التوازن بين الحياة الافتراضية و الحياة الواقعية

اسامة احمد الشريف

الحوار المتمدن-العدد: 3450 - 2011 / 8 / 8 - 14:28
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

منذ قديم الازل يوجد حياة افتراضية داخل كل منا تتلخص فى انا و الانا ومحاولة العيش فى الافتراض بما يريدة الانا عبارة عن معتقدات افتراضية داخل النفس البشرية يحيا عليها و يجددها و يطورها مع النفس طبقا للتغيرات فى الحياة الواقعية .

و كعادة التضاد فالفقير يعيش حياة افتراضية كشخص غنى مترف و الضعيف داخلة وحش كاسر يخيف و يهابة الجميع فى افتراضة رافضا واقعيتة .

ومع تطور الحياة تحولت الحياة الافتراضية الى الحياة الخاصة لكل فرد وهى حياة يستطيع الفرد ان يفعل بها كل ما هو غير واقعى و لكن مع تلامس الحياتين الى درجة الالتصاق بين الواقع و الافتراض وما بها من مخاطر لحدوث تداخل بين الحياتين و ما يتركة هذا التداخل من اثار مدمرة لوجود الشىء و تضادة فى نفس اللحظة الحياتية . فقد لجا الانسان الى ما هو ابعد و هو خلق حياة افتراضية واقعية خاصة يبتعد عنها عنصر التداخل و التواجد انها حياة افتراضية و اقعية و لكنها لخلق التواصل و التعارف من قريب ومن بعيد مع حرية تكوين الشخصية كما يتراءى للشخص من اسم وجنس ولون و طبائع انها شخصية يكون لديك مطلق الحرية لوضع اساسها اما هروبا من شخصك الواقعى اما مصارحا مواجها الواقع مع الافتراض او من خلال التستر وراء كيان مختلف يسمح بان يسرد الفرد أراءة و افكارة و طبائعة و ما فى افتراضة .

فطبيعة الشخصية الواقعية الافتراضية الخاصة ( كما سميتها ) تتميز بكثير من المميزات التى تبعدها عن انها خيالية لوجود اشخاص واقعيين فى هذا العالم الافتراضى رغم البعد و من مميزاتها ايضا الانجذاب بالافكار و الاراء او الانبهار بالشخصيات و التجمعات مهما كان بعدها عن واقعك انة تلامس لا يؤدى الى مخاطر الا فى حدوث الانسياب التام وراء الافتراض الخاص و البعد عن الواقع كطرف ثالث لهذة المعادلة .

ومن هنا لابد للانسان ان يحدث التوازن المطلوب بين واقعيتة و افتراضةالخاص و قد يجد المرء فى بعض الاوقات صعوبة فى ايجاد هذا التوازن و لكن السر يكمن فى تطبيق كل المعطيات التى تخص الواقع و الافتراض و ان يتم التعايش مع الانا بمقدار التعايش مع الحياة الافتراضية الخاصة و التنب الى أثار الانغماس الغير معنى سوى بالابتعاد عن الواقع الذى هو اكثر احساسا للفرد .





اسامة الشريف

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل