النكتة السياسية بالمغرب

الطاهر باكري

الحوار المتمدن-العدد: 1990 - 2007 / 7 / 28 - 11:19
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
    

لقد اعتاد المغاربة تأليف النكت و تداولها بشكل كبير و مثير للإهتمام، إلا أن الدراسات الأدبية و السياسة لم توف النكتة حقها من حيث الدراسة، باستثناء دراسة أدبية للدكتور "أحمد شايب" في كتابه "الضحك في الأدب الأندلسي" وهي" دراسة في وظائف الهزل وأنواعه وطرق اشتغاله"، أما النكتة في سياقهاالسياسي بالمغرب فكلنا نتذكر قضية مجلة" نيشان " التي أوردت صفحات تحت عنوان " كيفاش المغاربة كيضحكوا على الدين و الجنس و السياسة"،وقليل هم من يهتمون بالنكتة السياسية بالمغرب أو حتى بالعالم(العربي)،باستثناء بعض المحللين المصريين الذين كتبوا عن النكتة السياسية أيام" جمال عبد الناصر" ،حيث وضع هذا الأخير وحدة مخابراتية مختصة في رصد النكت، لتحديد اتجاهات تفكير الجماهيرالشعبية ،و ليس من المستبعد أن تكون اليوم وحدة مخابراتيةبالمغرب تهتم برصد النكت و تأتبرها في المجتمع المغربي بعد قضية نيشان التي أثارت زوبعة سياسية و صحفية كادت أن تؤدي إلى خنق حرية الصحافة و التعبير بالمغرب .


قبل أن نفصل القول حول النكتة السياسية و تأتيرها في المجتماعات ،و الخوض في دوافعها و تأثيراتها، لابد من إيراد تعريف مبسط للنكتة بشكل عام، ف" النكتة عموما، هي الية من اليات الهزل و الضحك وهي وسيلة للتنفيس و التعبير عن الإحساسات و الأفكار المحرمة و المكبوتة." ، وانطلاقا من هذا التعريف المبسط نجد على أن النكتة لها دوافع تدفع الشعب إلى تأليفها و إيذاعها ،و ترتبط هذه الدوافع بما هو محرم و مقدس، كالثالوث المقدس "الدين ،الجنس،السياسة"،و ترتبط بالطبقات الشعبية المقهورة و المضطهدة، التي تكبت الإضطهاد لتنفس وتعبر عن أفكارها من خلال النكتة التي لا تقتضي حقوقا للتألبف .
الدافع السياسي للنكتة: إن القهر و التفاوتات الطبقية الذي تعانيه المجتمعات المضطهدةو القمع المادي و المعنوي المسلط على حريات التعبير لدى المجتماعات التي تعاني خللا في الديموقراطية، ساهم في كبت الأفكار التي تهدف إلى تغيير الوضعية الإجتماعية للطبقات المقهورة، ولقد وجد أفراد الشعب المضطهد النكتة و التنكيت وسيلة و سلاحا فعالا للتعبير عن ارائهم و مواقفهم التي يكبتونها في لاشعورهم.

لقد وجد الشعب المغربي في النكتة السياسية السلاح الفعال للتعبير عن رأيه الصريح تجاه التسير السياسي و الإقتصادي للبلاد ، إن أغلبية النكت السياسية بالمغرب موجهة إلى مسؤولين يحملون حقائب وزارية، حقائب لم تستوعب مشاكل الشعب المغربي في ميادين عدة كالصحة و التعليم و التشغيل...، و بذالك تصبح النكتة رسالة سياسية مشفرة موجهة إلى مسؤولين سياسيين معنيين بتحليل مضامبن نكت الشعب و فهم المغزى منها ، والنكتة السياسية عموما بالمغرب عبارة عن سلاح شعبي فعال للتعبير عن اهات و الام المجتمع المغربي.

#الطاهر_باكري (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل