قبل أن نباغت بـ -القمني- فلسطيني!

عمران الرشق

الحوار المتمدن-العدد: 1279 - 2005 / 8 / 7 - 11:59
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

يثير رفض بلدية قلقيلية إقامة "مهرجان فلسطين الدولي للغناء والرقص" بزعم انه ينطوي على أمور مخالفة لأحكام الشرع ومخالفة للأعراف، وتأييد مفتي فلسطين عكرمة صبري لهذا الرفض، مخاوف من نية التوجهات الاسلامية الفلسطينية المختلفة، محاصرة الفكر والإبداع ومحاربته، وفرض وجهة نظرها الاحادية الضيقة والمتشددة في هذا المضمار ايضا.
ان السيناريو الناتج عن انزلاقنا في متاهات هيمنة "الفتاوى" والاتهام بالزندقة والهرطقة والتكفير على الساحة الثقافية والابداعية الفلسطينية، قد يزجها هي الاخرى في عصر "محاكم التفتيش الدينية"، التي يعاني منه الكثير من المفكرين والمبدعين ممن يحاولون اطلاق العنان لعقولهم وملاكاتهم الابداعية، خارج القبضة الفولاذية للمؤسسات الدينية والحركات الاصولية.
وتعطي مصر مثالا واضحا على السيناريو الدموي، فبداية أصبح للمؤسسات الدينية متمثلة في الأزهر دور يضاهي دور أجهزة الدولة بالرقابة في مجال الأعمال الأدبية والفنية، بعد أن كان دوره قاصراً على متابعة المصاحف وكتب الحديث النبوي، وكذلك الكتب التي تناقش موضوعات دينية ومسائل في التاريخ الإسلامي وفي السيرة النبوية للتأكد من صحتها.
وهكذا شن الأزهر - ربما بتواطؤ من الدولة التي وجدت فيه سيفا مسلطا معينا لها على المثقفين الخارجين عن السياق والسيطرة-، حملة شعواء طالت مؤلفين ومؤلفات رأوا فيها خروج عن ما يعتقدون انه "الدين والاخلاق" ، منهم على سبيل لا الحصر: نوال السعداوي، وحيدر حيدر، ونصر حامد أبو زيد الذي بلغ حد انتهاكه لحقوقه الاخلاقية الاساسية لحكم عليه بالرده والامر بالتفريق بينه وبين زوجته.
وعندما رأت الحركات الإسلامية المتطرفة الآخذة بالتعاظم لاسباب شتى، تقاعس الدولة – ربما عن قصد- عن توفير الحماية لهؤلاء المبدعين، شنت هي الأخرى حملة دموية ضدهم، راح ضحيتها عديدون، منهم الكاتب فرج فودة الذي قتل لا لشيء إلا انه حاول قراءة التاريخ الإسلامي من منظور أخر غير المنظور "المقدس".
وكانت أخر نتائج هذه "الهجمات الإرهابية"، الصفعة التي تلقتها الحركة الثقافية المصرية والعربية بإعلان السيد القمني المعروف بكتاباته التاريخية واجتهاداته في نقد التاريخ الاعتذار عما قدمه من فكر ونيته اعتزال الكتابة نهائياً في أعقاب تلقيه تهديدات بالقتل من جماعة الجهاد المصرية.
ان هزيمة السلفية لقوى الفكر والتقدم في مجتمعنا الفلسطيني على الاقل، ليس فرضا حتميا، اذ ان هيمنة طرف ما في هذا المضمار، هو ناتج صراع الطرفين وانتصار احدهما، الأمر الذي يستوجب من مثقفينا ومبدعينا التوحد والتمترس في خندق الفكر والابداع، ووضع استرتيجيات تتجاوز مجرد الشجب والاستنكار الى محاولة تحييد المؤسسات الدينية، والنضال نحو علمنة الدستور والتشريعات علمنة كاملة، توصد جميع الابواب والثغرات امام محاولة الاسلاميين العبث بالحريات والتقليل منها، اضافة الى الرقي بالمجتمع بل بالمثقفين والمبدعين انفسهم الى مستوى اعلى من احترام قيم الحرية والعقل والتفكير، والذود ورفض التنازل عنها، مهما كانت جسامة التحديات.
والسؤال هنا: هل سنتحرك قبل فوات الاوان، ام سيباغتنا زمن يتبرأ فيه مبدعونا من افكارهم خشية القتل، او يقبعون في مخابئ بانتظار الموت بعد رفضهم التخلي عنها.

#عمران_الرشق (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات