إفني مجددا في طليعة كفاحات الجماهير ...صمود و مواجهات و صمود!

عبد اللطيف المغربي

الحوار المتمدن-العدد: 2330 - 2008 / 7 / 2 - 10:44
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
    

إخبــــــــــار
---------------
اعتصام جماهيري بساحة 7 غشت بسيدي ايفني بمناسبة دكرى تحرير اقليم ايت باعمران و مدينة افني من الاستعمار الاسباني يوم
: 30 يوليوز 1969 . و مقاطعة للاحتفالات المخزنية في إشارة الى أن تحرر الاقليم تم بسواعد عمال و فلاحي و كدح ايت
باعمران .و قد توجهت الجماهير من خيام المعتصم في مسيرة حاشدة باتجاه مقر إقامة لجنة إخفاء الحقائق البرلمانية للتأكيد على
مدى وعيها بدور الالتفاف على الحقيقة و طمسها الدي تريد لجنة برلمان الاتقراطية القيام به. كما تصدت الجماهير للهجوم
القمعي هدا الصباح على الساعة الخامسة صباحا /1/ يوليوز 2008 الدي استهدف ترهيب المعتصمين وتفكيك المعتصم و
تمكنت من رد قوى الاجهزة الفاشية و هزيمتها

------------------------------------------------------------------------------------------------

ملاحظات على هامش الانتفاضة المجيدة لجماهير افني ايت باعمران المستمرة :



مند تفجر الانتفاضة المجيدة الكبرى ل 7 يونيو 2008 مرت الحركة الجماهيرية بسيدي إفني بتطورات كثيرة تجعلها جديرة
بالتتبع و التحليل لاستخلاص دروسها العظيمة كونها أولى جبهات الصمود الشعبي بوجه حرب طبقية اتخدت شكل مجزرة
رهيبة.و من خلال تجربة القمع المريرة بمدينة افني تعلمت الجماهير هناك كيف تدرك الطريق الصحيح الى التحدي في افق
الانتصار.لقد اتبثتت أن قوة النظام الورقي ليست سوى وهما كما أتبثت مدى استعداد الجماهير العملي للثورة و ألقت رايات
الانتهازية التي تتهرب من النضال الطبقي الثوري في الوحل حينما تجاوزتها .لقد اربك مستوى التعبئة الشاملة وسط جماهير افني
الصامدة و امتداد أثر الانتفاضة الى قرى ايت باعمران التي تستعد للتحرك و كثير من المدن المجاورة كل حسابات مؤسسات
الاتقراطية و عطلت عمل آلياتها و خططها بفعل تطور التسيير الجماهيري الداتي المباشر للكفاحات المستمرة بلا توقف.وصار ما
يولده نشاطها الخلاق من مبادرات باستمرار و وضوح في الأهداف يخيف تحالف الطبقات المسيطرة - التي تعرف أن الوضع
الاجتماعي بالبلد هو الاسوأ بالمنطقة و أن صيفا ساخنا ينتظرها - و يلقي في قلوب أجهزة قمعها مزيدا من الرعب و يصيبها
بالوهن و الإنهاك شيئا فشيئا لدرجة انها تعيش حالة ارتباك نفسي لا تعرف كيف تخرج منها .

.لم يعد بإفني مكان لعمل الانتهازية المعششة بالاحزاب و النقابات و الجمعيات التي تسير وفق خط التعاون الديمقراطي بين
الطبقات لتغطية سياسات النظام الملكي المضادة لمصالح الجماهير الشعبية .لقد جعلت الجماهير اطارات البرجوازية التي تعيش
مرحلة انحطاطها تسير في ديلها و تلتحق بالحركة لتاخد و هي محرجة صورا مع الجماهير دون أن تستطيع إخراج أبناء الكدح
الباعمرانيين عن الطريق الكفاحي الصحيح . .

تحررت الجماهير هناك من أوهام التفاوض و الوعود و رفعت تحدي فرض استجابة حقيقية و فورية لمطالبها لدرجة أنها ركعت
النظام بتحريرها للشارع ضاربة مقولة البناء التدريجي لموازين القوى عرض الحائط كما لو انها تقول لباقي الجماهير : الشارع لنا
فلنأخده ... لقد صارت جماهير افني تؤمن أشد الايمان بقوتها الخاصة و بقتاليتها و لم يعد بالامكان إيقافها بالقمع و الاكاديب و
المؤامرات .

لقد صارت الحركة الجماهيرية تتجاوز شكلها العفوي شيئا فشيئا لا و بل إنها صارت جبهة إستقطاب لأنوية هياكل جماهيرية
قاعدية يمكن إستغلالها لتطوير كل الكفاحات بالمغرب و الصحراء الغربية على أساس تنسيق و وحدة نسبيين ،في أفق الاندماج و
بناء التحالفات . كما أفرزت الانتفاضة قياداتها الميدانية غير المعروفة و قادت ممارسة الجماهير الثورية الى تشكيل أولى أنوية
ميليشيات الاحياء الشعبية التي تتولى قيادة الهجوم و الدفاع الجماهيري أثناء المواجهات مع أجهزة القمع .و هي ما ينبغي تطويرها
و تعزيزها بأنوية للاستخبار الجماهيري لردع العملاء و الانتقام من البوليس و تتبع تحركات عناصر الشرطة السرية التي تعمل
بنشاط لمراقبة الجماهير و جمع المعلومات.
.
لقد صارت الجماهير بكل مكان بفعل افتضاح ما وقع بافني تعي التضاد المطلق بين مصالحها و مصالح النظام السياسي و
الاجتماعي القائم و أن ابسط الحلول مستعصية كما أسقطت وهم الاصلاحات التدريجية من أدهانها في ظل أزمة النظام الخانقة
و بدأت تحس بمدى الحاجة الى العمل الجماهيري المباشر المنظم و الموحد و بالمقابل التخلي عن كل الوسائل المسماة شرعية و
سلمية . .
لقد مكنت الانتفاضة المجيدة من انارة الطريق للثوريين و تحفيزهم كما مكنت من أن تساعدهم على فهم أعمق للعمل الثوري
خلال الظروف المعقدة لهده المرحلة ، و هي تدفعهم بكل المناطق الى مزيد من الانصهار بالجماهير التي يزداد سخطها و الارتباط
معها لتفجير نضالات شاملة و التقدم بلا مهادنة في أنسب الظروف لتحرير عمل الجماهير الواسع من وصاية و قيود البرجوازية
الصغيرة الجبانة و المتدبدبة .
.
-------------------------------------------------------------
يا جماهير الريف الابي : الناظور و الحسيمة ...يا جماهير الشرق الصامد : وجدة و بركان و جرادة و بوعرفة ...يا جماهير الجنوب
الشرقي قلعة التحدي : زاكورة و ورزازات و زاكورة والرشيدية ..يا مناضلي الاطلس الشامخ : خنيفرة .....يا جماهير الجنوب
الدي لا يهدأ : طاطا و كلميم و أسا الزاك و كلميم و طانطان ...يا قلاع الصمود و العزة : البيضاء و أكادير و مراكش فاس ....يا
جماهير الصحراء الغربية : العيون و السمارة و بوجدور و الداخلة هبوا لنضرب بيد واحدة فأعداؤنا يتأرجحون هده اللحظة
على قدم واحدة ...افتحوا معاركا لاهبة بكل مكان و لا تتوقفوا حتى تسترد الشعوب حريتها و كرامتها و تقرر مصيرها

معا يا مناضلي و جماهير الشعبين المغربي و الصحراوي للمشاركة في معركة 6 يوليوز 2008
معا للتعبئة لها بكل مكان و التحضير لمؤازرة جماهير ايت باعمران الصامدة
فلنحرقهم بنار غضب لا ينطفئ كما أحرقونا

---------------------------------------------------------------
http://youtube.com/watch?v=B37bLMom9YE
http://youtube.com/watch?v=a6nvZBpVHOA
http://youtube.com/watch?v=XegTXR_gayg
http://youtube.com/watch?v=4h3d0omA6oc
http://youtube.com/watch?v=Ip_TyPlhCWI
http://youtube.com/watch?v=Ip_TyPlhCWI


أنظر جانب من المواجهات اليومية التي تخوضها الشبيبة الشعبية الثائرة لايفني مع أجهزة القمع بعضها ليوم الأحد 1 يوليوز

#عبد_اللطيف_المغربي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات