الدين والدولة

أشرف لمصرى

الحوار المتمدن-العدد: 2493 - 2008 / 12 / 12 - 10:18
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

تتفاعل داخلى ثوابت التعليم والثقافة التى تسرى فى عروقى منذ الصغر عن عدم الأقتراب الى الموضوعات التى لايرحب المصريين والعرب الى الأقتراب منها وذلك دعوة لسلامتى وعائلتى .
وفى ذات الوقت تتنازعنى الأعلانات الدائمة عن الحرية والحوار .
لذا رايت أن التضحية بجزء أوكل من سلامتى والأخرين قد تكون السلامة للمستقبل أن حمل أبنائى او كانوا من المعاقبين لدلوى فى تلك الموضوعات .
لذا فقد قررت أن أقول راى بكل سلامة !!
أن راى يتمثل فى السؤال التالى ؟
أذكر لى بالأدلة والدليل اى دولة دينية نجحت فى أن تكون الدولة الفاضلة ؟
ولاأرجوا أن يتبارى لى أتباع أية ديانة بالرد المستعجل والجاهز سابقا بل ان الرد يجب ان ياتى بعد التأنى والبحث التاريخى ولتساع البحث حتى يضحى مفيدا سأضم الى الديانات السماوية الديانات الوضعية كالذردشاتية والبوذية وغيرها ..................
فمن التابع الحادث للأمور والتاريخ نجد بدون اسهاب أو تضليل بداية من الدولة الدينية عند الفراعنة حال الفرعون الأله قددثت بوجوده مجازر للمعارضين . وكذا أستعباد تحت كافة المسميات .ثم تلى ذلك اول دولة دينية سمائية وهى دولة اليهود فمنذ أخرجهم موسى من مصر حتى تكونت الدولة بمعناها المعروف سنجد أن هناك من الأنقلابات والعدوان على الحريات بل على انبياء الله الكثير وان أذهى تلك الأيام هو حكم القضاة وترتيب الدولة المدنية داخل اطار الدولة الدينية أسما . ثم لايلبث ان تعود الكرة . وتلى ذلك الدولة الدينية بعد انتشار المسيحية فى أوربا بظهور العصور الوسطى وأحتلال العقل بدوافع الدين والمحافظة عليه وعلى كل ما هو الهى أو أعطى الصبغة الألهية .
ثم خلال ذلك ظهرت الدولة الدينية الأسلامية والتى حازت فى عهد عدد معدود من الخلفاء الراشدين على الحكم العادل والذى يقال فيه اليوم قولان.
ثم تلى ذلك محاولات جديدة الن الى أحياء الدولة الدينية مثالها فى عصرنا الحالى أفغانستان وما جرى باسم الدين فيها يقبله البعض وبرفضه البعض والرافضين من داخل أفغانستان أكثر من خارجها بعيدا عن تلاعب اليدولوجيات المختلفة الن فى الساحة الأفغانستية .
ثم الدولة الدينية فى ايران وللذين لا يعلمون أن هناك معارضة كبيرة لقواعد تلك الدولة مخباة أعلاميا .
أن مسار الدولة الدينية هو ذات مسار الدول الدكتاتورية :
وتفسيرنا لذلك أن كل ما هو دينى مقدس لايمس وتصحبه حساسية بليغة .
فلا يقبل الدين المنقشة أو التبليغ عن ما يخالف ما ينبنى على كونه مقدس جاء هذا التقديس من قبل علماء الدين ورجاله أو توتاتر الى الجيل الحالى من القديم .
وذلك عكس الدولة العلمانية أو الديمقراطية أو لتسمى باية أسم نريده من صور الحكم .
فمن الملاحظ والجلى للجميع المنادين بالدولة الدينية أومناهضى المدنية:
1- أن فى ربوع الدولة المدنية نستطيع أن نعترض او أن نناقش
2- لنا الحق فى التقدم الى اعلى اعالى الفكر حتى الشاذ منه ولا يجابه هذا الفكر الا الفكر
3- الدولة المدنية تتقبل الأخر دون النظر الى كونه متفقا ام مختلفا فى الفكر مع القائمين على الدولة .
4- الدولة المدنية تتفق وأن الجميع أمام القانون سواء فهو الحاكم للكل
5- الدولة المدنية لاتفرق بين الناس بسبب الجنس او الدين او الأنتماء .
6- الدولة المدنية أولا وأخيرا صوت الفرد مسموع وصوت الجماعة يحكم .
أما فى أغلال الدولة الدينية فأن :
1-الفكر شر يجب استاصاله 2.
-العقل شيطان يجب رجمه لأن مأل كل تلك هو قد يكون مخالفة للدين لمن لايقبلون الفكر الأخر .
3- الدولة الدينية تعترف بكل الحقوق المطلقة لصحاب ذات الدين فى ذات الوقت يعتبر اتباع دين أخر درجة ثانية ومشكوك فى أنتماؤهم .
4- الدولة الدينية قد يجد اتباع ذات الدين ان أختلفوا فى التصنيف الطائفى أقل شانا من الأعلبية الدينية الطائفية .
5- الدولة الدينية ليس مرجعيتها القائمين عليها بالحكم والقانون المنتخب بل رجال الدين وفقههم .
6- الدولة الدينية لايوجد بها معارضة لأنها المدينة الفاضلة اسما .
7-الدولة الدينية ديمقراطيتها نعم وديكتاتوريتها الطريق الى الجنة ومعارضتها اتباع أبليس .
وسيطول الحديث فى نصب المقارنة بين الدولة الدينية والمدنية
أخيرا
أننى لاأرى لى وجود بغير الله ولا ارى سجود الا له ولا اتمنى غير المثول بحضرته فهو الأول والأخر .

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل