نقاط الضعف تعيشها المصارف الاسلامية !

احمد فايق دلول

الحوار المتمدن-العدد: 2285 - 2008 / 5 / 18 - 00:53
المحور: الادارة و الاقتصاد
    

أصبحت المصارف الإسلامية أمراً واقعاً في الحياة المصرفية العربية والدولية بعد أن شقت طريقها في بيئات مصرفية بعيدة في أسسها وقواعدها وآليات العمل فيها عن الروح والقواعد الإسلامية.
على الرغم من التحديات الجمة التي تعترض المعاملات المالية الإسلامية في الوقت الراهن ، فمما لا شك فيه أن المؤسسات المالية والمصرفية الإسلامية أرست لنفسها قاعدة راسخة في المعاملات المالية الدوليـة ، وهي تمر الآن بمرحلة من النمو الملحوظ وما زالت أمامها تطلعات عديدة وآفاق واسعة.

وتعتبر المصارف الإسلامية تجربة جديدة أثبتت إلى حد كبير نجاحها في نظام رأسمالي سائد قامت فيه البنوك التقليدية على أساس واحد وهو أسعار الفائدة و المعاملات الربوية ، و بالرغم من بعض التجاوزات فقد اتخذت هذه البنوك الإسلام أساساً لممارسة أعمالها المصرفية ، واتخذت صيغ الاستثمار الإسلامي دليل عمل لها، وتقيدت بالأصول والأحكام الشرعية في مواجهة ما استجد من معاملات مصرفية ، و ينبغي الإشارة إلى نقاط الضعف التي تعيشها المصارف الإسلامية العربية و التي هي عنوان المقالة ، وأهمها:

1. هيمنة الأعمال المصرفية التقليدية.
مازالت المصارف الإسلامية تمارس التمويل قصير الأجل عن طريق عقد المرابحة و لم تمارس الأعمال المصرفية الشاملة و التي من المفترض أن يمارسها المصرف الإسلامي ، بل على أسوار العمل المصرفي الإسلامي ولم تدخل في الصميم ولم تحقق ذاتها ، فالكثير من معاملات المصارف الاسلامية تتم بالحيلة و الالتفاف .

2. صغر حجم ومحدودية رأس المال:
بالرغم من الجهود الكبيرة التي تبذلها المصارف الإسلامية في الوطن العربي ، وبالرغم من إقبال المودعين وتزايدهم إلا أن معدلات نموها بسيط جدا و إجمالي رأس مال المصارف الإسلامية العربية مع حقوق الملكية وغيرها لا يمكن أن تنافس أي بنك خارجي فمثلاً حجم موجودات القطاع العام العربي بأكمله ( إسلامية وغير إسلامه ) بلغ عام 2000م 3.56 مليار دولار وهي أقل بكثير من موجودات البالغة 723 مليار ، و في اعتقادي انه لا يوجد بنك عربي واحد بين أكبر مائة بنك في العالم لذا فلا يمكن للمصارف الإسلامية العربية أن تواجه طوافان العولمة إلا تدعيم وزيادة رؤوس أموالها وبمعنى أصح ، الاندماج فيما بينها حتى تحقق وحدات مصرفية أكثر فاعلية و اكبر حجما ومالا ، و التي باستطاعتها تقديم خدمات مصرفية متكاملة بدلا من العمل في ظل الأطر الحالية المجزأة وتخريج العقود الفقهية بل تطويرها بما يتوافق مع متطلبات العصر وإيجاد شراكة حقيقية في العملية التنموية واثبات نجاح النظام الإسلامي بدلا من العقود المثيرة للشكوك ومنها المرابحة بالرغم من جوازها بشروط محددة .

3. سيادة جو التنافس
يوجد في الوطن العربي الكثير الكثير من المصارف الاسلامية إلا أن العلاقة القائمة بينها على أساس التنافس و التسابق نحو جذب المزيد من الزبون بدلا من الاتحاد التكامل ، فالتنافس الجاد في جذب الودائع ومنح التمويل قد يصل إلى حد التشويه بل وإعاقة نشاط المصارف والتنمية إن لم يكن هناك تكامل ، و لا أبالغ عندما أقول أن المنافسة الشديدة و الحادة من الممكن أن تؤدي إلي تخلي البنوك عن التزاماتها الشرعية في معاملاتها.

4. ضعف التقنية المصرفية.
مازالت الكثير من المصارف الاسلامية في الوطن العربي تعاني من تخلف واضح في التقنية المصرفية الحديثة الذي يعد أحد التحديات الرئيسة التي ستواجه بها الصناعة المصرفية الغزو الاقتصادي فالمصارف العربية لم تواكب مثل هذه التطورات ، و نذكر مثالا صغيرا حيث انه لا يوجد مصرف إسلامي يتعامل عبر الإنترنت أو المصرف الناطق أو الصراف الآلي أو الخدمات المصرفية الإلكترونية وهذا يمثل ارتفاع في التكلفة وبالتالي زيادة تكاليف تقديم الخدمة و هذا سيؤدي إلي تغطيتها علي حساب الزبون ، علي العكس لو تم استخدام التكنولوجيا المصرفية المتقدمة.

5. عدم وجود رقابة علي المصارف الاسلامية :
كون المصارف إسلامية ، فالكثير من الحكومات العربية تهمش دور هذه المصارف ، خاصة و أنها لا تتعامل بسعر الفائدة (الربا) ، فانعدام الرقابة الحكومية أو الرقابة بشكل عام ، غالبا ما يؤدي إلي ضعف في أداء المصارف الاسلامية ، أو إلي زيادة هذا الضعف ، و كذلك يؤدي الي انحراف المصارف عن عملها الرئيسي و اللجوء إلي الأعمال التقليدية .

#احمد_فايق_دلول (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل