عندما يكون -الدين- كارثة!

كانت هناك فتاة حسناء تدعى ريحانة بنت زيد, وكانت متزوجة لأحد الرجال الذين أعدمهم محمد في مجزرة بني قريظة , فبعد أن اعدم زوجها وكافة ذكور عائلتها, -اصطفاها- نبي الرحمة لنفسه لما وجد فيها من جمال المنظر, فعلى الرغم من أنه قتل زوجها الا انه مرة اخرى لم يتوانى في اظهار اخلاقه الشنيعة ليغتصبها جنسياً في نفس ذاك اليوم الذي أعدم فيه ذكور أسرتها, ولا ننسى أن ريحانة لم تكن اول ضحايا شهوات محمد, فهناك قصة صفية وما لحق بها من مصائب على يد محمد ورجاله.

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي محمد
تلصقون كل ما هو سلبي بالانسان، ثم تنسبون بعد ذلك كل الانجازات الانسانية الجميلة الى ألهة الحروب و الكروب... أ حشفا و سوء كيلة؟؟؟

نحن اليوم يا سيدي في عصر الانسان.. و أدعوك الى مراجعة التاريخ مع الأحداث الايجابية و السلبية فانك ستجد كل ما هو سلبي له علاقة بنصوص آلهة العائلة الابراهيمية و دراويشهم.. و كل ما هو ايجابي يرتبط مباشرة بعقل الانسان و ارادته
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

شكرا على المرور ...
هل لك أن تنفي أن في القرآن: -من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر-
وقوله: -فاعفوا واصفحوا ..-
وقوله: -ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين-
وقوله: -لا إكراه في الدين-
وقوله: -ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك ...-
**************8
حاول أن تفهم ما أريد قوله، وهو ضرورة إحياء الجانب الإيجابي من الدين نفسه، لا أن نرفض كل تعاليمه طولا، وعرضا ...وذلك لا يجدي نفعا في نظري لا من إهمالنا -للتراكم العلمي، والأخلاقي، ولا تعاطينا مع تنوير الشعوب المتخلفة...،

إرسال شكوى على هذا التعليق          212 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أحيي تفاعلك معي، ! يا عبد النهد!
ولكن بماذا تجيب لمن يرد عليك قائلا: النبي أراد الإحسان إلى تلك الأرملة، بعدما ترحم عليها، وأراد أن يخرجها من العنوسة بسرعة، وأن يشرفها بأن تكون -حليلته-، فهو طبعا باعتراف الجميع أحرز مكانة اجتماعية مرموقة في المجتمع العربي، بحيث تعتز كل امرأة عربية بأن تكون حليلته ,,,!!!
فلم يكن للعرب عبقري قبله، ولا صاحب -رسالة- ولنقل -اجتماعية لا إلهية- قبله !!
والنساء معجبات ب-النجوم-، كما يحدث الان على -رونالدو-، كم من امرأة في العالم عرضت عليه نفسها ....!!؟؟؟ وكم من امرأة دخل بها ...لكن لم يكتب عليه -كتاب في الهجاء ,,,ولم يعتب هو على ذلك ,,,فالعتاب ينبغي أن يكون للمرأة التي تقبل، والتي تهب نفسها... ...،

إرسال شكوى على هذا التعليق          197 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

النبي في حياته لم يقم باحتلال أي بلد، من بلاد الخلق، بل لديه دعوة تجديدة لدين -الحنيفية- الموجود في الجزيرة العربية، وليست لديه أطماع استيطانية، ولا استعمارية، تلك التي تسللت إلى -الأمراء العرب-، وأبت إلا أن تجعلهم -مهاجمين- لا مدافعين- عكس نبي الإسلام، الذي دافع عن -رسالته- في الجزيرة العربية-، ثم ترك دعوته مفتوحة بعد لمن يشاء، فقط من الأمم الأخرى، ولا يلزم بها -فارسيا، ولا هنديا، ولا أمازيغيا .... هؤلاء توجه إليهم -تعاليم سامية- بأسلوب الحوار الحضاري، لا ب-السيف-، والخليفة الراشد عمر بن الخطاب كان على علم بذلك فأوقف -البطل العربي المغرم بالغزوات، والحروب، والسيف خالد بن الوليد، لأنه يعلم أن ذلك :-عدوان، لا جهاد، ولا دفاع ..........فتأمل,

إرسال شكوى على هذا التعليق          147 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة قال حدثنا أنس بن مالك قال:

‏كان النبي صلعم يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن إحدى عشرة قال قلت لأنس أوكان يطيقه قال كنا نتحدث أنه أعطي قوة ثلاثين…!

‏وقال سعيد عن قتادة إن أنسا حدثهم تسع نسوة…!

المرجع: صحيح البخاري، كتاب الغسل، باب إذا جامع ثم عاد ومن دار على نسائه في غسل واحد، حديث رقم 260.

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عن عائشة قالت: كان النبي صلعم يباشرني وأنا حائض وكان يخرج رأسه من المسجد وهو معتكف فأغسله وأنا حائض.
* عن عائشة قالت: كانت إحدانا إذا كانت حائض فأراد النبي صلعم أن يباشرها أمرها أن تأتزر في فور حيضتها(؟) ثم يباشرها قالت وآيكم يملك أربه كما كان النبي صلعم يملك أربه.
(*) اللؤلؤ والمرجان فيما أتفق عليه الشيخان البخاري ومسلم حديث رقم168؛173

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الا تعلمون ان الحبيب المصطفى كان مؤيدا من قبل الله تعالى, بل و كان الله عز و جل ( خالق الكون و مبدء الخلق ) يتخذ قرارات مصيرية بخصوص نكاح حبيبنا نبي الرحمة و امهاتنا امهات المؤمنين ؟

الا تعلمون ان الله قد اولى هذا الموضوع اهتماما خاصا حتى انزل تعالى في هذا قرأنا يتلى الى يومنا هذا ( اية الافك, زواج زوجة زيد بن حارثة, اباحة زواج ما طاب من النساء, تحريم زواج امهات المؤمنين, الخ الخ ).

فهل تعتقدون يا ملاحدة ان الله تعالى قد اغفل حاجة نبينا المصطفى الى المزيد من الوقت حتى ينكح جميع امهاتنا, امهات المؤمنين ؟؟؟
ام انكم تقولون ان النبي كان لا يعطي كل امرأت حقها فينزل قبل ان تنزل هي, يا كفرة ؟
الم يقل ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا ان يتقنه ؟
اليس الاولى ان يتقن رسولنا الحبيب نكاح زوجاته الطاهرات العفيفات ؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب من غير أن يمس ماء -

الراوي: عائشة
خلاصة الدرجة: صحيح
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 228

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن إسمعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عباد المدني ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبي يحيى بن محمد ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن إسحق ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن مسلم الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏ ‏قدم ‏ ‏زيد بن حارثة ‏ ‏المدينة ‏ ‏ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بيتي فأتاه فقرع الباب فقام إليه رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عريانا يجر ثوبه والله ما رأيته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبل

إرسال شكوى على هذا التعليق          208 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

* عن انس حديث طويل .. .. أن النبي قال خربت خيبر ثم افتتح المسلمون خيبر وأخذوها عنوة وجمع المسلمون السبي بعد قتل الرجال فجاء دحية الكلبي(من أصحاب محمد ويشبه تماما جبريل) فقال يا نبي الله اعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فأخذ صفية بنت حيّ فجاء رجل إلى النبي فقال يا نبي الله أعطيت دحية الكلبي صفية بنت حيّ سيدة قريظة والنضير لا تصلح إلا لك قال (النبي)ادعوه بها فجاء بها نظر إليها النبي(ليتحسس مواطن الإيمان فيها كما تحسسها قبله دحية الكلبي) وقال(لدحية) خذ جارية من السبي غيرها فأعتقها وتزوجها.

إرسال شكوى على هذا التعليق          226 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في الحقيفة اعجبتني مقارنتك ما بين محمد ورولاندو فكلاهما لاعب محترف في مجاله فالاول خذر الشعوب بالدين والثاني بكرة القدم فالدين وكرة القدم وجهان لعملة واحدة افيون الشعوب مع كامل المودة والاحترام

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

النصوص الدينية،كانت الهية ام بشرية،هي كالبازار التركي ،يجد فيها كل حاجته،وفقا لمعارفه ،سيرته الحياتية ونشأته الاجتماعية.فسفاكوالدماءالاجلاف،الذين لم تتطور لديهم منظومة قيم انسانية شاملة،خريجو السجون ،العنفيون حينما -يتوبون-والمقصود يبدلون مهنتهم الى مهنة التدين ،يجدون في هذا البازار الكثير من البضائع التي تعطي مشروعية لسلوكهم العنفي ورفضهم للاخر والمختلف وكذا شأن الناقمين على الحياة والكون والجمال .فالبدوي الذي يحصل قوت يومه من سلب جاره لقمته التي في يده ،واعتاد على اشباع غرائزه الجنسية المتوحشه باغتصاب سبايا العدو ،الذي هو جاره ،لا يمكن ان تتهذب اخلاقه ،فسر بقاءه منوط بقدرته على السلب والنهب والاسر والقتل!وبما ان غالبية عرب اليوم هم اعراب في العقلية والسلوك ،تجد رواجا كبيرا لمذهب اشباع شهوات البطن والفرج ،وكأن الحياة هي شهوات ،والجنات الموعودة،هي تلبية حسية لشهوات الاعراب.فليس سرا ،ان الوهابية لا تقيم وزنا للعلم او للحضارة بقدر ما تنشغل بفقه الجنس.وبالمقابل فان الاقلية والتي هي والله اعلم لا تحمل جينات بدوية ،تدعو الى مكارم الاخلاق والحوار المتحضر وحرية المعتقدوما شابه ذلك!
وسلامتكم!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          219 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قيل : يا رسول الله أنفضي إلى نسائنا في الجنة كما نفضي إليهن في الدنيا ؟ قال : والذي نفس محمد بيده إن الرجل ليفضي في الغداة الواحدة إلى مائة عذراء
الراوي: عبدالله بن عباس
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح
المحدث: السيوطي
المصدر: البدور السافرة
الصفحة أو الرقم: 451

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما من أحد يدخله الله الجنة، إلا زوجه ثنتين و سبعين زوجة، ثنتين من الحور العين، و سبعين من ميراثه من أهل النار، ما منهن واحدة إلا و لها قبل شهي، و له ذكر لا ينثني
الراوي: أبو أمامة الباهلي
خلاصة الدرجة: حسن
المحدث: السيوطي
المصدر: الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم: 7989

إرسال شكوى على هذا التعليق          209 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

عبد النهد متخصص في الفقه الجنسي
اسم علي مسمي
ولكن لماذا ياعبد النهد تثق في هذه الاحاديث والروايات التاريخيه التى لاتخرج الا من خيالات مريضه مكبوته تسقطها علي مشاهير التاريخ انبياء كانوا ام غير انبياء
هل صادفت تلك الاحاديث والروايات البوهيميه هوى لديك لانك للنهد عبد
العبوديه لاتكون لنهد او لفخذ او لفرج
انك لو تحررت من عبوديتك للنهود لو جدتك لجاده الحق والصواب تعود

إرسال شكوى على هذا التعليق          172 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---