الآلوسي حتى أنت ... ياحيدر سعيد

عادل اليابس

الحوار المتمدن-العدد: 2493 - 2008 / 12 / 12 - 01:10
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

الانقلاب الذي خبط الشارع العراقي بعد الاحتلال ، أصاب الجميع بالدهشة والذهول ، خلط الاوراق جميعها ، الفكرية والسياسية والعقائدية و الاجتماعية ،وتداعى بعودة للقوى الاوتوقراطية واللعب بورقة الدين ،وماتبعها من تصفيات على الهوية سحقت الالاف من الابرياء ، واذا كنا نعيب على النظام الساقط ، القتل والأعدام بتهم التجاوز على القائد الضرر أوكما يقول الرفاق مع لوي الشفاه " ضد الحزب والثورة " ، ابتدأ نظامنا الديمقراطي التوافقي المحاصصي بالقتل والتصفية دون توجيه التهم ،سبقت فوهات البنادق والمسدسات هوية الضحية ، الشبهه وحدها كانت القرينة والدليل ، وكم من بريء انزل به الحد ظلما" وطيشا" ،تستلم عائلته في اليوم التالي ، مظروفا" كتب عليه تم قتله خطأ وهذه تكاليف الفاتحة .
قول كلمة حق ، كانت بلاء ، تلبس قائلها الكفن ، وتخبره بعد فوات الاوان بالهرطقة الكنسية وعودة ساحرات سالم ، ومن اتعض سلم وغنم ، ومن تملكته العزة بالنفس ،وضع سلامته وعائلته على كف عفريت ، والخيار يكون أمامه أما البقاء والسكوت ، وأما اطلاق ساقية خارج الحدود والبحث عن وكر ، وعدد المثقفين والاعلاميين والصحفيين الذين ذبحوا في البلاد بعد التغيير دليل لا يقبل الشك على ذلك. .
أخونا حيدر سعيد ، برز ونبغ كمفكر اجتماعي ومحلل سياسي ، في حلكة تلك الايام ،وبات الشارع المثقف والواعي عندنا ، ينتظر أطلالته على هذه الفضائية أو تلك ، بشغف ولهفة ، ومثلت أطروحاته وافكاره بصيص ضوءا" في نهاية النفق ، ودفه تنويرية للمستقبل ،لكل حاملي النهج الليبرالي العلماني ، وبتنا نقلق عليه ونخاف اسكاته ، لكنه اثلج أفئدتنا ، عندما أختار الرحيل الى الاردن ليطل علينا ، مفكرا موضوعيا علميا محللا واعيا" للظواهر السياسية والاجتماعية والثقافية ، في مجتمعنا العراقي ، بفيض من الوطنية والاصالة النادرة .
ومن مثلي ، فوجئوا ، بحيدرنا ، يغير و يقلب بعض سجاياه الفكرية ، وينهال لوما" وتعنيفا" على رائد المشروع الوطني ،أبو ايمن " مثال الآوسي " ، حامل شعلة الوطنية العراقية بيد، وقابضا" بالثانية رمحأ" ينهال به طعنا" على مشاريع الطائفية والاثنية ، ومايتبعها من شمولية حزبية ، لم تنبتها تربتنا ، بل حشرت من الخارج ، كانت وراء المآسي والكوارث التي سرت في أهلنا بتاريخهم الحديث .
الآلوسي لايمثل ظاهرة جديدة في ساحتنا السياسية ، فلو أجتررنا ماضينا القريب ، لوجدنا ثلاثة من الوطنيين ، من الذين كان همهم الاول الوطن ، ممن لم يحسبوا انفسهم على مايسمى هذه الايام "بالمكون" ، الوحيدون الذين انجزوا للشعب مايحتاجه لبناء بلد موحد ومرفه يرفل بالعز والكرامة ، وكان هاجسهم الاساس مستقبل البلد واجياله القادمة ، لم يضعوا يوما" في حسبانهم مالا" او جاه ، لذلك بقت أسمائهم نبراسا" ومدرسة لكل وطني عراقي ، هؤلاء هم ، نوري السعيد ، عبد الكريم قاسم ، عبد الرحمن البزاز ، تلاقحت ميزاتهم بحب العراق ، بحثت عن وارث ، فوجدت بعد ضلالها زمنا " ، زعيم حزب الامة العراقية ، وسلمته أمانة تنوء بحملها الجبال ، فقبلها الرجل بكل شمم وفداء ، وكانت تقدمتة ولديه الشهيدين .
الثلاثة العراقيين العظام الذين ذكرتهم ، لم يسلموا من الغوغائية ،" والشعارجية " ، من القوميين واليساريين والشعوبين ، الذين لم يجلبوا للشعب العراقي ، سوى الآلام والمصائب والتفرقة والمنازعات ، هؤلاء ماأ نفكوا يديرون ويدبرون الدسائس والموامرات ، ضد كل نزعة وطنية ، حياة ابطالنا الثلاثة بذلوها فداء مشروعهم الوطني ، الآلوسي حتمت عليه عراقيته ووطنيته المضي في مسار هم ، وعزم على استنهاض عراقيتنا الاصيلة بفسيفسائها المبهج ، مناديا" ايها العراقيون انكم أمة ، أحبكم جميعا" ، مسلمكم ، صابئكم ، مسيحيكم ، ايزيدكم ، كلدواشوريكم ، شبككم ، اكرادكم وعربكم ، سنتكم وشيعتكم ، واقسم بروحي شهيديه ، انه لم يزر تل ابيب الا لهدف واحد ، دفع الارهاب عن العراق ، وافشال مخطط تفتيته ، فهم شعبنا المنحى الوطني لهذا الرجل ، الا ثلة تقولت عليه ، بلا قانونا" ولا شرعا " " ان جنحوا للسلم ..." ، وعبر العديد من مفكري العراق الوطنيين عن مناصرتهم له ، منهم ، عبد المنعم الاعسم ، ضياء الشكرجي ، عبد الخالق حسين ، محمد عبد الجبار ، وكان منى بعضنا ان يكحل اخونا حيدر ، فيضه الفكري ، بمساندة وطنية وليبرالية الآلوسي ، الا أته بمقالة انفعالية ، في جريدة البديل بتاريخ 16/9/ 2008وجه عتابا" للآلوسي ، تجاوز الحد للتنكيل ، بعبارات مثل الدون كيشوتية والرعونة ، ومفردات لم نعهدها في ادبياته ، خطت سلبية عليه ، ماكنا نقبلها له ، ولو انتظر قرار القضاء العراقي وكتب ، لكان لمتلقيه راي آخر .
ساتطفل ... نيابة عن الالوسي بالرد واوجه لحيدرنا" لوما" ... فأقول " ... حتى انت ياحيدر سعيد ... "

#عادل_اليابس (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل