رشة بلسم على الجرح العبقري‏

فوزي البكري

الحوار المتمدن-العدد: 3567 - 2011 / 12 / 5 - 19:47
المحور: الادب والفن
    

كُـتِبَت هـذه القصيـدة عندمـا كـان الفنـان الـشهـيـد لا يـزال في غيبوبته التي امتدَّت حوالي أربعين يـوماً، بـيـن الـيـوم الـذي أُصـيـب فـيـه بـرصـاصـة الغــدر واليـوم الذي أَسلـم فـيه الــروح في خـريـف 1987
(أمنية بالشفاء الى الاسم الحركي لفلسطين.. ناجي العلي..)



للحْظَـةٍ
تَـوَقَّـفَـتْ عنْ وَحْـيها السَّـمَـاءْ
وَخُـضِّـبَـتْ مَلامِـحُ المَسيحِ بِالدِّمَـاءْ
فَـأَطْـلَـقَتْ شَرَاذِمُ اليَـمِـينْ
رصاصة َ الوداعْ..
لكـنَّها في وَجْـهِـهِ الحزينْ
تحوَّلتْ لِـقُـبْـلَـةٍ
تُعـمِّـقُ الـلـقـاءْ

فَـلْـيَـفْـرَحِ الأطْـفـالُ في الخيامْ
وَلْيَرْقُصِ الأطْـفـالُ في الخيامْ
صديـقـُهُـمْ
ضميرُهُـمْ
حَـنْـظَـلَـةٌ
تـقـلَّـدَ الوسامْ
رصاصة ً جبانة ً حَـمْـقـاءْ
لـكـنَّها شهادةٌ
بأنَّ ريشة َ الـفـنَّـانِ
بينَ ابْـجَـديـةِ النِّضالِ
ألفٌ.. و.. ياءْ

يا ناجيَ الجَـمالْ
الكادِحونَ يسْـألونَ كَـيْـفَ حَـنْـظَـلَـةْ
ويطْـلـبـون مِـنْـهُ انْ يَـدُسَّ
في مرارةِ اليمين قُـنْـبـلةْ

والجَّائعونَ في مخيَّماتِ الـكَـدْحِ واجـِمُـونْ
يُصدِّقون تارةً
وتارةً يُكذِّبونْ
هَلْ يَـبْـلغُ الرَّصاصُ قِـمة َ الفنونْ؟!
وهل تُصابُ ثورةٌ بكل ذلك الجنونْ؟!

هل تُشْنَقُ الفراشة ُ البيضاءُ
في أشعةِ الصَّباحْ
هَلْ تـُخْـنَـقُ الطيورُ في اوكارِها
وتخرجُ النجومُ عن مدارِها
لأنَّ طاقـمـاً مُـشَـوَّهاً من الثُّوارِ
يُـتْـقِـنُ الـنِّـبَـاحْ؟!

شُـلَّـتْ يَـدَاك يا يمينْ
شُـلَّـتْ يداكْ
ايُّـها المَـغْـروسُ في الوجْدانِ كالسِّـكينْ
شُـلَّـتْ يَـدَاكْ
وَفُـقِـئَـتْ بِرِيـشـةِ الـنَّـقـاءِ مُـقْـلـتـاكْ

بـِالـنَّـبْـضِ خـافـقـاً فـؤادُهُ
ما زالْ
حـنْـظـلـةٌ غـداً
يـقـومُ مِـنْ سَـريـرهِ
ليصفـعَ الـوجـوهَ الكـالحـاتِ بالـنِّـعـالْ
يصوغُ مِـنْ ريشـتِـهِ الـشُّـعـاعْ
لـيـحـرقَ الـقـنـاعْ
عَـنْ سِـحْـنَـةِ الـيـمـيـنْ
ويـنـصـبَ الـكـمـيـنْ
لِـمَـنْ تـحـوَّلـوا
عـصابة ً مَـأْجـورةً منَ الرعاعْ

يا ناجيَ النضالْ
سَـلِـمْـتَ
يا حقيقـة ً أغْـرَبَ مِـنْ خَـيَـالْ
سَـلِـمْـتَ
يا أُنـشـودةً
مَـنْـقـوشة ً في دَفْـتـرِ الأطفـالْ

يا صَرْخـة ً
مَـذْبوحة ً على حناجـِـرِ الرجـالْ

يا عاشـقـاً
حـنـيـنـُهُ عـطـاءْ
الـيـكَ بـاقـة ً مِـنَ الـوفـاءْ
إلـيـكَ قُـبْـلَـة ً
مَـغْـمـوسة ً بِنَسْمةِ الرجـاءْ
عـلـيـكَ الـفُ وابـلٍ
مِـنَ الـشِّـفـاءْ

يا ناجيَ النضالِ.. قُـمْ
فالأرضُ مَـنْ يحتاجُ
عَـبْـقـرية َ الفنَّانِ
ليستِ السماءْ

يا ناجيَ النضالِ.. قُـمْ
وعـلِّـمِ الـتـاريـخَ
كيفَ تنْطقُ اليراعة ُ الخرْساءْ
وعـلِّـمِ الأجْـيـالَ
كـيـفَ - بالـمِـدَادِ -
يُـصنعُ الـفِـداءْ

١ آب ١٩٨٧

فوزي البكري شاعر فلسطيني مولود في البلدة القديمة من القدس، يعيش ويسكن فيها، له ديوانان شعريان، "صعلوك من القدس القديمة،" صادر عن دار الصوت عام ١٩٨٥، و "قناديل على السور الحزين،" صادر عام ١٩٩٧، له كراسة بعنوان "شدي حيلك يا بلد،" اصدرتها جمعية الدراسات العربية، وله كاسيت زجليات صوتية بعنوان عبد الباقي هون. له موقع http://www.fawzialbakri.org

#فوزي_البكري (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات