سيغموند فرويد و الموقف من القضية الفلسطينية رسالة 1930

محمدأبرقي

الحوار المتمدن-العدد: 2539 - 2009 / 1 / 27 - 08:18
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

تعددت إتهامات التيارات الأصولية و الإسلاموية لمجموعة من مؤسسي مدارس التحليل النفسي والأدبي أو الإجتماعي وطبعا كذلك – هذه المرة ليس كتابة أوقولا فقط ولكن ايضا قتلا وإجراما – لمؤسسي وقادة ومنظري الفكر التقدمي الإشتراكي . نلمس ذلك في القول المشاع والسائد بشكل مستهجن وسخيف غالبا لدى تلك القوى التي اختارت الوقوف بيأس ضد منطق التاريخ وما يستحدثه من ضرورات.
سأقدم امثلة لمواقف أسماء نالت نصيبها من الإتهام خاصة في الموقف من القضية الفلسطينية
على لسان تلك القوى المعادية للعلم ومن خلاله للتغييرالذي يصنع سعا دة أغلبية الجماهير.
البداية لرسالة تكشف موقف سيغموند فرويد من فلسطين – ثم لاحقا سنرى موقف فلادمير إليتش لينين / أذكر إتهام أستاذ جامعي للينين بأنه من قادة الحركة الماسونية الذين شجعوا على تهجير اليهود وتوطينهم بفلسطين ولا زال يلقن تلك السخافات لطلبته في كلية الآداب بمكناس جامعا بين الصهيونية والشيوعية في كتاب خلطة عجيبة القصد منها النيل من إنتشار الفكر التقدمي الماركسي الللينيني في أوساط المناضلين والطلبة و الدعاية لفكر لديه إستحال أن يصبح فكرابالمعنى الفلسفي والعلمي/ .
نـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــص الرسالـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة :
" إلى السيد الدكتور " شاليم كوفلر" ( عضو مؤسسة إعادة توطين اليهود في فلسطين Keren Hayesod) : لايمكنني القيام بما تودون مني فعله . لدي تحفظات لايمكنني تجاهلها حول فكرة تسخير إسمي بهدف التاثير في الآخرين . كما أن الظروف الحالية الحرجة لا تبدو لي مشجعة للقيام بذلك . من يسعى إلى التأثير في الجماهير يجب أن تتوفر لديه أمور باهرة و مثيرة يقولها لهذه الجماهير . وهذه خطوة لا يمكنني الإ قدام عليها بالنظر إلى موقعي المتحفظ من الصهيونية.
بالتأكيد أشعر بكثير من التعاطف تجاه تلك المجهودات التي أرتاح لها كثيرا فأنا فخور بجامعتنا في القدس وكم يسعدني إزدهار المؤسسات في مستوطناتنا .لكن من جهة أخرى لا أعتقد أن فلسطين يمكنها أبدا أن تصبح يهودية .
كما لا اعتقد كذلك أن العالم المسيحي والعالم الإسلامي سيصبحان في يوم من الأيام على استعداد لتسليم حراسة أماكنها المقدسة لليهود.
يبدو لي أنه كان من الأفضل لو تم تأسيس وطن يهودي فوق أرض ليست بهذه الحمولة التاريخية لكن أعرف كذلك أننا لوأخذنا بهذا الطرح العقلاني ما أمكننا إثارة حماس الجماهير ولا ضمان تعاون الأثرياء كما ألاحظ كذلك بحسرة أن التزمت اللاواقعي لمواطنينا يتحمل المسؤولية عن صحوة مشاعر الريبة لدى العرب . لايمكنني أن اشعر بأي تعاطف تجاه تدين مفسر على نحو خاطئ يجعل جزءا من حائط " هيرود" /المبكى/ من الفضاءات المقدسة الوطنية وذلك على حساب تحدي مشاعر سكان البلد . يمكنكم أن تحكموا بأنفسكم إن كنت بالنظر إلى موقعي الإنتقادي الشخص الذي يلزم للعب دور المواسي لشعب مهتز بسبب أمل غير مبرر"


فيينا.26 فبراير1930

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل