بدلا من الافتتاحية

مجلة الحريه

الحوار المتمدن-العدد: 1966 - 2007 / 7 / 4 - 11:37
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

حينما اعرف إن في الأرض أناسا من أمثال جيفارا وألوف الأخيار المضحين اشعر بالأمل
هاأنذا ادخل الأربعين ولم تكف عيوني عن البكاء بدمع او بلا دموع أحيانا وبلا رغبة في أن يضعف الغير لإنسانيتي المفرطة لقد حزنت وإنا طفل ومازلت لأبناء بلدتي المسحوقين أو حلمت بمستقبل سعيد يحققونه ولكن لحلم مازال بعيدا ومازال من يريدون تحقيقه يتكلمون بهمس أهناك ادعى للحزن من هذا؟ القضية واضحة القضية عادلة ومازال الطيبون يتهامسون لماذا هذا هو الحال؟
- الذين سيقرؤون هذا الكتاب هل سيحسون بما عانيته وانا اكتبه لااقصد عن المصادر والبحث بل عناء كيف افهم الآخرين قضية واضحة كيف أزيل حجب الضباب التي غلف بها المنظرون الطبقيون والرجعيون هذه القضية الواضحة قضية أن يعيش الإنسان من جهده في ظروف أحسن عادلة وإنسانية حقه قضية كيف ولماذا لم يحقق الإنسان إنسانيته في مراحله التاريخية المتعاقبة الاليتهم يعرفون إنني بين فصوله كنت أعاني بعض الخواطر اكتبها بلغة الشعر والعاطفة وابكي برغم كل الحروف لأنها لم تكن تكفي للتعبير عن مشاعري ابكي؟ إنا لست بائسا بالمفهوم الاقتصادي ولست قانطا بالمفهوم الفلسفي ولست جائعا بكل معاني الجوع غرفتي وثيرة وابنتاي وأهلي بخير ولكني متألم وحزين لان غيري يتعذب ولأنني أريد أن اعبر فلا استطيع سوى الحزن!!!!
- إننا مهما ادعينا الفضيلة فنحن أناسا تسيرنا الحاجات البايلوجية والحياتية وأول طريق للعلاج هو الاعتراف بهذا بمعنى إن الحيوان والوحش فينا وإذا لم نخلق الشروط الاجتماعية الكفيلة بالوقاية من حيوانيتنا انقلب مجتمعنا إلى مجتمع غابة أليست هذه بالضبط هي نتائج سياسة(الاقتصاد الحر) والنظام الرأسمالي؟ الحروب والغنى الفاحش والمجاعات وبدون خلق شروط الوقاية لايفيد وعض ولانصح ، لان الفكر والحكمة نفسها ستصبح تبريرا ودفاعا عن الغلط.
- واسفاه كم اشعر بازدواجيتي كم إنا ناقص كم هو بعيد واقع الحال عن واقع المقال !!!
إنني أتحدث عن حالي وانا اعرف نفسي جيدا ,أحب وأتسامح احزن بعمق على المظلومين القساة أيضا, ارثي لمن لايفهمونني برغم إنني أريد لهم الخير بل واجبا ارثي لأعداء الإنسانية ,ولكني وياللاسف مرارا وتكرارا في معاملاتي للغير ,بل وحتى لأبنائي وفي مجادلاتي في سلوكي اليومي ,أقسو واغضب وأضيق بلاخرين,ولااتسامح في لحظة التسامح , و يخيل لي كلما فكرت بهذا الحال إنني ((مسمار)) في ماكنة كبيرة تسحق الغير وتسحق طموحات الإنسان وتملا الجو بدخان الحقد والقسوة ,ولكن لعل في هذا بعض العزاء ,مسمار يعي ذاته ويرفض هذا الجسم الذي ركب فيه من اجل ذلك أحب أن أحقق المجتمع البديل, المجتمع الذي لايتعارض فيه سلوكي العملي مع أحلامي وأخلاقي الواقعية مع أخلاقي النظرية المجتمع الذي يحررني من الكره والقسوة لأنه مجتمع لايقوم على قوانين الغابة ومبدأ السمكة الكبيرة تأكل السمكة الصغيرة)


ملاحظة

تم اختيار ماتقدم من(خواطر وأفكار ذات طبيعة عاطفية) للكاتب والمفكر الكبير الأستاذ حسام محي الدين الالوسي.من كتابه القيم (التطور والنسبية في الأخلاق) لما تحمل هذه الخواطر من مشاعر إنسانية رفيعة وسامية وواقعية نحسب إنها تحكي ما تضمه صدورنا ولا نجد ابلغ تعبيرا منها لما نصبو إليه.
اللجنة الفكرية لحركة اليسار الديمقراطي العراقي
حيد ))

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل