عن العور الباطشين

قحطان اليعربي

الحوار المتمدن-العدد: 1133 - 2005 / 3 / 10 - 10:18
المحور: اخر الاخبار, المقالات والبيانات
    

عن العور الباطشين

قرار محكمة .. باسم الشعب
دفاعاً عن أهداف الثورة الأبية - محكمة أمن الدولة العليا – تصادر الحرية من طلاب الحرية ..

عندما يسقط كل شيء أمامك ، و أنت تنظر بلا حراك ، لا تستطيع حتى أن تمد يدك محاولاً أن تمسك بأحد الأشياء المتساقطة لتمنعه من التحول إلى حطام ... أحسسنا هناك ( أمام المحكمة )، و نحن نسمع القرار ، الذي حاولنا كثيراً أن نستبعده ( ليس ظناً ، بأن من يستلم زمام الأمور في هذا البلد قد تغير ، و لكن لأن العالم من حولنا لم يعد يتركنا نتغير كيفما نريد.. لذا فيجب أن نتغير على طريقتنا ، قبل أن يغيرنا على طريقته ) ، أحسسنا و نحن نسمع ذلك الحكم المشؤوم ، بأن الوطن يضيع أمامنا ، و الحلم يهرب منا ، و الأمل الذي سجناه في صدورنا زمناً طويلاً ينسل من بين الضلوع .

و لكن بالرغم من كل ذلك...
بالرغم من أيدينا المكبلة ، و بالرغم من تحرك أسطول الخوذ المبرمجة لتدوس الجميع حسب الأوامر.. بقينا متكاتفين حول علم الوطن المصلوب على أقواس المحاكم العليا.
بالرغم من ضغط الحصار.. غنينا هناك لحماة ديارنا " الذين أبت نفوسهم أن تذل " ، هتفنا لسلاحهم " الحرية " ، ذلك القتيل الذي أصروا أن يمثّلوا به أمامنا .
بالرغم من كل عتادهم و قوانينهم .. لم يستطيعوا أن يسجنوا أصواتنا ، لأنها علت كثيراً و بدأت تضرب أساسات تلك المحكمة و تضرب من يسكنها ومن يزرعها خوفاً و حقدا ، و حكمت على تلك القوانين " التي يحاكموننا بها " بالإعدام رجماً بالصوت حتى الموت.
بالرغم من كل الحواجز التي وضعوها أمام أعيننا .. لم يستطيعوا أن يسجنوها ، كما لم يستطيعوا أن يسجنوا عيني - محمد - الذي رمى بذلك الحجاب المقيت بعيداً عن عينيه .. عيون حاولوا أن يمنعوها من عناق أعيننا ، خافوا من العيون حين تلتقي .. خافوا من ذلك الوهج الذي سيحرقهم .

ألم يستحق بعد ، ذلك الكائن البشري السوري من الحصول على بعض الحقوق .. التي يمكننا بعدها القول عن ذلك المخلوق الذي يشبه الإنسان في الشكل ، و الذي يعيش في سوريا منذ بدء الخليقة ، بأنه إنسان!!.

محمد عرب أيها الإنسان رغماً عنهم ..
مهند الدبس أيها الإنسان رغماً عنهم ..
لقد تمكنتما و أنتما تحاكمان داخل تلك المحكمة ، أن تقلبا المسألة .. لقد أحسسنا فعلاً أنكم تذوقون طعم الحرية الحقيقي ، فعلاً كنتما أكثر منا حرية.
لكننا تمكنا أيضاً و نحن نحاكم أمام المحكمة.. أن نقول لذلك الأعور: أعور بعينه ،( صحيح أن ذلك الأعور لا يعاني من هذه العاهة فقط ، فهو أعور و أطرش و و ... و صحيح أنه لم و لن يفهم ما قلناه هناك " و نحن لم نطلب ذلك " ، وصحيح أنه " دق المي و هي مي " ) ،لكننا أردنا أن نثبت لأنفسنا أولاً، و لكما ثانياً ، ولمن حاكمونا ثالثاً.. بأن يد - العور- الباطشة لم تعد ترهبنا ( تلك اليد التي يمكنها أن تفصل من الجامعة و تفصل من الحرية و تفصل من الحياة - متى يحلو لها - باسم " معاداة أهداف الثورة" دون أن يخبرونا عن أي ثورة يتحدثون ) ..
لقد أعلنا و نحن واقفون تحت تلك اليد : ما عدنا نهابكم أيها العور الباطشون .

مهند الدبس ..
أتمنى لو أراك مرةً أخرى ، لأردك عن جهلك ، لأنورك ، لأقول لك : كفاك مناهضةً للعولمة لأنها من أهداف ثورتنا ..
أتمنى لو ألاقيك في " عليتك " العالية بعيداً عن القذارة ، لأرد لك سؤالاً قد تحاول خاطئاً أن تسأله "ما هو ذنبي في هذه القضية " ،فذنبك واضح .. ألا يكفيك ذنباً ، انك عاشقٌ ، و العشق في بلادنا محرمٌ .. فما أدراك بمن يعشق الحرية .
محمد عرب ..
أتمنى لو أضع جبيني على جبينك ، و لو قليلاً .. حتى ألامس رأسك العنيد ، ذلك الرأس الذي ناطحت به كل الأهداف المعادية للثورة ..
أدعو أن تستبدل - مسبحتك - التي لا تفارقك ، بمسبحة ظهري و تنقل فقراتها بين أناملك ، تسبّحُ في - ورد - الحرية الطويل .

" يا حرية .. يا حرية .. يا حرية .. يا حرية .. يا حرية .................."

#قحطان_اليعربي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات