أزمة الانسان السوري من فعل النظام السوري

وليد إيبش

الحوار المتمدن-العدد: 1201 - 2005 / 5 / 18 - 09:19
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

وضع النظام السوري تخطيطا مستقبليا للأجيال القادمة بحيث يقوم بتفريغها الايديولوجي وتسييرها على رغباته السلطوية وحفاظا على مستقبله وبقائه الدائم
إذ ينبغي على هذه الأجيال - وفق النظام - أن تنهل من أيديولوجية وعقيدة البعث المتخلفة البدائية كي تبقى مغمضة العيون صماء بكماء
هذا الخطر والخطأ الكبير بحق الموزاييك البشري في المجتمع السوري لا يزال جاثما على الحياة في سورية و هذا النظام الديكتاتوري الرجعي الذي يمعن في إنكار طابع الهوية المركب و التعددي في سوريا لا يزال هو الآخر قابعا خارج العصر
و الطامة الكبرى هو هذا الجيل الذي تقولب و تعلب متعصبا ذو بعد واحد متشابه المعالم لا آفاق واسعة لديه و لا مديات متحررة أو مفتوحة
فبدلا من ثراء و تنوع توسع امكانات الإبداع و التسامح تنغلق اثنيات المجتمع و أقسامه الثقافية المتعددة و تنغلق في ما يشبه غيتو نفسي صعب التجاوز ، و هكذا العربي و الكردي إلى تنافر و تناقض و المسلم و المسيحي إلى عداء و خوف متبادل من الآخر و ما يصلح عليهما بصلح على مذاهب الدين الواحد
أن غياب الآليات القانونية و المجتمعية للدمج و الانسجام الاجتماعي بسبب من غياب دولة المواطنة و سيطرة حزب البعث على الحياة العامة و استشراء الفساد و غياب القانون و توزع الخوف كأثير سوري بامتياز، جعل الناتج السوري كارثي و مهدد للوجود السوري برمته
لماذا هذه المحصلة ؟
ولصالح من هذا الخراب ؟
هل التخلف و الفقر و الفساد و العيش خارج التاريخ هو ما يلوي اليه نظام القمع و التمييز السوري ، نظام الفساد و الإفقار و التهميش ،
ألا ينظر من حوله ليقدر حجم الكارثة في ما أوصلته سياساته و نهبه و قمعه و إرهابه لقد أصبحنا في عداد الدول الأكثر فقرا و جمودا و سكونا ، أقرب ما نكون الى حطام شعب وبقايا دولة .
أيها السوري كرديا كنت أم عربيا .. أيا تكن قم و ابحث عن نفسك و عن حقوقك و حياتك ، فما يجمعنا نحن السوريين هو الفقر و الخوف و الانزواء و القهر بصنوفه مرة قومي و أخرى ديني أو ثقافي و كلها بتوجيه من نظام العسكرتريا البعثي الطائفي ، قم و ضع يدك بيد المهمشين الكثر في الطريق لنرمي بالنظام إلى مخلفات التاريخ العفنة و تذكر معي أنه
عندما يكون هناك نظام متخلف ديكتاتوري قمعي يسطو على مصيرنا و ينتهك إرادتنا و لايكترث إلا ببقائه الأبدي و سرقته الدائمة و ساديته المريضة لن يتركنا إلا جيلا مستلبا يائسا مدمر الإرادة ، لا طموح لديه و لا مستقبل لا مكان منطقي له إلا في الماضي ، و حينها
لا بد أن تنتعش الأصولية السياسية و تنتهي الأحزاب في مجملها إلا عصبيات تقليدية دون المجتمع و تصبح لقمة العيش و المسكن و الدواء أضغاث أحلام .
نعم إننا نعيش في سباق مع الزمن علينا أن ندرك العالم من حولنا ، و الخطوة الأولى و الأولى ان ننتفض في وجه الصمت و ننقلب على لركود و السكون و التراجع وأن ندرك أن لابقاء مع حكومة ترسلنا إلى الهاوية
إننا نريد تغيرا جذريا ينقذنا من حالة الغيبوبة وفقدان الذات نريد أن نكون أحرارا في عقيدتنا وأحرارا في تفكيرنا وتقرير مصيرنا
نريد أن نثبت وجودنا وأن نحجز لنا مكانا في الحالة العالمية المعولمة الراهنة حتى نتحقق و نكتفي و نصدق أننا بشر لنا وجود خاص و هام و متميز و من المستحيل هذا بوجود نظام فاشي طاغي وديكتاتوري إلا إذا عقد العزم على تجديد نفسه وقيام بتغير جذري قبل أن يفوت الاوان وعندها لايجدي الندم نفعا .

#وليد_إيبش (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات