شارك-ي برأيك: ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½

شارك-ي برأيك: صحفي عراقي يرمي جورج بوش بفردتي حذائه ويشتمه

اقرا سجل الزوار/التعليقات

الاعلانات في الحوار المتمدن استفتاء أرشيف الاستفتاءات

مساحة حرة : ساهم بالرأي والتعليق حول أي قضية أوموضوع

اختار اللغة نتيجة البحث - 0 - الموضوع / عرض من - 1 - الى - 0 -

العدد: 27283 Thursday, September 29, 2011

العراق City/Country حقي العسكري الاسم

:التعليق والملاحظات
ليس المهم مانقول بل الاهم مانفعل فكلنا نقول كلاما منمقا مند تسعة ونيف من السنوات ومازاد الطين الابلة طرد الاحتلال اولوية ومن ثم تأتي بعدها الاراء المنمقه

العدد: 27282 Thursday, September 29, 2011

City/Country حقي العسكري الاسم

:التعليق والملاحظات
لاشلت يداه جعل العيد عيدين ينسبة للعراقيين شفا غليل كل من فقد ابا اوخا اابنا وكحل عينو الثكلى والارامل وياليتامى

العدد: 26807 Monday, April 18, 2011

العراق City/Country حميدالساهر الاسم

:التعليق والملاحظات
كلمات تكتب هنا وهناك عن صحفي رمى الرئيس الامريكي الاسبق جورج بوش
الكلام بدون مقياس ولكن اشكر هدا الصحفي بكل انواع الشكر ولكن هل حدث تغير
في هكدا موقف ؟؟ الجواب لا
لكل حادث حديث ولكن الحادث يمحىء والحديث باقي
مندو بدء الخليقة والصراع مستمر بين الحق والباطل ومازال لهدا يومنا هدا
ولكن الغلبية ويصراحة للباطل
لمادا ؟؟ لا ان الباطل يستعمل كل المغريات التي تعصف بلبشر اتباعه
عكس الخير في كل المور
وفي النهايه لابد وتكون الغلبة للخير مهما طالت الدهور
عن الامام الرضا (عليه السلام
بين الحق والباطل اربع اصابع ان لان ينفعك الحق لان يضرك
والاخلاق هي عبارة عن دولة داخل كل انسان يحكمها العقل الانصاف والحكمة تاج الرحمة
واساس الانصاف هو الحوار
اد يكون من اهم امو الحياة لاان كل لغات العالم جميلة واجملها لغةالحوار
بين جميع اعراق واطياف الشعب الواحد للوصول الى بر الامان
احاورك تحاورني شاركني اشاركك
من شاور الناس شاركهم عقولهم
نعود الى السيد الصحفي
لو ظربك لبوش اطعم عشرين عائلة اوزوج خمسة شباب
لكنت بطل ولكن ضربك اياه لشهرة
ماريد اكتب اكثر لان في قلبي مرار

العدد: 26724 Sunday, March 27, 2011

العراق City/Country حميدالساهر الاسم

:التعليق والملاحظات
السلام لمن يستحق السلام بكل طيب واحترام لكل انسان اني حميدالساهر اتمنى مساعدتي في تزين صفحتي بكل الوان الاحترام والاخلاق وصور اي صور من رياضية ودينية بستثناء والعياد بالله الاباحية واتمنى ان اجد اصدقاء وخصوصا من بلدي العراق واعين معنى الصداقة الحقيقية لان الصداقة ماخود من كلمة صدق ومن شاور الناس شاركهم عقولهملغات العالم جميلة واجملها لغة الحوار والاحترا م وخير الناس من نفع الناس ومنكم نستفيد وربي يسعدني ويشرفني ان اتعرف على اكثر ممكن من الاصدقاء ومليون صديق ولا عدو واحد للمزيد عنوان البحث على كل المواقع هو حميدالساهر

العدد: 25572 Monday, September 13, 2010

City/Country صادق الاسدي الاسم

:التعليق والملاحظات
ان الله سبحانه وتعالى خلق الانسان وزوده بفكر يميز به الصالح من الطالح ويبحث عن الحقائق ليجعل لها حلول مناسبة ويبني الصحيح ويحارب الخطأ بالاسلوب العصري وخصوصا- اذا كان صحفي فانه اكيد يتميز عن غيره بتشخيص الحالات السلبية والظلم ويعرج عليها بقلمه الذي ذكره الله في كثير من الايات القرأنية اما هذا الفعل القبيح والمجرم فقد غير به الطفل المعتوق ويقال عنه منتظر الزيدي ليس له ام فاكيد انه ترب تربية بعيدة عن الحنان ومعرفة الحق فانه بفعلته ارض الحاقدين على الدين والحرية له لكنه نسى نحن العراقيين نحترم الضيف والضيف خطار الله , واكثر من ذلك عندما جأت عائلته وجلست مقابل المنطقة الخضراء وماذا جرة لها وانا من المشاهدين على ذلك لقد اهان العائلة وضحك عليها الكثير من الناس حتى قالوا (اذا ابنكي ما كده ليش جاي تبجين وتترجين )هذا ماقله الناس امامي , ان منتظر الزيدي قد رد الله اليه الصاع لان الضيف اذا كان يهودي او مسيحي او اي اخر يحترم في بلدنا وانا ضد هذا العمل الذي اساء فيه الى شهداء الكلمة الطيبة والصادقة الى شهداء الحرية ولو كانوا يعرفون منتظر النكس ان الحرية والكلمة والمجادلة تعبر باستخدام الحذاء لما وصلنا لحل مشاكلنا , انت ضربت ضيف للعراق ولو كنت جدير بالاصالة لاحترمت الضيف ورميت حذائك الذي يمثل فكرك في عمان او سوريا او في مصر ياخبث الخبثاء

العدد: 24677 Tuesday, April 6, 2010

مصر City/Country ساره الصاوى الاسم

:التعليق والملاحظات
بصراحه خير ما فعل الصحفى العراقى وانا معجبه جدا باتخاذ قراره وايضا اشكر الجزمه على مجهودها السياسى بس بصراحه كان رد فعل منه جامد جدا وربنا يتولاه برحمته الواسعه

العدد: 23585 Friday, December 18, 2009

City/Country من مغتربة الاسم

:التعليق والملاحظات
ليتني كنت حذاءً عراقياً
هناك اعتقاد بأنه كلما كان الحذاء نظيفاً وأنيقاً, كلما ارتفع شأن لابسه حتى ولو كان نكرة _ وهو فعلاً نكرة لاننا لا نتعرف عليه الا من حذائه الجميل.
ببداية أي حضارة تكون هناك حركة تحررية تسمى(مقاومة الحفاء) بسبب غلاء سعره, ثم تأتي حركة أكثر ديمقراطية من سابقتها تسمى(مقاومة الحذاء) وأيضاً بسبب غلاء سعره, فكنت كثيرا ما أحلم وخاصة يوم العيد بحذاء جديد ونظيف الى أن أتى العراق ومعه كربلائي الحبيبة فتغيرت أحلامي وأصبحت أسعى الى أن أكون ذلك الحذاء الفقير المحمل برائحة التراب والتعب,المتشبع بثقافة الحزن,المتألق دائماً بحضارة أكون أو لا أكون.
شعب اذا ضرب الحذاء به صاح الحذاء ما ذنبي كي أضرب
المحبة والنور لكم
أختكم أم تراب

العدد: 21341 Wednesday, March 4, 2009

العراق City/Country عدنان عباس سكراني الاسم

:التعليق والملاحظات
اشد بحراره علي يد السيد نؤيل بتعليقه الرائع عن هذه الحادثه المغزيه بحق محررالعراق الرايس بوش رئيس الولايات المتحده الامريكيه واقول للزيدي ومن لف لفه من الجهله والحاقدين على العراق ومن الحراميه والقتله والارهابيين موتوا بغيضكم فنحن سائرون الى الامام نحو ربوع الدمقراطيه بمساعدة حليفنا الشريف الولايات المتحده الامريكيه

العدد: 21251 Friday, February 20, 2009

العراق City/Country حسن الاوري الاسم

:التعليق والملاحظات
والله عيب ان يكتب حتى تعليق بصدد هذا العمل اللا اخلاقي .. اين الضيافة العربية .. اين الخلق العربي ..؟؟ الا تحترم رئيس دولتك الذي يقف بجانبه ..؟؟ ثم ماذا اوصل هذا الساقط الى العالم حول العراق ..؟؟ الم يكن من الافضل الوقوف امام الكامرات ونقل حي ليقول بعض الكلمات التي سوف تصل الى كل انحاء العالم افضل من هذا العمل الصبياني ..؟؟هذه تصرفات اولاد الشوارع وليس صحفي ويقف امام رئيس دولة زائر ورئيس دولته ..؟؟ وجعل الناس بالخارج يتندرون علينا وعلى اخلاقنا ....

العدد: 21220 Friday, February 13, 2009

france City/Country mukdad الاسم

:التعليق والملاحظات
انا كنت من اوئل الذين ايدوا وبكل حرارة ومن اللحظة الاولى للحدث العظيم الذى اسمح بة لنفسى بتسميتة بالعظيم فان هذة الواقعة ان دلت على شىء فا نما تدل على شجاعة نادرة فليتصور اين منا ويضع نفسة فى مكان البطل منتظر وكيف ان مابيطلق عليهم حمايات كيف يحاولون بث الرعب بين الحاضرين من خلال نظراتهم وحركاتهم وذلك اعتقادا منهم ان ذلك كفيل بتجنب و قوع اى اعتداء من الحاضرين واعتقد ان كل من شارك فى هكذا اجتماع يعرف ذلك جيدا وعلية فانا مع العملية البطولية قلبا وقالبا ودون اى تردد او وجل لاى سبب كانا فا نا اعتبرة عمل بطولى وفدائى وانتقامى لاكبر مجرم عرفة القرن العالم بعد هتلر واتمنى ان اسمع بل اتمتع برؤية هذا المجرم ان يدفع ثمن جريمتة بحق العراق والعراقين والانسانية

العدد: 21203 Wednesday, February 11, 2009

مصر City/Country habib الاسم

:التعليق والملاحظات
اين كان هذا البطل الهمام ايام صدام؟ هل وصل بنا الافلاس الى حد التباهى بحذاء؟ هل هذا هو الحل؟

العدد: 21137 Sunday, February 8, 2009

لبنان City/Country عديد نصار الاسم

:التعليق والملاحظات
1- في تقييم الموقع:
لقد سبق و كتبت في وقت سابق، في الذكرى السابعة لانطلاقة - الحوار المتمدن، على ما أعتقد، نصا تقييميا ذكرت فيه أن الحوار المتمدن ما هو إلا واحة مفتوحة يرتادها الجميع من الكتاب و المفكرين من جميع الاتجاهات يمينا و يسارا و أدعياء يسار و خلافهم.
غير أنني لمست بعد ذلك، تقلصا واضحا للفكر اليساري الثوري و تربعا واضحا لأدعياء المدنية و الديمقراطية و التحضر على معظم المساحة المتاحة!!
و أكثر من ذلك، فقد رفض المشرفون على الموقع نشر موضوعين لي قدمتهما ، واحد هو عبارة عن رد على رد أحد أدعياء اليسار المتمدنين، بعد أن ضمن مقالته بحقي كل الأضاليل ، و ما يعتبر ، هنا في أسفل الصفحة من الممنوعات، و الثاني كناية عن مقطع شعري في موضوع قذف جورج بوش بنعل عراقي أصيل.
من هنا أعتقد أن الحوار المتمدن قد توغل في تمدنه ليرفد القوى و الأفكار التي تجعل من المساحات الإعلامية و التواصلية حكرا على المتمدنين من أدعياء اليسار و ألد أعدائه.
2- في الموضوع:
في زمن تستأجر الأقلام و الأعلام و الضمائر
و تصمت الأوراق و الأعماق و الحناجر
و تصبح الهوية الوحيدة المتاحة
دعوة نعي أو بطاقة مسافر
إذ ٍ
فلتنطق النعال، بل
فلتصرخ النعال، بل
فلتقذف النعال في وجه الطواغيت على المنابر.

العدد: 20972 Wednesday, January 28, 2009

العراق City/Country طه الزرباطي الاسم

:التعليق والملاحظات
أما آن أن يكون للنخبة دور معلن ؟

هناك ظواهر خطيرة بدأت تتشكل خطوطها ــ تحت ناظر ما اصطلح على تسميته بالنخبة ــ في مجتمعاتنا منذ أن سيطر الخوف المبكر ،وضياع الدور او ذوبانه اوتماهيه ،أو انقياده الأعمى للجمع الشعبي ، او الخنوع للصمت ازاء هذا الحدث الجمعي أوذاك ، مهما كان هذا الحدث ساذجا ؛بل متغطرسا ، او غير ذي مسؤولية ،بحيث تنصاع النخبة ــ كل النخبة أحيانا ــ في دوامة الدوار السياسي الفكري في رد الفعل السلبي ،أو المجامل ،لحين انتهاء عاصفة الحدث.
كان لابد للنخبة من وجود حقيقي ، ينبه الشارع ((الرأي العام)) ويفرض دوره على النخبة السياسية (أعلى الهرم ) أو على الأقل يلعب دوره ويحسب له الف حساب،او يمكن ان يرجع اليه (رؤوس) الهرم في الأحداث المختلفة ، اتساءل اين دور هذه النخبة ؟ هل غيبت ؟ام تغيبت طوعا ؟ ام استسلمت للسلطة وشكلت الدور الدعائي التابع بل الساذج أحيانا ؟ أم روضت ؟ هل كان البعض جوقة تطبيل للبعض بينما ينشغل البعض الرافض الى صمته القهري ، وضياعه تحت يافطة تأمين اللقمة بشق الأنفس ومحاولة الخلاص من اخطبوط السلطة ،بالمجاملة السمجة ، والأطاعة أو أشهار هذه الأطاعة. اين كانت النخبة من حرب الثماني سنوات؟ بصرف النظر من موقفنا ازاء ايران ؟ماذا حققت الحرب ؟ وماذا تحقق الحرب السرية والأعلامية بالنيابة عن الآخرين عربا وأجانب اليوم؟ كم تحملت النخبة التي ((مع )) السلطة لا((مع ))الحرب فعليا من دور ،اذا كانت الحروب تبرير للقتل ماذا تتحمل النخبة من تلك الحرب ،من القصف الكيمياوي لحلبجة ، والنابالم الذي حصد العراقيين مع ((العدو)) اثناء ساعات الألتحام، او نتيجة الخطأ في الحسابات الفنية العسكرية ،كذلك مع موضوع احتلال الكويت ،او تحرير ، أوأسترجاع , بصرف النظر عن التسميات المناسبة حسب المقاس ،هل كان المثقف يتآكل من الداخل فقط؟أم ينهار أمام طلبات الحياة التي تحوله الى مجرد لولب ؟ بأرادته ، أو رغما عنها .
حتى النخبة الدينية ،بصرف النظر عن التسمية ،اكاد اقول اغلبها ،خاصة ممن تملك الدور ولم تمارسه دائما ،تتغافل ، او تتناسى، أو تصمت بخجل ، ازاء الذبح والسيف ، والأحكام الأعتباطية بتكفير هذا وحرمة دم ذاك ، او استصدار حكم الذبح بالسيف او بغيره ، او مناهضة ، اومناقشة ،او منع ،او نصيحة الأفعال أو الظواهر التي تنفذ بأسم الشريعة وهي منافية للشريعة ذاتها،هل بسبب الخوف من مواجهة الشارع الذي فرض شريعته ؟ أم بسبب اتكالية النخبة ؟ام بسبب خوف النخبة ـ كل النخب ــ من الشارع ؟ام عدم الثقة ،اوضعف الأيمان ؟ انا لم اجد ما ابرر به ترددنا وضعفنا جميعا.
اما عن اتحاد الأدباء والكتاب الذي طرد من انتسابه القديم لأتحاد الكتاب العرب بتهمة التعاون مع الأستعمار، ماذافعلنا ؟ حاولنا ان نتوسل العودة الى اتحاد الكتاب العرب الذي نعرف عنه اكثر مايعرفه اعضاؤه المبجلون ، الذين لم يجرأ احدهم لمناقشة سبب تبعيد اتحاد الأدباء والكتاب العراقيين ؟ بتهمة ماذا ؟ من يدفع اثمان بعض هذا الرفض الشعبي أو النخبوي؟ وما هو دور المثقف العربي حقيقة ؟ ومتى سنعي موقفنا الحقيقي من كل الأحداث كي نستحق لفظة النخبة ؟ بالتالي ان نحدد نحن مع من أو ضد من ؟ وهل يتحمل الوضع ان نكون مشاهدين ((عمي ،بكم )) ،ام نبقى منقسمين الى مدفوعي الثمن ،او رافضين في الظل ؟ بنفس المعادلة السابقة الذي يتطلبه الوضع السابق منذ هولاكو.
أما عن الصحفيين الذين ذبحوا لأسباب مختلفة؟ كي يتم ترويضهم لاحقا ، حفاظا على الجوقة لأرجاع الأمور الى الوراء ،أوجعله وابقائه مسخا للحد من انتشاره ((الخوف من الديمقراطية )) ، ومحاولة صنع نسخ جديدة ، حتى وصلنا مرحلة الرفض ((برمي الأحذية)) بديلا عن القلم ، وبديلا عن البندقية ، والكاتيوشا ، والقنابل اللأصقة ، والرسائل المخفية بتصفية النخبة التي بدأت تنمو في رحم التناقضات الحادة والمخيفة ، والنخبة التي استسلمت ومازالت ؟ اين نحن من هذا وذاك .قبل هذا من جاء بالبسطال الأمريكي الى العراق ، وكيف كانت مكانة امريكا في الشارع وعند النخبة المنقسمة الى قسمين ؟ اقصد القسمين المتحدين فقط في رفض أمريكا .لكن الذي حصل قد حصل ،بصرف النظر عن توزيع التهم ،وبصرف النظر عن دعوات الأمس ، للشارع الذي ذاق الأمرين وصار يدعوا علنا ((امريكا أو حتى اسرائيل )) فقط الخلاص ،ماذا فعلت النخبة تجاه الوعي الجمعي الشعبي المفروض ؟
انها مرحلة جديدة ــ لااقصد طبعا مرحلة رمي الرؤساء بالأحذية ــ لأنها بعيدة عن الأخلاق العربية الحقيقية ، كذلك عن الأسلامية ، فضلا عن الأخلاق العراقية التي لفظت المستعمرين منذ الفرس ،والأتراك ، وهولاكو ،والأنكليز،والبرتغاليين ، وبدات فعلا في طرد ألأمريكان ، لكن بمقاومة شعبية ،مدروسة ، فيها من النبل ،والشهامة ، والفكر السياسي ، ونكران الذات الكثير ، بما يليق بشعب عمقه ستة قرون حضارة ، شعب علم بقلمه الحروف البكر ،هل سنرمي اقلامنا ، ونوجه احذيتنا الأجنبية للآخرين وأمام الكاميرات ،ليتزايد الصائدون (بالحذاء الرافض) على قضايانا ، وآمالنا،ودمائنا ومقابرنا ، وحروفنا التي لايتجرأ البعض من سماعها رغم التبجح بالديمقراطية ، والقيم الحضارية ، اين نحن يا كل من يسمي نفسه بالنخبة ، او من وضعته الظروف قسرا في قافلة النخبة ، دعوة للتحاور بالقلم حصرا لمن يريد.

الأديب
طه الزرباطي
16/12/2008

العدد: 20649 Saturday, January 10, 2009

UK City/Country Londoner الاسم

:التعليق والملاحظات
History repeats itself.
During the campaign of abolishing slavery in America, a liberated black man threw an egg at the American President, who played a major role in abolishing slavery.

العدد: 20628 Monday, January 5, 2009

iraq City/Country نوئيل عيسى الاسم

:التعليق والملاحظات
كفانا مفاخرة بعار نتلفح به . ومناكفة لحقوقنا ومصيرنا وحريتنا ومستقبل اجيالنا . حرية اوطاننا وسعادة شعوبنا لاتتحق
بضرب الاخر بل بالعمل والعمل الجاد والصواب .
ياناس ياعرب يامسلمين هذا العمل الذي قام به الزيدي ينبئ عن ثقافة هزيلة وتافهة وهي تهمة تلاحق العرب المسلمين اينما حلوا .
الزيدي رجل شيعي وبوش انقذه واهله وناسه من طاغية ارعن لولا ذلك لجثم الطاغية على انفاس العراقيين هو وعائلته ردحا بعيدا من الزمن ولاننسى ان الطاغية حول العراقيات اللواتي كان يطلق عليهن الماجدات واناث الزيدي من بينهن الى عاهرات وبائعات هوى من اجل لقمة الخبزحتى في ايران وحكامنا في العراق واليمن وليبيا ووالخ يفعلون ذلك الى يومنا هذا . تجولوا في الشتات وفي اقرب مكان سوريا ومصر والاردن وتحروا لتروا ان العراقيات يعشن الماساة بكل معانيها ليس بسبب بوش بل بسبب حكامنا وثوارنا ومن يدعون انهم مقاومة شريفة وتعالوا الى اميريكا والغرب الذين نطلق عليهم نكاية تخلفنا عنهم استعماريين لتروا العراقيات والعربيات مسلمات وغير مسلمات يعشن بكل كرامة وبكل احترام وبكل تقدير ويتمتعن بكامل حقوق المواطنة في حين وعلى ارضنا حقنا الشرعي نضطهد ونسحق مثل الحشرات ونعيب العالم بما فينا من عار اي نقذف غسيلنا العفن على شماعة الغير انظروا ماذا يحدث في فلسطين ليس على ايدي اليهود بل على ايدي بعضنا البعض وننعق ليل نهار اننا مضطهدين من قبل بوش وعلوش والصهاينة ونطلق على كل اعمالنا الجائرة التافهة الحق ؟
الزيدي بفعلته هذه لم يضف للفكر التحرري من الاحتلال اي شئ جديد بل اراد بفعله هذا دخول التاريخ من اوسع ابوابه ولو كان هذا الصحافي الغبي ذو روح تحررية كان قذف المالكي او جلال الطالباني بهذا الحذاء او قذف حسني مبارك به او قذف احد طغاة العرب به وليس بوش الرجل الذي يعمل وعمل كل جهده لاسعاد الشعب الاميريكي انتبهوا عندما تتحدثون عن بوش او اي رئيس اميريكي ان الشعب الاميريكي يعيش حياة رغدة في ظل ادارته اي كانت في حين العرب والمسلمين في كل انحاء العالم العربي والمسلم يعيشون مغتصبين مسلوبة ارادتهم مسروقة لقمة عيشهم من افواههم وافواه عوائلهم حتى في ظل الامن والسلام ناهيك ان كل الوطن العربي متمزق ومتشرذم ويكفي بوش واي ادارة اميريكية فخر احتواه الهاربين من ظلم حكامهم ان كانوا عرب مسلمين او مسيحين او اخرين وبكل احترام وتقدير وهم غرباء عن الوطن الاميريكي الا ان مجرد وصولهم اليها يتحولون من حيوانات الى بشر حقيقين ؟
اذا فعلة الزيدي عملية عار وليست عملية بطولية ايها الاوباش لقد اعتدنا نحن العرب المسلمين المفاخرة بمساؤنا بعد ان نحولها الى حسنات لذا ترانا في اخر الصف العالمي وهتلر عندما وضعنا في اخر الصف البشري كان ذو حدس ومحق . كفاكم تهريج وتهويل للامور وتحويل الباطل الى حق تحولوا الى بشر حقيقين تحرروا من نكهة الاتكالية والدونكوشوتية اعرفوا ولو مرة واحدة الفرز بين الخطا والصواب واخرجوا من قوقعة التخلف والعبودية

.نوئيل عيسى
15/12/2008

العدد: 20611 Saturday, January 3, 2009

هولندا City/Country عبدالرزاق علي حاجم الاسم

:التعليق والملاحظات
قرأت تعليقات البعض عما فعله الزيدي وانااعرف بعض هذاالبعض وللاسف فهؤلاء يفعلوا مالايقولواوالبعض تحركه عصبيته المقيتة والاغرب انهم يدعون انهم عانوا من عنصرية لكنهم اشدعنصرية ممن يدعواانهم عاملهم بها.والبعض يدعي انه مدافع عن حق الانسان وهوبعيد كل البعدعن هذاالادعاء.على العموم انا اسأل لماذا لم تؤخذفعلة منتظربشكلهاالمجردكردة فعل لعراقي لايملك من السلاح مايردبه على القتل الذي افرزه الاحتلال وعدم القدرة على تقديم بوش والاخرين كمجرمي حرب انا اسال كم رخيص الدم العراقي الذي اريق على درب(الديمقراطية)التي جلبت الطائفية والقومية والتقسيم وووووووووو.ولربما فهمها الزيدي بانك تستطيع ان تعبر عن رايك بالحذاء او الطماطم اوالبيض وابتسم فانت عراقي موووو

العدد: 20569 Tuesday, December 30, 2008

الدنمارك City/Country أمير أمين الاسم

:التعليق والملاحظات
هذا صحفي فارغ ليس عنده ما يقوله للرئيس الضيف لذلك إستخدم شيئاً منكراً لدينا نحن العراقيون أي الحذاء وأنا أعتقد أنه مدفوع وممول من جهة معينة

العدد: 20557 Tuesday, December 30, 2008

iraq City/Country abdul aziz . m . wahid الاسم

:التعليق والملاحظات
كان على السيد بوش ان يتطلع على كتاب على الوردي قبل ان يقدم على توديع العراقيين ويفهم طبع العراقيين جيدا

العدد: 20553 Tuesday, December 30, 2008

iraq City/Country abdul aziz الاسم

:التعليق والملاحظات
يجب ان نوعي الاطفال بان الاديان هي الوسيلة للاقتتال وماهو يحدث في غزة هو تربية الاطفال على كره اليهود وبالمقابل في الطرف الاخر اليهود لا يجاهرون بالحقيقة للاجيال القادمة من اطفال قلسطين لبطلان الاديان بينما من الطرف العربي السعودية ومن في ركبها يشجعون العرب على التمسك بالاسلام كي يموتو كيفما نرى في التلفاز في ما يحصل في غزة او في افغانستان او اي بقعة في الشرق المتفن بافكار الاسلام

العدد: 20552 Tuesday, December 30, 2008

egypt City/Country harmanazy الاسم

:التعليق والملاحظات
كنت أتمنى أن يقذف فى هذا الوجه الشئيم فرده حذاء ملطخة بداء طفل برئ قتله سلاح هذا الوحش القذر . إلا أن مافعله هذا الشاب المكلوم فإنه يعبر عما يجيش بصدره من حقد شعب بل شعوب بأكملها تجاه هذا المجرم القاتل سفاك الدماء هو شعور عفوى 100 بالمئة

العدد: 20474 Sunday, December 28, 2008

العراق City/Country هدى حسين الاسم

:التعليق والملاحظات
اقرا موقف الزيدي بوصفه ردة فعل غاضبة تختزن الكثير من السخط والقهر تجاه سياسة الولايات المتحدة في العالم الثالث ، ان الاحتفاء الدي قوبل به الحدث من شعوب ورؤساء دول وشخصيات معروفة دليل على اانه ليس انفعال فردي بقدر ماهو تجسيد لغضب شامل ، لكن ما ارجوه هو الابتعاد عن المزايدات الوطنية في تاييد او رفض هذا الحدث وغيره من الاحداث فلكل شخص وجهة نظره التي لاتعني بالضرورة الوطنية او انعدامها.،

العدد: 20459 Sunday, December 28, 2008

City/Country الصالح الاسم

:التعليق والملاحظات
ان منتظر الزيدي ما هو الا نتاج الازدواجيه بالشخصيه العربيه والعراقيه على وجه الخصوص فالزيدي اشتهر بأسهل طريق مثله بهذا سلالة العوجه الي ضحت بكل العراق من اجل سمو اسمها الذي لم يكن له وجود لا بالحياة الاقتصاديه و لا الماليه و لا العلميه و لا العسكريه . اني ارى الزيدي مجرد انسان فاشل لا يمثل غير نفسه و مستدري عواطف الناس البسطاء

العدد: 20447 Friday, December 26, 2008

العراق City/Country فضولي الاسم

:التعليق والملاحظات
مع احترامي لكل لاراء ولكن كان هناك الكثير من الوسائل التي يستطيع صحفي كمنتظر يعبر بهاويفضح الوجة الخبيث
ولكن هاي هي امريكا تثبت مرة اخرى انها لافضل وتقدم لنا درس جديد بمعنى الديمقراطية

العدد: 20446 Friday, December 26, 2008

لمغرب City/Country حسن العمراوي الاسم

:التعليق والملاحظات
سلم حذائك أيها الشهم، أضم حذائي لحذائك،

وأنا أتابع كمواطن بسيط تبعات وتداعيات وردود الفعل التي فجرها حذاءالصحفي الشاب في العراق، أثار إنتباهي بعض الأقلام المؤجورة؟؟؟ والأفواه النتنةّّّ؟؟؟؟ والأبواق المبحوحة؟؟؟ووو ... التي هاجمت بحدة تصرف الصحفي العراقي ، ولم تر منه سوى انه عمل جبان و تصرف طائش و سلوك غير متحضر،بل منها من أعتبر ان مثل هذا السلوك لا يليق بصحفي ويسيء للمهنة واخلاق العرب في الضيافةوووو وغيرها من عبارات السب والشتم والتهكم والإساءة ؟؟؟جعلني في الحقيقة أصاب بالتقزز والإشمئزاز من مثل تلك التعاليق التي لا تستحق إلا ليس الضرب لا بالأحدية بل التبول على أفواهها وأقلامها وصحافتها؟؟؟؟؟

لأن ما قامل به الشاب الصحفي ما هو الا تعبيرا عن رفض همجية الإمبرالية المتوحشة التي يمثلها الأرعن بوش المجرم، فكل شرفاء العالم وقواه الحية تجمع على ان بوش مجرم حرب ويجب أن يقدم للعدالة كمجرم إرتكب جرائم ضد الإنسانية، اللهم الخونة و أشباه مثقفين وأشباه صحفيين الذين يرون في سيدهم وولي نعمهم ذلك المحرر و المنقذ ووووإن هؤلاء تعايشوا من الإهانة والعبودية والذل ولم يعد في قاموسهم القيمي معنى للكرامة والشرف والوطن؟؟؟إنها ثقافة العبيد التي تستبطن في وعيها الذل والإهانة وتمريغ كرامتها بدون القدرة علىرفع حتى صوتها ضد على ذلك ؟؟

سلمت حذائك يا بطل

فجرت غضبك في وجه مجرم حرب

عبرت عن ما يختزنه كل شرفاء العالم من إدانةوحقد ورفض للإمبريالية وجرائمها ضد الإنسانية

أما الأقزام فلا يستحقون ليس الأحدية بل ان تتبول عليهم ؟؟؟

فالعبيد لا يستحقون الحرية لأنهم لا يثورون ضد أغلالهم؟؟ فمتى كان للأقزام شئنا ؟؟؟؟

العدد: 20441 Thursday, December 25, 2008

Sudan City/Country حافظ الاسم

:التعليق والملاحظات
ضربة بوش بالحذاء يؤكد أن بوش نتن وقذر مثل ظهر ذلك الحذاء

العدد: 20439 Thursday, December 25, 2008

الولايات المتحدة City/Country ليث جبار الخفاجي الاسم

:التعليق والملاحظات
الى الاخ جمجمة
اعتقد ان كلمة جمجمة كلمة مؤنثة فربما تكون فتاة واعتذر عن هذا التنوية
ذكرت بيت شعر مخربط وقلتم انه للمعري
اولا الشاعر لهذا البيت هو ابو الطيب احمد بن الحسين المتنبي
ثانياالبيت يقول
على قدر اهل العزم تأتي العزائم
وعلى قدر الكريم تأتي المكارم
وتعظم في عين الصغير صغارها
وتصغر في عين العظيم العظائم
هل الحدث الحمراء تعرف لونها
وتعلم أي الساقيين الغمائم
سقتها الغمام الغر قبل نزوله
فلما دنا منها سقتها الجماجم
وشكرا لكم وشكرا لكل من يفهم رسالة الحذاء الطائر في زمن موت الضمائر

العدد: 20429 Wednesday, December 24, 2008

بلاد مدد الجهاد ( اليمن السعيد City/Country الجاسوس الاسم

:التعليق والملاحظات
بصراحة ارى انه اهان الحذاء العربي بوجه بوش او بالقرب من وجة بوش وكذا اهان الحذاء العربي بالعلم الامريكي

ولا اجد غير قولي ان الحذاء العربي اطهر من بوش ووجه بوش

وبصراحة موقف منتضر موقف عربي لم يستطيع التعبير في ذلك الوقت الا باقوى سلاح له لكراهيته وكراهية العرب للكلب عفوا لن اظلم الكلب بانتساب بوش الية فالكلب من اوفى الحيوانات نعم كان اقوى سلاح لدى منتضر في ذلك الوقت هو اقذر شيئ يملكه وهو الحذاء

وانا اطالب بيوم عالمي للحذاء العربي الناطق والشامخ امام كهنوت الظلم

عسااا حذاء منتظر يشفع له يوم القيامه وذلك بقوله كطلمة حق عند حاكم كهنوتي ظالم

تحياتي اخواني

العفو لو كلامي ماعجب حبيت اقوول الرأي

العدد: 20425 Wednesday, December 24, 2008

uk City/Country جمجمة الاسم

:التعليق والملاحظات
و على اهل العظم تأتي العظائم
و تعظم في عين الصغير الصغائر
(ابو العلاء المعري )

هذا الشعر ينطبق على الدول العربية و كل العرب

العدد: 20422 Tuesday, December 23, 2008

syria City/Country *حذاء الزيدي على الحكام منتظر وعصي *alka3ka3 الاسم

:التعليق والملاحظات
لله درك اين كنت يابن الخنساء * امنتظر انت ام نيزك من الفضاء* ام انهاالواقعةمن غيرموعد ولقاء* او النخوة العربية وصحوةالشرفاء* ام نعمة لكل مؤمن بقدر وقضاء* كل امة العرب والاصقاع لبوالنداء* ابن الرافدين ارضيت شعبك فعلا وقولا وعملا بكل كرم وسخاء* اديت الامانة بصدق وهمة واباء * وعهد وعزم الابطال بعزة و وفاء* صنت راية الحق ولواء الكبرياء * تابى ظلم وغطرسةالمحتل سواء* اشفيت جروح الارامل واليتامى والثكالى وانتقمت للعراق وكربلاء* هذي مرابع سومر واشور وكلدان وبلادالنهرين وبابل وسامراء* هذه مملكة الرشيد والقادسيةالمعمدة بدماءالاجداد صبح ومساء* ايها الحالمون والمحتلون والدخلاء*ارحلوا عنا لقد حان وعدالجلاء* اليوم بدت شعلة الثوار بنور وضاء* وغدا ريحهاوعطرهابالفيحاء* عهدا ووعدا من دون تلكئ وابطاء*لن نهنا بعيش الا بطرد الاعداء* ويحك منتظر الزيدي اتصون الكرامة والشرف العربي المكلوم بحذاء* كيف تجرات على المارد الازرق* قاهر العالم الحر وضيف العملاء* ام انك كنت تقصدبيادق الشطرنج واشباه رجال المنطقه الخضراء * حتى قاتلوا معتوق* والخزنوي* ورفاقهم* يثرثرن بكل وقاحة ورياء* اين المفر وبحر المجاهدين امامكم كفى لعبا ولهوا ومراوغةوشقاء* لقد عرف الشعب ضالته وكشف العلة لكل داء اسود متعفن دواء* غدا فاتورة الحساب في لاهاي يوم لارجعة لاايبة لاتوبة لاافتراء* هذا ماجنيتم على قومكم من استبداد وقمع وقهر وقتل للابرياء* ان الاوان لقد ولى زمن الجبناء*اهنئ ياوطني وانعم بالرضاوالرخاء* هاهي الصخرة الكئداء * قد اندحرت بصمودكم وعون رب السماء* انتصر الحق بفخر واخاء* هذا مازرعتم من جهد وتعب وامل ورجاء* عيشوا اليوم رغداوصفاء*واجعلوالمودة والرحمة والمحبةلكم ضياء* هذايومكم الاغربامتيازوثناء*ادعو واشكرو وابتهلوا لرب العزةوالعطاء*

العدد: 20402 Tuesday, December 23, 2008

العراق City/Country احمد حمزة الاسم

:التعليق والملاحظات
انني لست من المعتقدين بنظرية المؤامرة ,ولكن ما قام به منتظر الزيدي خطا وسبيله الشهرة ولو على سبيل الخطا بشعار الغاية تبرر الوسيلة!!!ولكن رايي ان الرئيس بوش يستحق ما هو اكثر من ذلك لان خلال فترته الرئاسية ادخل العالم بازمات كبيرة ليس للولايات المتحدة فحسب ولكن العالم باسره وايضا سؤالي لبوش ومستشاريه كيف تدخل حرب مع العراق ولا تعرفون حقيقة الشعب العراقي ولا تخططون لما بعدها من يستطيع قيادة زمام الامور ؟؟؟؟ اعتقد انهم بسطوا الامور اننا نغير النظام وكلشي ينحل بعدين !!!!!!!! واذا بهم يهدوننا لايران وللاسلاميين وللقاعدة الذين هم اشرس اعداء للولايات المتحدة هدية حتى ما كان يحلم بها الايرانيين والاسلامين كل ما جرى بنا هوة سببه سوء تقدير الادارة الامريكيةولكن مع الاسف عرفنا ذلك بعد فوات الاوان انا لله وانا اليه راجعون والان الرئيس الجديد سينسحب من العراق لتعم الفوضى السياسية واحتمال الامنية كذلك ليكون تقسيم العراق اول الخيارات!!!!!!!!!!!!وشكرا للجميع

'
مواضيع أخرى للنقاش

شارك-ي برأيك: في الذكرى العشرين لـتأسيس الحوار المتمدن 09-12-2001 1

شارك-ي برأيك: التدخل العسكري الأمريكي وحلفائها في سوريا 2

شارك-ي برأيك: هل تعتقدـين بضرورة فرض عقوبات دولية على الدول التي تضطهد المرأة وتحرمها من حقوقها الإنسانية؟ 3

شارك-ي برأيك: كيف يمكن النظر إلى قيام دول غربية - ديمقراطية - بتسليح مجموعات إرهابية في الشرق الأوسط؟ 4

شارك-ي برأيك: هل تؤيد-ين إلغاء خانة القومية والدين من البطاقة الشخصية؟ ولماذا؟ 5

شارك-ي برأيك: بمناسبة الذكرى الحادية عشر لتأسيس الحوار المتمدن، الإعلام الالكتروني إلى أين؟ 6

شارك-ي برأيك: ماهي برأيكم أفضل طريقة يستخدمها الحوار المتمدن للتعليق؟ تعليقات الفيسبوك ام الموقع ام كلاهما؟ 7

شارك-ي برأيك: كيف تر-ين مستقبل شبكات التواصل الاجتماعي، مثلا الفيسبوك والتويتر؟ 8

شارك-ي برأيك: ما هي باعتقادكم الطريقة الأمثل لمشاركة المرأة في الانتخابات في العالم العربي؟ 9

شارك-ي برأيك: دور وأجندة قوى الإسلام السياسي في الاحتجاجات العنيفة التي رافقت فلم -براءة المسلمين- 10

شارك-ي برأيك: هل تعتقد-ين ان ثورات -الربيع العربي- انحرفت على مسار مطالب الجماهير؟ 11

شارك-ي برأيك: العلاقة بين الأحزاب اليسارية والطبقة العاملة ومنظماتها ونقاباتها 12

شارك-ي برأيك: تأثير التطور التكنولوجي على تركيبة الطبقة العاملة كما ونوعا 13

شارك-ي برأيك: أسباب ضعف الأحزاب اليسارية و النقابات العمالية في العالم العربي 14

شارك-ي برأيك: تأثير وصول الإسلام السياسي إلى سدة الحكم على أوضاع العمال والحركة النقابية 15

شارك-ي برأيك: قرارات وزارة المرأة العراقية المعادية لحقوق المرأة ومساواتها 16

شارك-ي برأيك: نسب الأطفال للام او الأب ام اختياري حسب اتفاق الطرفين 17

شارك-ي برأيك: انعكاس وصول الإسلام السياسي للحكم على حركة تحرر المرأة ومساواتها 18

شارك-ي برأيك: مناهضة وتجريم مايسمى ب - جرائم الشرف - في البلدان العربية والإسلامية 19

شارك-ي برأيك: مقاطعة / مشاركة القوى اليسارية في انتخابات ما بعد ثورات وانتفاضات العالم العربي 20

عدد زوار هذا الموضوع: 7850 اقترح/ي موضوعا للنقاش