برلمان مصر 2012 السيرك الإسلامى الظلامى الكبير .. اللص الإخوانى والسلفى يبسمل ويقرأ القرآن قبل مص دم مصر والمصريين .. يا ثوار يناير 2012 ليكن مطلبكم الأول حل الأحزاب الدينية ومطلبكم الثانى إسقاط البرلمان الدينى

ديانا أحمد

الحوار المتمدن-العدد: 3619 - 2012 / 1 / 26 - 20:46
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

برلمان مصر 2012 وشهرته السيرك الإسلامى الظلامى الكبير .. لا يَغُرَّنك طول اللحى ، فإن التيس لَهُ لحية .. ألا يا ليت اللحى كانت حشيشا فنعلفها خيول المسلمينا .. اللص الإخوانى والسلفى يبسمل ويقرأ القرآن قبل مص دم مصر والمصريين .. يا ثوار يناير 2012 ليكن مطلبكم الأول حل الأحزاب الدينية ومطلبكم الثانى إسقاط البرلمان الدينى





- يا ثوار يناير 2012 ليكن مطلبكم الأول حل الأحزاب الدينية ومطلبكم الثانى إسقاط البرلمان الدينى إن كنتم تريدون خير مصر حقا


http://www.facebook.com/photo.php?fbid=315045538533703&set=t.1400529895&type=1





- تم بحمد أمريكا والمجلس العسكرى ودول الخليج والثوار

افتتاح

السيرك الإسلامى الظلامى الكبير

(برلمان مصر 2012)

مع تحيات أحزاب الكرامة والغد والوفد وكفاية وستة أبريل وعبد الحليم قنديل


شرطة دينية - وصاية على الإبداع - نزع نسر - رجم - سب مذاهب - تغيير عَلَم - قطع رأس - صلب - جلد - قطع يد - وصاية على الفنون - تحطيم تماثيل - مصادرة كتب - حجب إنترنت - تكفير - تحجيب وتنقيب - هدم أضرحة - حرق كنائس - إطلاق لحى - عمالة للسعودية وقطر - سب أديان



http://www.facebook.com/photo.php?fbid=315758965129027&set=t.1400529895&type=1





- صورة نواب مصر الملتحين 2012 :



من أقصى اليمين يقول : وأنا شبه خالد عبد الله .

الذى جواره يقول : أنا السفااااااااح .

الذى جواره : أحلى من بتاع أمن الدولة .

خلفه : يا ولاد المرة ..

الجالس على كرسى رئيس البرلمان : الخازوق طلع مريح أوى يا شيخ .



الذى جواره : إيه رأيك فى الخازوق ؟

الذى جواره : الجرس ده يلزمنى .

الأخير على أقصى اليسار : أنا باين فى الصورة يا بنى ؟



النسر الكبير (شعار الجمهورية) فوقهم : على آخر الزمن الأشكال الوسخة دى تنجس المجلس إخص .




http://www.facebook.com/photo.php?fbid=315681271803463&set=t.1400529895&type=1


مكتوب فِي التوراة لا يَغُرَّنك طول اللحى ، فإن التيس لَهُ لحية

ونظر عليّ بْن حجر إلى لحية أبي الدرداء ، قَالَ : وهو طويل اللحية ، فأنشأ يَقُولُ : لَيْسَ بطُولِ اللَّحَى يَسْتَوجِبُون القَضَا إن كَانَ هَذَا كذا فالتّيْسُ عَدْلٌ رِضَا


...
وفى البداية والنهاية لابن كثير : قصة يزيد بن ربيعة بن مفرغ الحميري مع ابني زياد عبيد الله وعباد

ذكر ابن جرير عن أبي عبيدة معمر بن المثنى وغيره ، أن هذا الرجل كان شاعرا ، وكان مع عباد بن زياد بسجستان ، فاشتغل عنه بحرب الترك ، وضاق على الناس علف الدواب ، فقال ابن مفرغ شعرا يهجو به عباد بن زياد على ما كان منه فقال :

ألا ليت اللحى كانت حشيشا فنعلفها خيول المسلمينا


وكان عباد بن زياد عظيم اللحية كبيرها جدا


****


اللهم إنى نمت على ضيق فأيقظني على فرج
و إنى نمت على حزن فأيقظني على فرح
و إنى نمت على عسر فأيقظني على يسر
و إنى نمت على يأس فأيقظني على أمل
و إنى نمت على دعائك فأيقظني على استجابة منك
و إنى نمت والسلفيون والإخوان عليهم لعنتك يحكمون ويتحكمون بمصر والجمهوريات العربية فأيقظني على زوالهم ورحيلهم وخلعهم وفنائهم وعزلهم وخلاص مصر منهم للأبد
يا عفو يا كريم يا أرحم الراحمين اللهم آمين يا رب العالمين.





صواريخ أخيرة :

- حال ثوار التحرير إن كانوا حقا ليسوا فى الأصل إخوانا .. هو حال المعتمد بن عباد ملك اشبيلية حين استنجد بالمرابطين المغاربة الملتحين الأجلاف المتطرفين من أجل أن يحاربوا معه أدفونش ملك الأسبان .. قال له مستشاروه إن المرابطين فى مجاعة وفقراء ومتشددون لو جاءوا إلى الأندلس من المغرب لن يخرجوا منها بعد أن يذوقوا حلاوتها وسوف يقوضون ملكك ويستولون على عرشك .. لكنه أصر فكانت النتيجة أن ابن تاشفين زعيم المرابطين خلعه وقتل أولاده ونفاه إلى المغرب فى بيت حقير وحكم مكانه فى الأندلس ..

فالمرابطون هم الإخوان والسلفيون .. والمعتمد هم الثوار العلمانيون - إن كانوا حقا ليسوا إخوانا ولا سلفيين ولا ثيوقراطيين - . وأدفونش هو مبارك ونظامه .. فهل يتعلم الثوار الدرس .. ويكفون عن الاستعانة بالإخوان والسلفيين .



- لا أشك فى أن البروباجندا الاخوانوسلفية حين أمطرت السماء ليل 24 يناير 2012 قالوا بيت الأخطل فى مديح عبد الملك بن مروان ولكن مع بعض التعديل بدلا من خليفة الله قالوا : برلمان الله يستسقى به المطر .

#ديانا_أحمد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات