العلمانية مؤامرة على الدين

هيثم هاشم

الحوار المتمدن-العدد: 5244 - 2016 / 8 / 4 - 00:18
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

العلمانية مؤامرة على الدين


كانت النصرانية معقلها في الشرق حيث ولد رسولهاعليه السلام
وهي مشرقية ثم _ تحولت الى مسيحية في أوربا , بعد أن تخلص
المشرقيون من القهر الروماني _ وتم تحرير الأرض المشرقية من
عبودية الدولة العسكرية روما
٠
وهكذا _ فلقد حرر العرب _ مصر من حكم العبودية التي كانت
تعيشها قبل ذلك
٠
أما العلمانية فهي دين مثل كافة الأديان ولكنها _دين مهمته قلب
الأديان وأخضاعها ولم تنجح لحد الان _ولن تنجح مهما طال بها
: الزمن لأن الدين فطري رغم وجود الحقائق التالية
الأبتعاد عن الكنيسة _لايعني الأبتعاد عن فكرة الدين وإن نجحت
وقتياً ٠
في أوربا الذين يؤمنون بوجود خالق تقريباً 15%٠
وفي فرنسا 3% تقريباً يذهبون للقداس ٠
في إيطاليا الكاثوليكية_ يوافق ثلاثة أرباع السكان على ممارسة
الجنس قبل الزواج ٠
الكنائس تحولت الى مطاعم وأماكن عامة ٠
في المانيا ثلث الكنائس توقف فيها القداس ٠
في أنجلترا _لايحضر القداس الأسبوعي أكثر من مليون مواطن
وتباع اليوم الكنائس للأستخدام التجاري ٠
المسيحية _ أوشكت على الأنحسار _ في بريطانيا حسب ماقاله
رئيس الكنيسة الكاثوليكية السابق للأنجليز وويلز ٠
في الدنمارك تباع الكنائس كذلك وتغلق ٠
وفي أمريكا الأكثر تديناً من أوربا أنخفض حضور قداس الأحد
الكاثوليكي الى 40 % ٠
بروز العلمانية _ هو ذوبان الأديان وبالتالي التفرد بالمواطن
فالمواطن جزءاً من القطيع الضرائبي العسكري الأستهلاكي
والمستفيد من هذا الذين يخشون عداوة المجتمع لهم فلهذا صنعوا
الشيوعية والماركسية والليبرالية والديمقراطية _ وكل أشكال تذويب
المجتمعات الأنسانية ولحمة المجتمع هي الأسرة ٠

#هيثم_هاشم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات