الصفحة الرئيسية - كتابات ساخرة - عبد الحسين طاهر - هاي وحده..اوحده ثانيه..استذكار لحسن الخفاجي

هاي وحده..اوحده ثانيه..استذكار لحسن الخفاجي

عبد الحسين طاهر

الحوار المتمدن-العدد: 3527 - 2011 / 10 / 26 - 23:54
المحور: كتابات ساخرة

هاي وحده.. اوحه..ثانيه..استذكار لحسن الخفاجي

منذ عصور موغلة في القدم ,والتمازج الأخوي بين النصارى والمسلمين يشتد فيما بينهم يوما بعد يوم حتى تسربت إلى المسلمين الكثير من عاداتهم وتقاليدهم ,فقد راعى المسلمون حقوق النصارى كما راعى المسيحيون حقوق المسلمين ,وعاشوا سوية متضامنين متضافرين تساندهم المعاملة الحسنة,ويظلهم التسامح الديني التام ,وتَمَتعَ النصارى بالجاه والسلطان,ونالوا المراتب وتقلدوا المناصبْ الرفيعة في جميع العهود الإسلامية .
وأيَدت كتب التاريخ إن النصارى من جانبهم ساهموا مساهمة فعالة ومخلصة في حياة المسلمين الاجتماعية وشاركوهم في الحياة الاقتصادية ,وسكنوا بينهم وشادوا الكنائس ولأديرة بين ظهرانيهم,وبحرية تامة وكان النصارى يزاولون أعمالهم اليومية ومعاملاتهم التجارية ,والتشريع الإسلامي لم يغلق بوجه النصارى أي باب من أبواب العمل ,لذلك كثر منهم الأطباء والصيادلة والمهندسون والتجّار والموظفون في دواوين الدولة.. ,هذه المقدمة الجميلة والمعبرة حقا, ليست من إبداع كاتب السطور ولا هي من بنات أفكاره, بل هي من مقالة للأستاذ حسن الخفاجي, كتبها رحمه لله قبل رحيله, بعنوان ــــ التآخي الإسلامي ـ المسيحي وشرعة الحرب في الإسلام ـــ ,فله الرحمة مرة ثانية والذكر الطيب,..,فإذا كانت هناك ثمة صدقة جارية فعلاً, فلا شك إن مقالة الخفاجي. هذه هي خير مثال للصدقة الجارية, وكان بودي الاسترسال معها. لما فيها من دلالات ومعاني إنسانية نبيلة, ولكني
سأكتفي من هذه المقدمة الجميلة والرائعة والمعبرة, بشم نسيم التسامح الذي كان عليه أجدادنا. من مسلمين ومسيحين أيام زمان. لكي أغمض عينيَّ وأصم إذنيّ عن الواقع المزري. الذي أوصلتنا إليه الحركات الوهابية التكفيرية. والذين يتماهون معها للأسف,وهم يتسابقون على التطرف والكراهية والقـتـل ونبذ الآخر وقتله. خطوة بخطوة. وكأنهم يتسابقون على المغانم. وهؤلاء على ما يبدو. لهم عضلات متينة. ولهم تأثيرهم الخاص على الذين لا يفقهون من الدين سوا القشور,..... وهم صنف من البّشر... إذا ذَكرَ أحدهم أسم أمه, قال لك ..تكرم عن طاريها, وإذ تذكرَ إخواننا النصارى قال ــ يكرم الدين ــ وإذا حاججتهُ بآيةٍ واضحة المعاني.... (طعامهم حل لكم ) قال,. ..اي نعم طعامهم. بمعنى حبوبهم. من الحنطة والشعير والماش ...والهرطمان!!. , وليس طعامهم. طبيخهم وثريدهم ـ ودليميتهم نسبةً لأهلنا الدليم ـ, هكذا يفهمون. وبهذه الطريقة يفسرون الأشياء. ويروحون يتقافزون على شجرة ( الشريعة) أحرارا طليقي الأجنحة ويتنقلون من غصن الى آخر!!, وأنت ـ صافط يدك على خَدك وصافنْ تخاف إن يفسقوك!!,..ويلعنوا سلفه سلفاك كما فسق يوماً( جوعان ال مطرود ), وجوعان هذا .هو جوعان فعلاً. واسمٌ على مسمى. حكايته انه. كان له جار من اخوتنا النصارى, طيب القلب ومتسامح وكريم نفس ,وصاحب أخلاق راقية إذا ضربتهُ على خده الأيمن, أدار لك الخد الأيسر,...ولا تخاف إلا على إيدك..!!,وفوق هذا زنكين حيل ,وطنجرته (قدره )دائما يغلي. باللحم ولشحم وبالحساء والمرق,..وجوعان المسكين. أراد له ذريعة شرعية! ليقترب من زاد جاره المسيحي الطيب الذي غالبا ما يعرض عليه مشاركته الطعام ويلح عليه بالدعوة لكنه يخاف من....المحذورات!؟؟أاي نعم, فقام وأرسل رسالة إلى برنامج ( تحرير...... الوسيلة ؟!!), في واحدة من اذاعات أيام زمان قال فيها, ....مولانا آني إلي جيران من النصارى. ..طيبين وطاهرين حيل, ..وطنجرتهم على النار دائما تغلي باللحم والشحم والمرق والحساء,والحقيقة لا علمّ ليّ بنوعية لحمهم ؟ لكن رائحته ..أفـيـّشْ.... أترد الروح ؟ فإذا كانت هذه هي رائحة لحم " المأخوذ"؟ فألف عافية.. عليهم ....وأنا ما عندي شيء, ...لا نار ولا طنجره,.....ولا بيت ولا سبيت,.....ــ سدَّدّ بـيـبانها على.......مولانا ــ.....ها....أقول... أيصير أشك لحمتي أبخوصة نخل خضرة,........ وإيصير اذب لحمتي وي لحمهُمْ بالطنجره مالهم!!,...هاي وحده ..أوحده.. ثانية,... إشكثر مقدار حصتي ...الشرعية .. من المرق!!؟؟, بمعنى إذا آخذلي غَرفه غرفتين من مرقّ الطنجره بطاسه زغيره !!,.....هاي... حلال....يا..حرام ؟؟..

#عبد_الحسين_طاهر (هاشتاغ)

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -

تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1 العدد: 290865 - انت مخطئ جدا

2011 / 10 / 26 - 21:33
التحكم: الحوار المتمدن وليد حنا بيداويد

تحية،، انا فى الواقع اثمن جدا ما قلته وكتبته ولكن كانك لست من هذه الامة ولم تعيش فيها ومع شعبها،، ابدا ما ذهبت اليه ليس صحيحا البته لم يراعى المسلمون حقوق النصارى بدليل انك لازلت تلفظ كلمة النصارى وهل تقبل ان اقول لك مكاوى او محمدى؟؟ هذه هؤ تعاليم الاسلام، لم يراعى الاسلام حقوق المسيحيين والقوميات االاخرى اطلاقا ومن هو طبيب ومهندس وعالم هو جهود ذاته وليس بجهود المسلمين يتولى المناصب ونحن اصحاب الارض وليس المسلمون ونحن اصحاب الحضارة وكانك جئت بمكرمة على المسيحيين ماهذا الكلام
نيست ايات التكفير واولها لا تتخذوا من اليهود والنصارى اولياء عليكم؟ كانك تكتب من المريخ ولا تعرف حقيقة ما يجرى وماجرى منذ ان جاء الاسلام وكانك لم تطلع على الاخبار ومايجرى للمسيحين فى العراق على يد الاسلامين وفى مصر ولربما ستقول لى بان هؤلاء ليسوا مسلمين وستنكر ذلك اما انا فاقول لك بان هؤلاء هم المسلمون الصحيح عندما يمارسون القتل واضطهاد الاخر
اية حرية للاديان لغير المسلمين فى بلاد الاسلام وانك لم تسمع ولم تطلع على قصص كيف كان الضباط والجنود المسيحيون يقتلون من اقرانهم فى الحرب، اگعد اعوج واحجى عدل
إرسال شكوى على هذا التعليق        55 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 2 العدد: 290900 - اى عصر تقصد

2011 / 10 / 26 - 22:32
التحكم: الحوار المتمدن وليد حنا بيداويد

منذ عصور موغلة في القدم ،، هذا ما قلته فى بداية مقالتك،، القارئ يستشف انك من اهل الشيعة ولهذا انك تلفظ كلمة النصارى ومشكور لانك لم تلفظ كلمة الكفار وهذه مكرمة من المسلم عندما لا يلفظ كلمة الكافر.. عن اى عصر تتحدث عن الاسلام و هل كانت فى العصور القديمة او الجديدة اسلام مثلا، ومتى وكيف عرفت ان الاسلام يراعى المسيحيين وليس النصارى او الاديان الاخرى.. على ما يبدو ان غير ملم بالاسلام وتعاليمة جيدا،، للاسف الشديد ان غير ملم ولا تعرف الواقع فلو كنت تعرف الواقع لما كتبت من مقاتلك هذه لكنت كتبت شيئا من الحقيقة ولعرفت من اين ياتى الكره والحقد والقتل اوالضغينة، انا فى الواقع اتكلم معك بالخطوط العريضة الان لعدم استيعاب هذا المكان لاخر من تعليق يحتوى على الف حرف
كيف ابدا واين انتهى لاعملك ما لاتعلمه وما تجهله يا كاتب.. كانك نسيت اكلمات التحقيرية التى توجه لنا نحن المسيحين ووصل الحد بالشيعة انهم كانوا يتصورون ان للمسيحين ذيول ،، تصور هذا ما عشناه معكم سنوات وكانك تقصد ان اسلامك كان يمن علينا نحن ناصحاب البلد الاصليين واصحاب الحضارة،، نسيت خطب الجمع وتكفير المسيحين ، عن ماذا اكلمك يا كاتب
إرسال شكوى على هذا التعليق        54 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 3 العدد: 291004 - اهدء اقبل يدك

2011 / 10 / 27 - 07:43
التحكم: الحوار المتمدن عبدالحسين طاهر

الاستاذ وليدحنا المحترم مقدمة مقالي كانت لكاتب يساري بصري اوقف قلمه وفكره مدافعا عن الانسانبغض النظر عن معتقدهودينه والانه رحل عن عالمنا قبل سنتين اردت استذاره كان يقصدفي العصور الموغلةوهي صرخة في وجوه المتطرفين يقول اجدادنا من المسيحيين والمسلمين عاشوا متحابين في الغالب وليس كما نحن اليوم نتصارع ديني ودنك ومذهبي ومذهبك وهذه ادانة للتطرف من اين اتى الكافريا عزيزي من كفر بنعمة الاخاء الانساني وان لبس العمامة او الصليب الاسلام في جوهره نعم يراعي يراعي حقوق الاخرين ولنه حرف من المتفيقهين لاتزعل لقد اثبت دارون ان لاسلافنا ذيول لان اصل الانسان قرد اطلع على مقالتي المنشور العم داروين في عيده الخمسين بعد المئة تحياتي
إرسال شكوى على هذا التعليق        52 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 4 العدد: 291086 - انت تتكلم فى زمن لم يكن الاسلام

2011 / 10 / 27 - 12:11
التحكم: الحوار المتمدن وليد حنا بيداويد

تحية وشكرا، بلا شك انك تقصد كنا متاحبين عندما لم يكن الاسلام قد ولد وبدآ باضطهاد اليهود والنصارى ولم يكن حينها ولدت او نزلت الايه من اله االمسلمين تفكر كل من ليس مسلما ولم تكن حينها نزلت اية (لاتتخذوا من اليهود والنصارى اولياء لكم ) فاية شراكة واية اخوة تكون فى بلد يطبق هذه الايات، اين العدالة والانسانية عندما يكون اصحاب البلد الاصليين مضطهدين من اخوتهم فى الوطن لايتفقون معهم فى الدين واين المشكلة عندما يكون فى البلد اشكال واطياف فاين الضرر للاسلام يا اخى
اتمنى جدا ان ارى من امثالك نظيفوا القلوب فى وطن نحتاج الى الاخوة والتكاتف والبناء بعيدا عن ثقافات الحقد والكراهية وتكفير الاخر
لك تحيتى
إرسال شكوى على هذا التعليق        49 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 5 العدد: 292429 - لا ياصصديقي وليد حنا بيداويد

2011 / 10 / 30 - 14:59
التحكم: الحوار المتمدن عبدالحسين طاهر

كنا و لا زلنا متحابين ابناء وطن واحد نحن لا نطبق نصوص وآيات نزلت لعلاج ضروف ومشاكل معاصريها نحن ننعم الآن بحرية ويحكمنا دستور عصري لايفرق بين ابناء البلد واستطيع اقول لك ومثلي الملايين انني تولااك بغض النظر عن دينك ومذهبك وهذا هو دستورنا الجديد لاتهتم للمتطرفين فهؤلاء يغردون خارج السرب تحياتي واعذرني على التاخير
إرسال شكوى على هذا التعليق        45 أعجبنى           المزيد-الاشراك

* الاسم الثنائي او الثلاثي

* البريد الالكتروني

* عنوان التعليق

التعـلـيـق

عدد الحروف المتبقية

الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية
أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع

| نسخة قابلة للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295