لماذا ندفع الثمن دوما؟

سيف الدين الالوسي

الحوار المتمدن-العدد: 2830 - 2009 / 11 / 15 - 09:31
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

العراقيون المتنورين والمحصنين اخلاقيا وتربويا يدفعون ثمن مبادئهم دوما وهذه الحالة بالامكان تعميمها في الثلاثين سنة الماضية حيث اجبر على الهجرة اصحاب المبادئ من يساريين واسلاميين وذلك لتهديدهم المباشر من قبل النظام السابق اما الاغلبية من المثقفين والمتنورين من غير السياسيين والمستقلين والذين اجبرتهم الظروف على عدم مغادرة البلاد فقد ضاعت اعمارهم ما بين الخدمة العسكرية والعمل للحفاظ على الحد الادنى من الحياة الكريمة وكان الجميع في الداخل والخارج بانتظار الفرج وهو اليوم الذي ينتهي به النظام الدكتاتوري السابق وكانت الاغلبية تتمنى ان يتم التغيير بايدي العراقيين وليس كما حصل ولكن كان الذي كان . وبعد تغيير النظام تفائل الجميع ببداية صفحة جديدة من تاريخ العراق يتجاوز العراقيون فيها كل الاخطاء السابقة على مدى اكثر من ستين عاما "" ولكن رجعت حليمة لعادتها القديمة""" وبدات الاحزاب الدينية وقسم كبير من المتلونين والانتهازيين باعادة نفس الكرة وبحجة المظلومية السياسية والاجتماعية وللتاريخ بقيت الاحزاب القديمة اليسارية والشخصيات المستقلة والوطنية واكثر مثقفوا الداخل والخارج في حالة ذهول لما يجري من انتقام وسرقات وتدمير للبينة التحتية والاجتماعية للعراق . ان الحالة المبيتة لسيطرة الاحزاب الدينية ظهرت بعد تشكيل مجلس الحكم وانكفاء الطبقة الوسطى بسبب حالات القتل والخطف المبرمج مما جعل الساحة خالية لهذه الاحزاب ولعودة مجاميع الطفيليات الضارة لتسلم زمام الامور منذ ذلك الوقت ولحد الان. لقد دفع ثمن هذا الامر نفس الذين دفعوا ثمن الشقاء والبلوى في زمن النظام السابق وانكفا الكثير وهاجر الكثير ليدخلوا في دوامات الحياة القاسية من جديد والخاسر الاكبر هو العراق والمجتمع العراقي"""بينما نرى الان اصناف من الحيتان كل صنف منها ذو خاصية" منها من بلع الاموال في زمن النظام السابق عن طريق "اللكلكة"والتقرب من رجال النظام والقسم الاخر من تاجر بدماء شعبه عن طريق مذكرة التفاهم وبلع الدواء والغذاء وتراهم الان يتنعمون بالحياة في فرش سندس وحياة رغيدة في دول الجوار """اما الحيتان الجدد فهم اصناف ايضا فمنهم سارق اموال بيته بعد سقوط النظام والمعرفين""بالحواسم""ومنهم من تاجر باسم الدين والمذهب ليسرق ويقتل وينهب باسم مذهبه ودينه اي كان ومنهم من شارك محتلي بلده لاجل الكسب المادي ""وبالنص"" وهؤلاء معروفين للقاصي والداني في داخل العراق وخارجه. اما اولاد الخايبة الاكثرية الصامتة ذات الضمبر الحي في داخل العراق وخارجه فهم بانتظار الفرج الذي لن ياتي ابدا.

#سيف_الدين_الالوسي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات