ضربات مالية حتى الموت

نبيل قرياقوي

الحوار المتمدن-العدد: 2739 - 2009 / 8 / 15 - 07:28
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

تحدثنا في مقالنا السابق الموسوم ( ليس الوعي الضريبي حسب ) عن دور تخلف القوانين والضوابط والتعليمات الضريبية في اجبار العراقي ، بصورة مباشرة وغير مباشرة ، على نفوره من الضريبة وموظيفها حتى عام 2003 .
نود في مقال اليوم عرض صور صغيرة عايشناها عقد التسعينيات لعراقيين تعاملوا مع دائرة الضرائب العراقية : أولها لانسان عراقي شريف ترك وظيفته الحكومية بعد ان بلغ الفساد فيها أوجه وبشكل أصبح فيه هذا المواطن امام خيارين لا ثالث لهما ، فاما انخراطه في موجة الفساد والسرقة والرشا او التضحية بوظيفته وخدمته وليضحى تحت سيف البطالة في اعوام البؤس والحصار ، وفضل صاحبنا الخيار الثاني ، وحصل ما حصل ومرت الايام والاشهر واستنفذ كل ماله ، ما تقدم منه وما تأخر ، الى ان استطاع تأجير محل صغير ( دون سرقفلية ) ليبتدأ فيه مهنة خدمية بسيطة أصر ان لا يباشرها ما لم يسجل اسمه في دائرة الضريبة العراقية تماشيا مع الوعي الضريبي المثالى والعالي المستوى الذي تبتغيه دائرة الضرائب العراقية ، وفوجيء صاحبنا بمطالبته التسديد المقدم لمبلغ الضريبة السنوي المقر على مهنته ! هل هذا منطقي ؟ وعموما دفع صاحبنا ما طلب منه على خلاف المنطق ، ومرت أشهر لم يفلح خلالها صاحبنا في كسب رزقه في محله البسيط الواقع في مكان لا يشجع على حركة العمل ، فما كاد يحصل ما يكفيه تسديد كلفة ايجاره ، فاضطر الى اخلاء المحل ، واللجوء الى العمل كعامل ساحة ، حيث يوم عمل مقابل عشرة بطالة .
لم يخبر صاحبنا دائرة الضريبة بأمر تركه المحل ، وبعد اكثر من خمسة اعوام ، سمع صاحبنا من اناس آخرين ان عليه اخبار الضرائب بتركه المحل والا فان الضرائب ستستمر بالتراكم عليه ، وسؤالنا هنا : الم يكن الاجدر بدائرة الضرائب ان تقدم لصاحبنا الذي دخل متطوعا لتسجيل اسمه في قائمة المكلفين بالضريبة كراسا يوضح له ما له وما عليه مع دائرة الضرائب ، او ان تضع هذه الملاحظة المهمة على قائمة تسديد الضريبة التي استحصلت مقدما من العراقي صاحب ( اللاعمل ساعتها ) ، وكل هذا بعد استضافته بمشروب ضيافة مناسب مثلا !
راجع صاحبنا دائرة الضرائب مخبرا قصته بامانة ، لكن من سيصدق دعواه ، وابتدأت مسيرة روح وتعال ، أجلب تأييد هذه الجهة وتلك الهيئة ، هذه المديرية وتلك النقابة ، مع مستلزمات ( الدفع ) فيها ، الى ان وصل الى مرحلة ( لجنة الكشف ) المشكلة في دائرة الضريبة للتأكد من ادعاء ابن الخايبة ، و لان دائرة الضرائب فقيرة ولا وسائط نقل لديها ، فقد كان عليه ايجاد او استئجار واسطة لنقل هذه اللجنة الى ( محل ) عمله المشؤوم ، كي يتم الاطلاع عليه موقعيا ولغرض الاستفسار من الجيران حول صحة ادعاء صاحبنا الذي قام بنقل اللجنة بينما أستلم خلال الطريق رسالة تفيد بان عليه في كل الاحوال ( الدفع ) للجنة لتقوم بمهامها بالشكل المرضي له ! وتم كل شيء كما اراد وارادوا ! لكن المسألة لم تنتهي الى هنا ، فبعد ان كان صاحبنا الخائب يتوقع وفق افقه ووعيه الضريبي المثالي ان تقوم دائرة الضرائب بتزويده بكتاب ما معنون الى دائرة اخرى مختصة تتولى صرف راتب مجز له لحين حصوله على عمل جديد ، فوجيء بابلاغه باستمرار بقاء التحاسب الضريبي عليه سنويا على اساس اعتباره ( عامل ساحة ) او ( كاسب ) ما حيا !! وان لا أحد يستطيع قلع اسمه من المحاسبة الضريبية سنويا سوى شهادة وفاته !!
قال لي صاحبنا حينها : دفعت ضرائب السنين التي كنت لا احصل فيها على ما يسد رمقي ، وبقيت كل عام اراجع الضريبة لادفع ضريبة ( الكاسب ) التي يبحث عن لقمته بين ازبال المهن والامر من ذلك ان الموظفين كانوا لا يسهلون عملية دفعي للضريبة الا بعد ان يحصلوا مني على ( رشا ) اضافية تحت ذرائع شتى ابتداء من اخراج اضبارتي مرورا بالمخن وانتهاءا بالمحاسب !!
احلف كل ذي منطق في الدنيا ، أوبعد هذه القوالنين والنظم والتصرفات من الضريبة يلام عراقي على نفوره من دائرة الضرائب العراقية ؟
الصورة الاخرى هي لمجموعة عراقيين اشتروا او باعوا املاكهم ، فقد نقل لي احدهم القول : ما سمعت وما رأيت لجنة لتخمين كلفة العقار ( ذكورا كانوا او اناثا ) الا وتأخذ ( حصتها ) الحلال المزكى من قبلها !
ترى لم لا يتم الغاء هذه الجان والاعتماد في احتساب النسبة الضريبية على ثمن العقار المتفق عليه بين البائع والمشتري حتى لو توقعنا انهما سيسجلان ثمنا اقل من الثمن الحقيقي المتداول بينهما ؟ فبذلك نكسب ثقة المكلف بالضريبة الى ان نصل به بعد حين الى مرحلة تثبيت السعر الحقيقي للعقار المتداول ، لان في ذلك ضمانا لحقوق جميع الاطراف دون استثناء .
سنواصل الكتابة في مقالنا القادم عن عينات صغيرة من واقع الضريبة في العراق حتى 2003 كاشفين بها عن عورات كبيرة ، آملين ان تكون الاوضاع قد اصبحت في شكل آخر بعد ذاك .
نتوقع متابعاتكم ومشاركاتكم بعد قراءة مقالنا المقبل رجاء .

نبيل قرياقوس

#نبيل_قرياقوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات