد على النايل سات ...
- معارك -آخر الزمان-: كيف تؤثر العقائد الدينية في المواجهة بين ...
- سياسي يهودي من حزب مانديلا: بريطانيا مسؤولة عن فوضى الشرق ال ...
- ماما جابت بيبي.. استقبال تردد قناة طيور الجنة بيبي على نايل ...
- الاحتلال يواصل إغلاق المسجد الأقصى وكنيسة القيامة لليوم السا ...
- سياسي يهودي من حزب مانديلا: شعب إيران لا يستحق الهجوم عليه م ...


المزيد.....

- السلطة والاستغلال السياسى للدين / سعيد العليمى
- نشأة الديانات الابراهيمية -قراءة عقلانية / د. لبيب سلطان
- شهداء الحرف والكلمة في الإسلام / المستنير الحازمي
- مأساة العرب: من حزب البعث العربي إلى حزب الله الإسلامي / حميد زناز
- العنف والحرية في الإسلام / محمد الهلالي وحنان قصبي
- هذه حياة لا تليق بالبشر .. تحرروا / محمد حسين يونس
- المرحومة نهى محمود سالم: لماذا خلعت الحجاب؟ لأنه لا يوجد جبر ... / سامي الذيب
- مقالة الفكر السياسي الإسلامي من عصر النهضة إلى ثورات الربيع ... / فارس إيغو
- الكراس كتاب ما بعد القرآن / محمد علي صاحبُ الكراس
- المسيحية بين الرومان والعرب / عيسى بن ضيف الله حداد


المزيد.....


الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - أحمد صبحى منصور - مصادر كتاب ( اثر التصوف فى الحياة الدينية فى مصر المملوكية )