علمٰۤؤاْ ٱلدِّين

ٱنطلاق ٱلرَّحبى

الحوار المتمدن-العدد: 2043 - 2007 / 9 / 19 - 12:08
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

" ألمـ ترَ أنَّ ٱللَّه أنزل من ٱلسَّمآء مآءً فأخرجنا به ثمراتٍ مّختلفًا ألوٰنها ومن ٱلجبال جدد بيضُُ وحمرُُ مُّختلف ألوٰنها وغرابيبُُ سودُُ ومن ٱلنَّاس وٱلدَّوآبِّ وٱلأنعٰمـ مختلف ألوٰنه كذٰلك إنَّما يخشى ٱللَّه من عباده ٱلعلمـٰۤؤاْ إنَّ ٱللَّه عزيز غفور " 28 فاطر.
" أولمـ يكن لَّهم ءايةً أن يعلمه علمـٰۤؤاْ بنىۤ إسرٰءيل " 197 ٱلشَعرآء.
فى مقال رمضان شهر ٱلإنسان ٱلعالم قلت أنَّ ٱلَّذين ءامنواْ هم من خصهم كتاب ٱلصوم لأنَّهم يعلمون بما فيه من خير ومنهم من يتَّقى ومن يشكر وهؤلآء ٱلَّذين وصفهم ٱللَّه بٱلعباد . ٱلدِّين كلمة عربية جآءت فى ٱلقرءان وتدل على ٱلناموس فى كتاب موسى وهى أشراط ٱلحق بين ٱللَّه خالق كل شىء وخلقه. فٱلعلم بٱلدِّين هو علم بأشراط ٱلحق فى ٱلوجود وذٰلك يعنى ٱلإحاطة بعلوم ٱلحى وٱلميت من كل شىء فى ٱلوجود ولاينبغى ذٰلك لواحد من ٱلبشر بل هو لكلِّ ٱلعلمآء فى جميع فروع علم ٱلحق من فيزيآء وكيميآء ومقدار ونبات وبايولوجيا وفلك .... إلخ.
فهـٰۤؤلآء جميعًا هم علمـٰۤؤاْ ٱلدِّين عند ٱللَّه. ومنهم ٱلمؤمنون ٱلَّذين يخشون ٱللَّه ومنهم ٱلكافرون ٱلَّذين فى قلوبهم زيغ وينجم عن علمهم ٱلفساد فى ٱلأرض.
أمّا من يسمّون بعلمآء ٱلدِّين عند طوآئف وأحزاب ٱلمسلمين وٱلمسيحيين وغيرهم فهم ٱلكهنة ٱلمجانين حسب قول ٱلقرءان وليس لديهم من علم ٱلدِّين من شىء فأكثرهم شعرآء وأهل لغو وكهانة( يزعمون علمًا فىۤ أحكام ٱلصّلوٰة وٱلصّوم ومناسك ٱلحج وعلم ٱلطّهارة ( كيف يغسل ٱلإنسان جسمه !) وعلم ٱلِّباس من لباس ٱلمصلى ولباس ٱلمرأة وغيرها من ٱلعلوم ٱلتى مآأنزل ٱللَّه بها من سلطان ويسمّون عِلمهم هٰذا بعلم ٱلشريعة !!.
فعلمآءٱلدِّين كما تبين لى فهمه فى كتاب ٱللَّه ٱلقرءان هم ٱلَّذين يعلمون ما ذكرته ٱلأية 28 من سورة فاطر . فماذا فيها من علوم ؟.
أولاً: نزول ٱلمآء من ٱلسمآء. فهل صدَّق علمآء ٱلتكوين هذا ٱلبيان ؟ نعم فقولهم أنَّ ٱلمآء يتكون فى جو ٱلكوكب فى طوره ٱلدخانى وحين نزوله على أرض ٱلكوكب تتكون ٱلحيوٰة وهو مايرصده ويرقبه علمآء ٱلفلك وٱلفيزيآء فى ٱلكون ليثبتوا وجود ٱلحيوٰة أو تكونها على ٱلكواكب كما هى عليه ٱلحيوٰة فى ٱلأرض. فٱلمآء أصل ٱلحيوٰة كما يقول ٱلقرءان ويصدِّقة علمآء ٱلتكوين.
ثانيًا: فأخرجنا به ثمراتٍ مّختلفًا ألوانها.
فأخرجنا به وليس منه فمن تفاعل ٱلمآء ٱلمنزل مع تراب ٱلأرض خرج ٱلحى من ٱلميت وفى التراب سور كثيرة( عناصر بٱلّلغة) فمن كل مجموعة سور خرج ثمر مختلف وهو هو نبات ٱلأرض وثمرها . فمن يعلم بهذا غيرعلمآء ٱلنبات ؟.
ثالثًا: ومن ٱلجبال جدد بيضُُ وحمرُُ مُّختلف ألوٰنها وغرابيب سودُُ.
فٱلجبال جدد وألوان مّختلفة ٱلبيض وٱلحمر وٱلغرابيب ٱلسود فمن يعلم بهيئآتها وألونها ٱلمختلفة غير علمآء ٱلجيولوجيا وٱلجغرافية ؟.
رابعًا: ومن ٱلنَّاس وٱلدَّوآب وٱلأنعـٰم مختلف ألوٰنه.
ٱلنَّاس مختلفين فى ٱلِّسان وٱلّون وهو قول ٱلقرءان
" ومنءايـٰته خلق ٱلسَّمٰوٰت وٱلأرض وٱختلـٰف ألسنتكم وألوٰنكمـ إنَّ فى ذٰلك لأيـٰت للعـٰلِمين " . وقد جعل ذٰلك ءايـٰت للعـٰلِمين. وهم علمآء ٱلبيولوجيا ٱلَّذين قرءواْ كتاب ٱلجينوم ٱلبشرى وٱقتربواْ من تفسير ءاية عيسى ٱبن مريم وأمّه مريم .
كلُّ هـٰۤؤلآء هم علمـٰۤؤاْ ٱلدِّين ٱلَّذى أردفهم ٱلقرءان فى ٱلأية 28 من سورة فاطر حيث ختمت ٱلأية ٱلقول "..كذٰلك إنَّما يخشى ٱللَّه من عباده ٱلعلمـٰۤؤأ إنَّ ٱللَّه عزيز غفور " عزيز عن خلقه وتقديره وغفور لمن لايخشى من ٱلعلمآء من بعد علمه بكلِّ هٰذه ٱلأيات ٱلمذكورة فى ٱلأية 28 من سورة فاطر. فٱلَّذى لايخشى هو ٱلَّذى لايعقل بين علمه وبين ٱلبلاغ ٱلمبين ولايصدِّق أنَّ ٱلخالق هو ٱللَّه فيزيغ قلبه ويفسد فى ٱلأرض. هٰذا عن بعض سنن ٱلتكوين فى ٱلأرض ٱلّتى خلقها ٱللَّه فكيف بٱلقرءان وهو بيان وتبيان لكلِّ شىء فى ٱلتكوين فمن هم علمـٰۤؤه؟ . تعالواْ نتلواْ فى كتاب ٱللَّه لنرى.
" أولمـ يكن لَّهم ءايةً أن يعلمه علمـٰۤؤاْ بنىۤ إسرٰءيل " 197 ٱلشّعرآء.
هل نحتاج إلى تفسير مفسر عن معرفة علمـٰۤؤاْ ٱلقرءان بعد ماجآء فى ٱلبلاغ ٱلمبين فى ٱلأية 197 من سورة ٱلشّعرآء؟. وهل مايسمى علمآء ٱلدِّين من شعرآء وكهنة مجانين هم ٱلموصوفين بعلمـآء بنى إسرٰءيل؟.أم هم مِّن ٱتباع ٱليهود ٱلسلفين من ٱلَّذين كفرواْ من بنى إسرٰءيل وٱلَّذين لعنواْ على لسان داود كما يخبرنا ٱلقرءان!!.
فعلمآء بنى إسرٰۤءيل هم علمآء ٱلسير وٱلنظر فى ٱلأرض من كلّ لَّون ولسان لمعرفة كيف بدأ ٱلخلق أو معرفة ناموس( دين) كل شىء حق فى ٱلوجود فهم يتّبعون منهاج أبيهم إسرٰۤءيل ٱلَّذى وصفه ٱلقرءان (وأنَّه لذو علمٍ لِّما علَّمنـٰه ولـٰكن أكثر ٱلنَّاس لايعلمون. 68 وأعلم من ٱللَّه مالاتعلمون86 ) يوسف. ( ووهبنا له إسحـٰق ويعقوب نافلةً وكلاًّ جعلنا صـٰلحين 72 وجعلنـٰهم أئمةً يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل ٱلخيرٰت وإقام ٱلصَّلوٰة وإيتآء ٱلزَّكوٰة وكانواْ لنا عـٰبدين 73 ) ٱلأنبيآء. وهم وأبيهم إبراهيم جعلهم ٱللَّه أئِمة للنَّاس فى ٱلمنهاج وٱلنظر ٱلعلميين فكلّ من يسير فى ٱلأرض وينظر كيف بدأ ٱلخلق يتَّبع ملَّة إبرٰهيم ويكون حنيفًا مسلمًا للَّه ربّ ٱلعالمين بعد تصديقه وٱطمئنان قلبه كما فعل إبرٰهيم.
وهم ٱلمصطفين عند ٱللَّه ( إنَّ ٱللَّه ٱصطفىٰۤ ءادم ونوحًا وءال إبرٰهيمـ وءال عمرٰن على ٱلعـٰلمين) .

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل