دومينيك فيدال
الحوار المتمدن-العدد: 837 - 2004 / 5 / 17 - 03:57
المحور:
اخر الاخبار, المقالات والبيانات
لردح طويل من الزمن بقيت الدعاية المعادية للسامية هامشية في العالم العربي لكنها وللأسف ترفع رأسها منذ ثلاثة أعوام تقريبا. وليس هذا التطور المثير للقلق بعيدا عن مجريات الأحداث وتدهور الأوضاع في فلسطين. فالرأي العام يقع تحت تأثير فشل قمة كمب ديفيد عام 2000 واندلاع الانتفاضة والقمع العسكري الإسرائيلي. وتراهن التيارات القومية أو الدينية المتطرفة على هذا التدهور لتبث سمومها وتلتقي ضمنا مع بعض الأنظمة القائمة.
فقد تم التداول كثيرا في العام 2002 بالمسلسل المصري، "فارس بلا جواد"، الذي يمثل فارسا افتراضيا يقضي على التنين الصهيوني مستنكرا "المؤامرة اليهودية على فلسطين" باسم "بروتوكولات حكماء صهيون".
يبدو أن هذا النص المنسوب زوراً منذ العهد القيصري الروسي إلى اليهود ما زال يلقى الرواج. في نهاية العام 2003، عبر الصحافي روبرت فيسك المعروف بالتزامه إلى جانب القضايا العربية، عن امتعاضه على صفحات "ذا انديبندنت"[1] عندما عثر في احد أكشاك بيع الصحف في بيروت على نسخة جديدة من هذه "البروتوكولات"، فكتب يقول: "إني أحاذر دائما من اتهام العرب باللاسامية فهم أنفسهم ساميون. لكن كيف يعود نص لئيم من هذا النوع إلى الظهور مجددا في بلد معقد مثل لبنان؟". ويوجه فيسك الاتهام إلى تلفزيون "حزب الله" "الذي قرر خلال شهر رمضان بث سلسلة عنوانها "الشتات" تدعي أنها تأريخ للصهيونية من 1812 إلى 1948 مستندة إلى مؤامرة يهودية مزعومة للسيطرة على العالم". حتى أن المسلسل يتضمن مشهدا حول التضحية بحياة بشرية!
في تونس أيضا تظهر "البروتوكولات" عندما تعتبر أسبوعية Tunis Hebdo أن المؤتمر الصهيوني العالمي الأخير يؤكد أنها لا تزال سارية المفعول ولم تشبها شائبة، لم تصدأ ولم يمر عليها الزمن[2] . قبل أربعة أشهر وصل الأمر بصحيفة "الوطن" السعودية إلى ارتكاب الحماقة عندما أكدت أن "الحاخامات اليهود أصدروا مؤخرا فتوى(!) تعتبر العراق جزءا من إسرائيل الكبرى"[3]. في المغرب، ترافقت الدعوة إلى الكراهية اللاسامية (والتي استنكرها زملاؤنا في صحيفة "لو جورنال") مع اعتداءات سقط ضحيتها احد الأشخاص وقد أنزلت أحكام بالسجن في نهاية 2003 بتسعة أشخاص بسبب مقتل اليهودي البير ربيبو في الدار البيضاء[4].
لم تأت ردة الفعل من القضاء وحده إذ تم إطلاق عريضة تدين أعمال العنف هذه المناقضة لتقاليد البلاد. كذلك تحرك المثقفون في بلدان أخرى ونذكر هنا الدعوة ضد انعقاد المؤتمر حول إنكار المحرقة اليهودية في بيروت عام 2001[5]. ونورد مجددا ما كتبه ادوارد سعيد في حينه في "لوموند ديبلوماتيك": "إن الفكرة القائلة بان المحرقة هي محض اختراع صهيوني منتشرة هنا بشكل غير مقبول. كيف نتوقع من العالم اجمع أن يدرك معاناتنا كعرب إذا رفضنا إدراك معاناة غيرنا حتى لو كان هذا الغير هو الذي يمارس علينا الظلم وإذا كنا عاجزين عن تقبل الأحداث ما أن تعارض الفكرة المبسطة لدى بعض المثقفين الرافضين رؤية العلاقة بين المحرقة وقيام دولة إسرائيل(...) إن الاعتراف بالمحرقة وجنون الإبادة ضد الشعب اليهودي يكسب تاريخنا نفسه المصداقية ويسمح لنا أن نطلب من الإسرائيليين واليهود أن يربطوا بين المحرقة والظلم اللاحق بالفلسطينيين"[6].
كان لشجاعة المثقف الاميركي الفلسطيني مقلدون، ففي مصر أثار المسلسل المذكور عام 2002 العديد من الانتقادات الصحافية وأيضا انتقادات لشخصيات وجمعيات مما دفع بالتلفزيون إلى تعديل تعريفه عن المسلسل بحيث أثار الشك حول حقيقة "البروتوكولات". لكن اللافت سلسلة المقالات الموقعة في صحيفة "الأهرام" [7] والتي تستعيد الوقائع التاريخية والبروتوكولات وصولا إلى طبيعة المعركة في الشرق الأوسط مرورا بالابادة النازية. كتب يقول: "علينا أن ندرك جميعا أننا عندما نتهجم على اليهود كعرق أو كشعب فإننا نلحق الضرر بمصلحتنا القومية" ويضيف: "أما الذين ينتقدون إسرائيل فليسوا بحاجة للجؤ إلى خطاب لاساميّ لاستنكار سياستها".
بعد طرد اليهود من اسبانيا ابتداء من العام 1492، استقبل العالم العربي قسما منهم ومع انه أعطاهم صفة أهل الذمة كما المسيحيين (وهي وضعية أدنى من المسلمين) إلا أن معاملته لهم كانت أفضل مما عاناه اليهود في أوروبا. وقد حماهم من الاضطهادات المتكررة هناك. أما اوشويتز فليس اسما عربيا. باستثناء العراق حيث حدثت عملية اضطهاد عام 1941 في عهد علي الرشيد، فان العنف الواسع النطاق ضد الجماعات اليهودية لم يحدث إلا بعد الحرب العالمية الثانية وقيام دولة إسرائيل (وليس الدولة الفلسطينية التي نص عليها قرار التقسيم الاممي) علما بان السلطات الإسرائيلية كانت تشرف على تنظيم هجرة اليهود العرب إلى الدولة العبرية الناشئة. وهذا ما حصل أيضا في حقبة الاستقلال في دول المغرب.
فالدعاية اللاسامية الراهنة تمثل إذاً بالنسبة للعالم العربي تراجعا حقيقيا سيكون مضرا في العمق.
--------------------------------------------------------------------------------
[1] "الانديبندنت"، لندن، 8/11/2003
[2] Tunis hebdo ، تونس، 17/11/2003.
[3] الوطن، الرياض، 19/7/2003
[4] لوموند، باريس، 25/11/2003
[5] لوموند، 16/3/2001
[6] Edward Said, “ Israël-Palestine : pour une troisième voie ”, Le Monde diplomatique, août 1998.
[7] الاهرام، القاهرة، 23 و24 و25/11/2002
جميع الحقوق محفوظة 2003© , العالم الدبلوماسي و مفهوم
#دومينيك_فيدال (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
