نظرة للثورة

فرمان بوتاني

الحوار المتمدن-العدد: 3346 - 2011 / 4 / 25 - 10:39
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

نظرة للثورة
قامت اول ثورة شعبية عام 2380 قبل الميلاد في مدينة لكش السومرية, وتعتبر من اوائل الثورات المدونة في التاريخ, حيث قامت بعزل الملك لوجلاندا ونصبت الملك يورِكجنا على العرش.
الثورة حقيقة تاريخية في الحياة. جميع الدول الكبرى في عالم اليوم وليدة ثورة.
في بداية الالفية الثانية شهد العالم ثورات، منها منتصرا ومنها مازال في مخاض." الثورة تستمر طالما هنالك ظالم و مظلوم.
في عام 1992 " انهى فرانسيس فوكوياما من وضع كتابه" نهاية التاريخ " وعرض فيهِ بأنَ الليبرالية الديمقراطية الغربية هي إشارة نقطة لنهاية التاريخ الاجتماعي الثقافي للبشرية، وزوال للشكل المالوف للحكومات الحالية. وقد اختلفت الأراء حول ارائهِ بين مؤيد وناقد .
تقوم نظرية نهاية التاريخ على ثلاثة اعتقادات أساسية. اعتقاد الأول، هو أن الديمقراطية المعاصرة قد بدأت في النمو كبديل حضاري في محتلف أنحاء العالم للأنظمة الديكتاتورية. الاعتقاد الثاني في النظرية هو أن الصراع التاريخي المتكرر بين " السادة" و"العبيد" لا يمكن أن يجد له نهاية واقعية سوى في الديمقراطيات الغربية واقتصاد السوق الحر. اما الاعتقاد الثالث في نظرية فوكوياما، هو أن الاشتركية الراديكالية أو الشيوعية لا يمكنها (لأسباب عدة ) ان تتنافس مع الديمقراطية الحديثة، وبالتالي فإن المستقبل سيكون للرأسمالية أو الاشتركية الديمقراطية. وإن فكرة الليبرالية الغربية قد انتصرت، كما يدل على ذلك النمو في الثقافة الاستهلاكية الغربية بجميع أنحاء العالم ، وفي حركة تدريجية نحو الإصلاحات الديمقراطية أو الليبرالية في البلدان التي تبنت سابقا (الأيديولوجيات) المثالية كبديل.
يقول الثورة لا تأتي من الفقراء ، ولكن من الطبقة المتوسطة التي ضاقت ذرعا من الحكومة البائدة والتي لم تفعل سوى القليل لتحقيق الامكانيات. هذا التعريف يناقض الى حد كبير قواعد الثورة الماركسية المثالي -- والشيء المثير للاهتمام حقا فكرة فوكوياما حول الثورة هو أنه يصف أيضا، إلى حد ما، صعود المشروع الجمهوري الأميركي بعد الحرب العالمية الثانية الصفقة الجديدة / مجتمع الدولة العظمى التنظيمية قد ينظر إليها تماما كما "عفا عليها الزمن"، ولكن رد فعل ضدها (ما زلت مترددا في دعوة هذا الاندفاع الثوري) ومما زاد بالتأكيد من الشعور بأن الحكومة كانت تعيق المشاريع. نظرا لوجود عزوف بلدي.
ويناقش فوكوياما أعمال افلاسفة من الذينَ اقترح هذا المفهوم (سابقاَ) كارل ماركس وخاصة جورج فيلهلم فريدريك هيغل، والتفسيرات الأكثر حداثة .
فلقد وصف هيغل "أيديولوجية" المذاهب السياسية ، الدين والثقافة والقيم الأخلاقية للمجتمع.بانها غير قادرة على تغيير العالم المادي ، هذه الإيديولوجيات كانت وما تزال تؤثر على اتجاه المستقبل. وفقا لهيغل . وهذا يعني أنه يجب على المرء أن ينظر في تاريخ الفكر لعرض الأحداث الجارية بشكل صحيح. ان السياسة الاقتصادية الحديثة ترى العالم فقط من حيث الاحتياجات والرغبات والسلوك العقلاني. فوكوياما يكشف عن أهمية هذه الحجة لأنه يعني أن الليبرالية الاقتصادية لا تنتج السياسة الليبرالية ذاتها ، أو العكس بالعكس ، ولكن أن كلا منهم نتيجة لوعي سابق
وطبقا لنظرية فوكوياما، فإن الديمقراطية قد أثبتت في تجارب متكررة منذ الثورة الفرنسية وختى وقتنا هذا أنها أفضل النظم التي عرفها الإنسان أخلاقيا وسياسيا واقتصاديا. ولا يعني فوكوياما أن نهاية أحداث الظلم والاضهاد في التاريخ قد انتهت، وإنما التاريخ هو الذي أنتهى، حتى وإن عادت نظم استبدادية للحكم في مكان ما، فإن الديمقراطية كنظام وفلسفة ستقوى أكثر مما قبل.
وقد انتقد فوكوياما لبناء نظريته عل النموذج الأمريكي للديمقراطية الغربية، لكن مؤيدوه يدافعون عن نظرية نهاية التاريخ بالقول إن المنتقدين قد أساؤوا قراءة النظرية ، حبث يرى فوكوياما أن العالم سيشهد المزيد والمزيد من الحكومات الديمقراطية بمختلف أشكالها في السويد وتركيا والهند وغانا وفنزويلا. كما يتم التدليل على فشل نظرية فوكوياما من خلال تصاعد حركات وأفكار إسلامية في الشرق الأوسط أو نجاح الحركات اليسارية في [أمريكا الجنوبية]والثورات الشعبية في تونس ومصر و ليبيا و اليمن و البحرين والعراق .
عندما بدأت الثورة الصناعية في انكلترا ، أحدَثت تغيرات اقتصادية ترافقت مع مطالب لتغيرات سياسية والتي امتدت الى مناطق اخرى كثيرة من العالم بحلول نهاية القرن 19. وكان اهم عاملين من وراء التغيير
تأثير عصر النهضة - حيث بدأت الأفكار الفلسفية والسياسية لمسألة الافتراضات للحكومات المطلقة في أوروبا، وكان جزءا من التغييرات المرتبطة بعصر النهضة ، والثورة العلمية ، "سبب" باستخدام النهج الإنسانية . وأنها يمكن أن تأتي مع أفضل الحكومات والمجتمعات. في عام 1600 كتب جون لوك عن اِستناد سلطة الحاكم على إرادة الشعب. كما تحدث عن العقد الاجتماعي الذي أعطى حق الشعب للإطاحة بالحاكم .كذلك بزوغ الفلاسفة الفرنسيين مثل فولتير وجان جاك روسو ونشر أفكار جديدة, حيث تبثرت الضجة في الأراضي التي تجسدت المطلق.
الثروة الجديدة للبرجوازية - تسويق مستمر للاقتصاد وذلك كان يعني أن الطبقة الوسطى نمت في الحجم والثروة، ولكن ليس بالضرورة في السلطة السياسية. وتساءل هؤلاء الرجال العصامي أن فكرة الأرستقراطيين وحدها ينبغي أن تعقد على أعلى المناصب السياسية. ووجدت فلسفة التنوير في ذلك استجواب السلطة المطلقة. وبدأءت المصاهرة مابين السلطة السياسية مع القوة الاقتصادية .
كانت انكلترا وهولند الدول الوحيدة ذو دستور ملكي في عام 1750 و كانت صلاحيات الملك أو الحاكم محدودة, اما. جميع الممالك ألاخرى في أوروبا وكذلك الامبراطوريات الاسلامية والصينة مارست الحكم المطلق, الحكم المستبد و استفادت من ميل الحكومات المركزية ما بين 1450 و 1750 لأنه مدد الطاقة لديهم أكثر من رعاياهم, وعززت لمعظم الحكام سلطاتهم من خلال الزعم بانهم يملكون قوة خاصة خارقة، او تفويض من السماء الذي مارس في الصين، أو الحق الإلهي كما أعلن عنه ملوك أوروبا. بين 1750 و 1914،كذلك تجذرت سياسة حكم المطلق في مناطق فقدت السلطة فيه وسيادة القانون .
نجاح الثورات
لنجاح الثورة لابد من تَبَني و دعم القيم السياسية التي تتطابق مع أَراء الناس عامة ، في الحرية والمساواة والديمقراطية , واظهار حركات الإصلاح في مختلف القطاعات العامة والخاصة , ووضع تفسيرات مختلفة حول ماهية هذه القيم الجديدة للسياسية الاجتماعية ( تعني) في الواقع.
حقوق المرأة:
دعم حركات حقوق المرأة في المقام الأول لجعل الوضع السياسي والاجتماعي والاقتصادي للمرأة مساوية لأهلية الرجل ، ومع وضع ضمانات تشريعية لمكافحة التمييز على أساس الجنس.
حيوية مفاهيم الثورة:
الاخذ بعين الاعتبار مفاهيم ذات صلة : الثورة المضادة، تطور، ومكافحة تطور، ودائرة كاملة "محيطي" حيث تطور إمكانيات استنفاد من جميع الطبقات وتبدأ دورة جديدة من الديناميات الاجتماعية .

#فرمان_بوتاني (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات