ازاي الدليل العصري للارثوذوكسي المصري في حسم قانون جوازه ( جواز اوبشن دلع الزبون)

أنطونى جمال عبد الملاك

الحوار المتمدن-العدد: 4644 - 2014 / 11 / 26 - 10:25
المحور: كتابات ساخرة
    

#الاحوال_الشخصية لغير المسلمين

#ازاي #الدليل_العصري_للارثوذوكسي_المصري_في_حسم_قانون_جوازه

#ارثوذوكس #الارثوذوكس

بص يابرنجي انت شايف كله بيهري ف قانون جوازك انت صاحبك قريبك كنستك قاده كنستك علمانيين كفار دينيين كفار - عادي ياعم هو الكلام بفلوس - ملناش دعوه بباقي الاصناف هم كما هيقرفونا ف جوازنا

طبعا هتلاقي ده بيهري ان ده بتاع الدوله مش بتاع الكنيسة التاني بيهري لاااااا انت عايزهم يحطوا حاجه تخالف دستوري - الانجيل تفاسير الاباء المعتمدين الدسقوليه كفاياانا دول -

نجي لهري الانجيل هتلاقي الهري شغال تحت بند مكتوب
وهتلاقي الخصمين بيتخانقوا ويختلفوا ع الايه وتفاسيرها وكده ياعني وده ناتج بقي من النص والتوويل و........ بقولك فكك خد مني الكبسوله اللوز

احنا هنجيب نسخه الانجيل اليوناني القديم او القبطي لان ده الفصيل ف اي ايه مكتوبه ليه بقي اشمعني

علشان يابرنجي
الانجيل اتكتب باليوناني القديم والعبري المعتمد بردوا وصل الي يوناني

القبطي علشان اول ترجمه من لغه اصليه الي لغه بلدك الام الاصليه

لا ياعم انا مليش غير ف العربي

هقولك لا للاسف الاوبشن ده مش هاينفع طب ليه

علشان سيادتك النسخه العربي اللي ترجمها البروتوستانت الكفار او كاثوليك كفار بردوا
- احنا ملناش فيها ك ارثوذوكس -
وهم ترجموها من الانجليزيه او الالمانية اللي ترججموها من اليونانيه

عارف انا لو ماسك مؤسسه دينية اول حاجه هاعملها لما امسكها هاروح مترجم نسخه واعتمدها هااارش قول هااارش
علشان يابرنجي يبقي معايا مستند رسمي فهمي نظمي انفخ بيه اللي انا عايزه شوفت الصياعه

طبعا سيادتك هاتروح ناطط وتقولي الكلام ده فاكس غلط

هاقولك سيدنا جوجل مخلاش حاجه نفسك فيها
وهاقولك بسيطه افتح اي نسخه عربي من الانجيل اللي انت مبتفتحوش اصلا اول صفحه
هتلاقي مكتوب

هذه النسخه ترجمه ونشر .............

بقولك فكك من كل الهري اللي فوق

هنقعد نقرا ونبحث ونشوف فكك ده حتي التفكير بيتعب دماغي

احنا نعمل الجواز بتاعنا بروحين

مش ربونا اعطي الانسان حرية الاختيار والتفكير

روح -----> كنسي ارثوذوكسي ديني بحت وخليه اصولي ياسيدي ان شالله محد حوش
روح -----> مدني لولبي حلزوني بتنجاني كافر

قشطه معاك زورارين كده ينور كده ينور وعلي طول منور انت متعرفش انك نور عيونه ولا ايه

وياسيدي اتجوزت كنسي اديني ف السليم دخلنا الجنه باذن الله تعالي
اتجوزت مدني ادينا ياسيدي هايحسبنا ربنا واحنا معانا زرار منور ف ف السليم

وكده يخرج الجميع سعيد فرحان

تفتكر الكنيسة هتوافق

هاقولك لا طبعا

وده ليه لان راس الهرم واللي تحته ف المؤسسه بتعتك هارش الليله
القصه ليها ابعاد اقتصادية سياسية دينيه لانه امر يتعلق بفرد ومجتمع ودوله وموسسه مش قصه دفاع عن تنفيذ ايه ووصيه - بالمناسبة لومسكت النسخه اليوناني او القبطي هتكتشف انه بيضحك عليك في نقطه الخناقه بن كل الاطراف -

فهمت ياخروف ليه القاده هترفض
وممكن اشرحالك بالتفصيل الممل ليه اقتصاديه سياسيه دينيه مش دفاع عن مبدا وروح مكتوب

اظن عدني العيب وقذح مطولتش لساني غير ف اخر جمله

وهاحطلك نفحه من انها ذات ابعاد مش بعد واحد ف رابط قزز فيه بعدين


يتبع

#ازاي #الدليل_العصري_للخروف_الارثوذوكسي_ليكون_خروف_صايع

برعاية الريس برايز صاحب مقوله العيب مش فيكم العيب ف النظام

أنطوني جمال عبدالملاك
الاربعاء 25 نوفمبر 2014

#أنطونى_جمال_عبد_الملاك (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات