الله -٣

لست متديناً.. أنا رجل علماني مئة بالمئة (شيوعي ماركسي لينيني ستاليني)... لكني أتساءل: هل هذه (المماحكات) تفيد بشيء؟!.. أليست توعية المضطّهَدين (فتحة فوق الهاء) بحقيقة مضطهِديهم (كسرة تحت الهاء) هي الأجدى؟... الفائدة الأكبر تأتي من نشر العلوم الوضعية، ومن إشاعة الثقافة العلمية.. أما الاستفزاز فلن يأتي بنتيجة... مع المعذرة...

إرسال شكوى على هذا التعليق          59 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ إبراهيم المحترم
أنظر كم أخذ من الإنسانيّة من وقت حتّى يروا أن هناك إلى جوارهم وفي كل مكونات وجودهم شئ إسمه الجراثيم ثم الفيروسات ولو قال أحدٌ شيئا من هذا قبل ألف أو ألفي سنة أو يزيد لانبرى له من يطلب رؤيتها ولم يكن ذلك ممكنا إذا لسخر منه الناس جميعا وكذلك لو قال أحدُ أن القمر عبارة عن تابع أرضي مكوّن من أحجار وكذا وكذا لأصبح نكتة الموسم في أيام سلالة الفراعنة الأولى لذلك فليس كل ما لا نراه ليس موجودا فإننا لا نرى الهواء لغاية هذا اليوم فهل هو غير موجود؟ والمورثات نعلم منها آثارها ونتائجهاعلى ملامح الناس فقط وكل ما أعرفه هو أن الله هو أصل الوجود كلّه وهو سابقٌ لحال العدم ولا يوجد سواه قبل العدم ولا بعده وتأمّل هذه الحقائق ليس يسيرا للأسف ولكن كما يُقال إن بضاعة الله غالية!

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وأخلص بهذا إلى سؤال قصير
قل لي ماالعلم؟ وما هي ماهيته؟
أجيبك على سؤالك!

إرسال شكوى على هذا التعليق          66 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالعودة الى الويكيبيديا سوف نجد تعريفا شاملا للعلم وماهيته بالتفصيل الممل
واليك الرابط
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85
اين اجابة أسئلتي الان
شكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ الفاضل إبراهيم
بالرغم من أن تعريف الويكيبيديا لا يُعدّ تعريفا بالمعنى الفكري والفلسفي لأنه يقدّم لنا تعابير تفتقر إلى توضيح ماهيّة العلم فهو أي العلم ليس مادّة ولا طاقة ولا أيديولوجيا
هو من حيث الماهيّة غايته هي ماهيّته وحتّى تعبير الموسوعة من أنه المعرفة التي تطابق الواقع فهذا تعبير ساذج لأن الخيال يلعب دورا بعيدا في العلم وكذلك الله فهو غائية العلم التي لا فراغ أو جوف فيها لذلك يقول سبحانه أنه نور والمقصود بالنور طبعا ليس ما نعرفه في الفيزياء بل المعنى المجازي أي القابل للتأويل تعبيرا عن ماهيته تعالى المرتبطة بالمعرفة الكليّة والغائيّة التي ننهل المعرفة منها أي نهاية المعرفة وغايتها المصمدة أي غير المشتملة على جوف أو فراغ
هو العلم الكلّي والمعرفة الكليّة وهو تكامل ما عرفنا وما لم نعرف بعد
ملاحظة: أرجو أن تبحث عن معنى وتعريف أوسع مما جاءت به الموسوعة لأنه تعريف ميكانيكي
مع تحياتي وتقديري واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          66 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اوافق 100 % مع السيد عمران الملوحي
وانا ايضاً لست متديناً.. أنا رجل علماني مئة بالمئة (شيوعي ماركسي لينيني ستاليني).
أولا: لم يتمكن العلم من اثبات وجود الخالق كما لم يتمكن من اثبات عدم وجوده!
ثانيا: اذا كانت هناك فئة او فئات في المجتمع تجد راحتها النفسية و الروحية في جامع او كنيسة فـ ليه لأ ؟
انا مع التدخل ضد الكنيسة و/ أو الجامع عندما تتدخل احدى هاتين المؤسستين في شؤون المواطن و لما ليس في مصلحة المواطن وفيما عدا ذلك فلننظر الى الدين كشكل من اشكال الثقافة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---