الموقع الرئيسي
لمؤسسة الحوار
المتمدن
يسارية، علمانية، ديمقراطية،
تطوعية وغير ربحية
"من أجل مجتمع
مدني علماني ديمقراطي
حديث يضمن الحرية
والعدالة الاجتماعية
للجميع"
حاز الحوار المتمدن على جائزة ابن رشد للفكر الحر والتى نالها أعلام في الفكر والثقافة
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - غادا فؤاد السمان - هل يتمرأى النخيل بغير النخيل؟ | |||||||||||||||||||||||
|
هل يتمرأى النخيل بغير النخيل؟
| نسخة قابلة للطباعة ![]() ![]() ![]() | حفظ ![]() ![]() ![]() ![]() عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295 |
-
المأساة المزدوجة بعين الجزيرة
- عاصمة ثقافية - نقل مباشر - الحيرة فيما اختاره الأخيار - عزيزي عزمي هذا الكلام لكَ وحدك - حوار مفتوح - رسالةمفتوحة إلى جبران تويني - البقاء في لبنان واجب والهرولة للخروج منه عار - روابط الأخوّة اللبنانية السورية المفككة - ليس دفاعا عن صدّام حسين - فساد المواطن في إصلاح التغيير - تضامن مع مجلس إدارة منتدى جمال الأتاسي للحوار الديمقراطي - قلم قاصر المزيد..... - السينما في مواجهة الخوارزميات.. المخرجون يتمردون على قوانين ... - موسكو تستعد لاستضافة أول حفل لتوزيع جوائز -الفراشة الماسية- ... - مهرجان الجونة السينمائي 2025.. إبداع عربي ورسالة إنسانية من ... - تنزانيا.. تضارب الروايات حول مصير السفير بوليبولي بعد اختطاف ... - باقة متنوعة من الأفلام الطويلة والقصص الملهمة في مهرجان الدو ... - حريق دمر ديرا تاريخيا في إيطاليا وإجلاء 22 راهبة - الإعلان عن 11 فيلما عربيا قصيرا تتنافس في مهرجان البحر الأحم ... - هنا يمكن للمهاجرين العاملين في الرعاية الصحية تعلم اللغة الس ... - قطر تطلق النسخة الدولية الأولى لـ-موسم الندوات- في باريس بال ... - الممثل توني شلهوب يقدّم إكرامية بنسبة 340? إلى عربة طعام.. ش ... المزيد..... - شهريار / كمال التاغوتي - مختارات عالمية من القصة القصيرة جدا / حسين جداونه - شهريار / كمال التاغوتي - فرس تتعثر بظلال الغيوم / د. خالد زغريت - سميحة أيوب وإشكالية التمثيل بين لعامية والفصحي / أبو الحسن سلام - الرملة 4000 / رانية مرجية - هبنّقة / كمال التاغوتي - يوميات رجل متشائل رواية شعرية مكثفة. الجزء الثالث 2025 / السيد حافظ - للجرح شكل الوتر / د. خالد زغريت - الثريا في ليالينا نائمة / د. خالد زغريت المزيد..... |
|||||||||||||||||||||
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - غادا فؤاد السمان - هل يتمرأى النخيل بغير النخيل؟ |