الميّت ميّتنه ... او نعرفه اشلون مشعول صفحه

بهلول الكظماوي

الحوار المتمدن-العدد: 1124 - 2005 / 3 / 1 - 12:05
المحور: اخر الاخبار, المقالات والبيانات
    

( بغداديات)
بتوقيع : بهلول الكظماوي

( الميّت مّيتنه , او نعرفه شلون مشعول صفحه)

قصتنا اليوم من الواقع المعاش , وبطلاها اخوين اثنين ( توأمين ) متشابهان , وحسب مقولة اللهجه العراقية الدارجه ( نفس الخلقه ) , فهما متشابهان بالطول وبالعرض وفي السحنه0
ورغم معرفتي بهما شخصياً , الا اني احتراماً واجلالاً لهما ولعائلتهما الكريمة سأرمز لأسميهما بحرفي ( ر ) و ( ك ) 0
كان السيّد ( ر ) عاقلاً كيّساً فطناً منكباً على عمله في محله في منطقة النواب الذي يمارس فيه الخياطة بكل اتقان و دقًة , خجولاً مؤدّباً وديعا0
وعلى العكس منه كان اخيه التوأم السيد ( ك ) يحب المزاح و المرح و التهريج غير منضبط في تصرّفاته0
وكان يمتاز هذا الاخ ( ك) بفن اخفاء الابر في فمه , فمجرّد ان يلتهم مجموعة من الابر و يخبئها في فمه و يفتح فمه ليفتّشه اصدقائه باحثين عن الابر التي التهمها لا يجدونها, فيأمنون جانبه0
ولكن بمجرّد ان يؤذوه او يشتدّ معه مزاحهم الاّ ويخرج من فمه الابر التي اخفاها ليغرزها في
جسمهم او يوخزهم بها0
وكانت مشكلة اخيه التوأم الآخر مع الناس انهم لا يفرّقون بينه و بين اخيه المشاكس لشدّة التشابه ما بين هذين التوأمين0
و ما اكثر ماصادف ان اتى اصدقاء الاخ المشاكس المشاغب على الاخ العاقل ليمازحوه مزاحاً
محرجاً او ليأخذوا ثأرهم من وخزات ابره الموجعة0
اعتاداخونا السيد ( ر ) الخياط على مقالب الناس معه التي تصل الى حد الانتقام بجريرة شبهه باخيه المشاكس السيد ( ك ) 0
ومن ضمن المقالب التي تعرّض لها هي ما نفرده اليوم في قصتنا ( البغداديه ) هذه0
وهي: ان السيدان ( ر ) و ( ك ) كانا دائمي التردّد على اصدقاء و اقارب في منطقة الهويدر
التابعة لبعقوبة, وهي منطقة مزارع و بساتين0
وكان السيد ( ر ) ذلك اليوم بمفرده خارجاً في طريق عودته الى بغداد متوقفاً على الطريق العام ينتظر سيارة نقل عام تمر من الطريق مابين بعقوبة و بغداد, عسى ان يكون بها مجالاً لتنقله الى بغداد0
واذا بسيارة ركاب ( 18) راكب قادمه من منطقة هبهب قاصدة بغداد تقف له لتحمله مع بقية الركاب0
كانت هذه السيارة تحمل فوقها تابوتين ( جنازتين ) , امّا في داخل السيارة نفر قليل من النساء ورجلين , كلهم لا يتجاوزون اصابع اليد الواحدة يلبسون السواد حداداً على الاموات المسجيين بالتابوتين في اعلى سطح السيارة0
اوقف السائق سيارته ليصعد لها السيد ( ر ) الخياط بينما التفت السائق الى ( الجنّازه ) اهل الاموات وقال لهم : هاهو السيد يبارك لكم جمعكم هذا الذي كان ينقصه حضوره , فاحمدوا ربكم ان الطريق اصبح على خير بحضور هذا السيد الجليل0
و يبدوا ان السائق اراد ان يستغلّ السيد ( ر ) ظنّاً منه انه اخيه التوأم السيد ( ك ) الذي يعرفه السائق و له معه ( ميانه ) معرفة قوية0
سارت السيارة مع الجنازة و المعزين الذين فيها و كلّما مرّوا على سيطرة للانضباط العسكري للتفتيش يطلبون من السيد ان يقرأ لهم النواح على الميت و الاشعار التي تذكرهم بالموت و بالدارالآخرة ليرتفع على اثره عياط النساء و نحيب الرجال المعزّين اصحاب الجنازة الى ان ينفذوا من نقطة السيطرة العسكرية0
وهكذا استمرّ الحال كلّما مرّوا بنقطة تفتيش عسكرية الى ان وصلوا بنقطة تفتيش للانضباط العسكري قريبة من بغداد , واذا بالانضباط العسكري هؤلاء و على غير العادة طلبوا من الركّاب ان يترجلوا من السيارة للتفتيش0
و بعد التفتيش الدقيق طلبوا منهم ان ينزلوا التابوتين ليفتّشوهما , واصروا على التفتيش رغم الحاح المعزّين و توسّلاتهم ,0
و هنا تدخّل السيد ( ر ) متقدماً بجبته و عمامته و بكل هيبة و وقار اخذ ينصح الانضباطية و يذكّرهم بوجوب حرمة الاموات , وان الدنيا فانية , وان كلنا سائرين على هذا الطريق و ... و ... الخ 0
وهنا نفذ صبر الانضباطية قائلين له : يا سيدنا ( الميّت ميتنه ... او نعرفه اشلون مشعول صفحة ) , ورجوه ان لا يتدخّل في التوسّط في امور لا يعرفها , او يتوسط لأناس لا يعرف عنهم شيئاً, وحذّروه من ان مصيره سيكون مثل مصير الآخرين0
و بعد استعمال القوة الجبرية من العسكر المفتشين انزل التابوتان من على ظهر السيارة الى الارض و كشف عن غطائهما واذا بالتابوتين يمتلآن بقوارير ( قرّابات خمره) عرق هب هب ( القجغ ) المصنوع بمدينة هبهب بغير رخصة رسمية و بدون رسوم ( مكوس ) وغير موافق للمواصفات الطبية للدولة0
و عندها التفت الضابط الى السيد ( ر ) قائلاً له : الم اقل لك ان الميت ميتنا ...ونعرفه اشلون مشعول صفحة 0
والآن عزيزي القارئ الكريم:0
لننقل المشهد السابق الى يومنا هذا ولنرى من الذي موجود اليوم بالتابوتين ؟؟؟؟
و لا اعتقد ان ثمّة تغيير سيكون, اذ ستكون نفس الجيفة و نفس الخيسة , ونفس المنكر ؟؟؟
سيكون باحد التابوتين جيفة حزب البعث العفن , وستكون بالتابوت الثاني جيفة تنظيم ابي مصعب الامريكاوي0
و الجيفتان – اجلّ الله القارئين و السامعين- ( جيفة حزب البعث و جيفة ابي مصعب الامريكاوي) كلاهما يعرفها شعبنا الواعي , و يعرف جيداً كم هما (مشعولتين صفحة ) ولهذا سيقبرهما شعبنا الى غير رجعة بمشيئة الله و قوته , فهو قاهر الجبابرة و الطواغيت , ولا يدوم الاّ وجه الكريم و العمل الكريم0
و دمتم لاخيكم : بهلول الكظماوي
امستردام في 28-2-2005
e-mail; [email protected]

#بهلول_الكظماوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات