هل تستنتج سوريا الدروس والعبر من الجيران؟

عبد الرحمن حمزينو

الحوار المتمدن-العدد: 602 - 2003 / 9 / 25 - 03:04
المحور: اخر الاخبار, المقالات والبيانات
    

يتضح يوماً بعد يوم أن كل ما يحدث حولنا من تغييرات بداءً من انهيار المنظومة الاشتراكية وفي مقدمتها الاتحاد السوفييتي وما خلفتها من تغييرات في الموقف والمواقع والآيديولوجيات، ومروراً بأحداث الحادي عشر من أيلول وما تلتها من تغييرات ووصولاً إلى العراق البلد المحصّن بعدة جيوش (الحرس الجمهوري – الحرس الخاص – فدائيي صدام – البعثيين المتطوعين وناهيك عن جيش القدس). كل هذه الجيوش ما كان بإمكانها أن تعمل شيئاً ولم تحرّك ساكناً عند أوّل اختبار حقيقي لها وتبيّن بأن كل هذه الجيوش وجدت لقمع وترهيب الشعب العراقي المغلوب على أمره، ولكن الغريب في الأمر أن النظام السوري لازال عصيّاً منيعاً على التغيير وترتيب البيت من الداخل لأنه كان يجب على سوريا أن تفهم مغزى الرسالة الأمريكية الموجّهة إليها بعد سقوط النظام البعثي الاستبدادي في العراق.                                                                
                                                  
ألم تستخلص الدروس والعبر من الجيران! لأن سقوط النظام الدكتاتوري في العراق سيكون له تداعيات كبيرة على المنطقة لن تكون نتائجها بأقل من سقوط جدار برلين الذي غيّّر وجه أوروبا الشرقية وخصوصاً على الأنظمة التي تجاور العراق، فهذه الأنظمة باتت أمام تحديات حقيقية كبيرة فإما أن تسرع إلى التصالح مع شعوبها وتفتح صفحة جديدة من التعامل معها بعيداً عن القمع والتعسّف وإما أن تزول، فالنظام السوري في الوقت الذي يستجيب للإملاءات الأمريكية ويتفّهم مطالبه كان الأجدر به أن يستجيب لمطالب شعبه ويتفّهم معاناته وحرمانه من حقوقه المشروعة المقيّدة بسلسلة من القوانين التي تحمي مصالح النظام (الأحكام العرفية، قانون الطوارىء والأحكام الاستثنائية) فإن السلطة الشوفينية الحاكمة في البلاد حاولت ولاتزال تضع العراقيل أمام تطلعات شعبنا الكردي في سورية باتباع سياسة إنكار وجوده والعمل على إبعاد الإنسان الكردي من الإسهام في بناء المجتمع، فهي تكون محصورة فقط على العنصر العربي وعلى النظرة الأحادية التي لا ترى سوى القومية العربية في البلاد. وهي تقمع وبشكل متواصل منذ عشرات السنين أي تحرك كردي سلمي وحضاري وتمنع بشكل أو بآخر الأكراد من ممارسة عاداتهم وتقاليدهم وطقوسهم القومية. فإلى متى يد الشوفينيين تطال وتقمع المناسبات الكردية والمظاهرات وتزج بالمواطنين الأكراد في أقبية سجونها؟!                        
                                               
ففي 10/12/2002 في يوم الثلاثاء وبمناسبة اليوم العالمي لحقوق الإنسان تظاهر حوالي /150/ شخص كردي أمام مبنى البرلمان في مدينة دمشق بشكل حضاري حيث رفعت عدة لافتات كتب عليها بعض مطالب الشعب الكردي في سورية، يدعون فيها إلى إعادة الجنسية للمجردين منها ولرفع الحظر عن الثقافة واللغة الكردية واحترام حقوق الإنسان ويطالبون أيضاً بأن تكون سوريا وطناً لجميع أبنائها عرباً ةأكراداً وأقليات أخرى. في حينه طلب رئيس البرلمان وأمين فرع حزب البعث في دمشق اثنين من الذين يقودون الاحتجاج وهما (حسن صالح ومروان عثمان) للقاء بهما وتم اللقاء لمدة نصف ساعة ووعدا بنقل مطالبهم إلى القيادة السياسية وعلى أثرها تم تفريق المظاهرة ، وأبلغ هذان الشخصان عن طريق قيادة شرطة دمشق بتاريخ 12/12/2002 بأن وزير الداخلية يرغب في لقائهما وحدد موعد اللقاء في 15/12/2002 وبعد تلبيتهما لهذا الموعد تم اعتقالهما بصورة تعسفية.                                                                                                            

وفي تاريخ 25/6/2003 في تظاهرة سلمية أخرى بمناسبة اليوم العالمي للطفولة قام حوالي /250-300/ طفل وذويهم بالتوجه إلى مقر صندوق رعاية الطفولة في دمشق التابع للأمم المتحدة حاملين بأيديهم لافتات وهتفوا بشعارات باللغة الكردية والعربية معبرين عن معاناتهم وحرمانهم من التعليم بلغتهم الأم وشكّل المتظاهرين وفداً لمقابلة المشرفين على فرع المنظمة وتسليمهم مذكرة مناشدين فيها المنظمة التدخل لدى السلطات السورية والتضامن معهم من أجل حقوقهم المشروعة فكانت قوات الأمن لهم بالمرصاد فألقت القبض على العديد من ذوي الأطفال ومنعوهم من التقدم نحو مقر المنظمة لكي لاتتاح لهم الفرصة لتقديم مذكرتهم المتضمنة عدداً من المطالب منها حق التعلم باللغة الكردية ومطالبين بإعادة الجنسية للمجردين منها وبعضاً من المطالب المشروعة الأخرى.                                                                    
                                                                 
وهذا مثال آخر عندما قامت مظاهرة في 30/6/2003 يوم الاثنين في الأحياء الكردية في مدينة حلب حيث قوبلت بالقمع من قبل أجهزة الأمن وتم اعتقال أكثر من /50/ شخصاً . وهذه أمثلة حية من واقع الشعب الكردي الأليم الذي يعيشه في سوريا، فهم دائماً ضحايا الإرهاب الذي تمارسه أجهزة الدولة المرتكبة حيث تراكمت علينا المشاريع العنصرية من (إحصاء – حزام عربي – قانون التعريب – تهجير أهالي القرى- الحرق الجماعي في السجون ودور السينما- الموت تحت التعذيب).   
                                                                                 
فهذا غيض من فيض، فإن دل على شيء فإنما يدل على خطاب البعث الشوفيني في محاولة جادة لصهر القومية الكردية في بوتقة القومية العربية.                                                                                                                                
 
أمام هذا المشهد الأليم من واقع شعبنا الكردي في سوريا لابد من الاستنجاد بالمجتمع الدولي وحل القضية  الكردية في سوريا وفق المواثيق والأعراف الدولية.                                                                                                                 

 

#عبد_الرحمن_حمزينو (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات