المجتمع السياسي

روست كورد

الحوار المتمدن-العدد: 2800 - 2009 / 10 / 15 - 23:15
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

مع تطور العصر وتقدم الانظمة السياسية تطورت معها نظرة المجتمع وافكاره، وخاصة مع بداية القرن التاسع عشر مستمرة حتى يومنا هذا.
فمع التطور العلمي والتكنولوجي اصبح من السهل بمكان معرفة كل ما يحدث في العالم خلال عدة دقائق معدودة، وتزايد اهتمام المجتمع العصري بالسياسية لا سيما كونه يعيش في صلب الموضوع و يُعتبر جزء لا يتجزأ منه، لأن الاهتمام الدولي اصبح منصبا على الامن الانساني ونبذ جميع المفاهيم التقليدية والرجعية المتعلقة بـ(أمن الدولة)، باستخدام الوسائل العسكرية وشن الحروب الاستباقية حسب مفهوم"كلوزفيتش". ولأن طبيعة الانسان تغلبه الميل الى السياسة، وبحسب رأي ارسطو القائل بـ"ان الانسان سياسيٌ بطبعه ويكتسبها بالفطرة". نظرا للاهمية السياسة المتزايدة، ولكونها المحرك الفعلي لجميع آليات الحياة اليومية، بدءً من الاقتصاد والثقافة والتربية والتعليم وصولاً إلى كافة مناحي الحياة الأخرى. نلاحظ بشكل ادق اهتمام العالم الثالث - ولاسيما في مناطق الصراعات والنزاعات الداخلية والخارجية- بالسياسة و و متابعة الانباء و الأخبار و وسائ النشر الأخرى. فأن دراسة المجتمعات المتنازعة وتوجهاتهم تمكننا من التنبؤ بالتغيرات الاقليمية، لان السياسة تنبع من تحركات الشعو ب وتركز عليها اهتمامات ودراسات القائمين على رسم واتخاذ القرارات السياسية.
ولكون السبب الاساسي هو ان أي قرار، عندما تناقشه الدول حول أحدى القضايا، فان الشعب الذي يشغل هذه قضية سوف يكون معنياً بالامر.
لذلك نلاحظ لدى شعوب شرق الاوسط عموما، و الأكراد خصوصا اهتمام كبيراً بالسياسة والقرارات الدولية. فمن احداث 11 سبتمبر والاجتياح الامريكي لافغانستان والعراق وضرب اسرائل لجنوب لبنان واجتياحها الاخير لقطاع الغزة وصدور تقرير غولدستون حول جرائم الحرب في قطاع غزة، ومن جانب آخر تحرك دول الشرق الاوسط "سوريا وايران وتركيا" لمناقشة الوضع الراهن في ظل التغيرات الدولية في شرق الاوسط و النمو المتزايد للقضية الكردية، بالاضافة إلى انتشار التيارات الفكرية والتحررية و الديمقراطية و مطالب حقوق الانسان والتداول السلمي على السلطة. الشعب يتابع كل هذه التطورات بعين ثاقبة و نظرة تحليلية و كثيراً ما تكون انتقادية. أن الانسان في هذا العصر اصبح ذا شخصية معنوية و ذو وعي قانوني، يدرك ما ينص عليه الميثاق التأسيسي للامم المتحدة التي تخول الفرد شخصية قانونية تمكنه من رفع القضايا والدعاوي ضد الدول والمنظمات الحكومية وغير الحكومية. فالإنسان اصبح متسلحا بحقوقه و واجباته نحو المجتمع الدولي. فإن جميع هذه الاحداث والمتغيراة الجزئية والكلية تستقطب آراء واهتمام المجتمع صوب السياسة؛ حتى باتت السياسة شغلهم الشاغل.
ولكون الشعب الكردي يمثل مركز و محور غالب الاحداث والنشاطات في الشرق الاوسط، ومع تزايد نشاط الاحزاب والاعلام الكردي في المنطقة كلها قد أدت الى شحذ فكر الانسان الكردي و لفت اهتمامه إلى السياسة والتكتل في الاحزاب والجمعيات الكردية. يمكننا القول بأنه لا يوجد اي قرار او تداول أو تقارب ما بين الدول في الشرق الاوسط الا و القضية الكردية تشكل صلب الموضوع. وكل تحرك كردي للمطالبة بحقوقهم المنهوبة تؤدي الى فرز متغيرات جديدة تتعلق بالمجتمع كردي.
ومن هنا يأتي دور الاحزاب الكردية في بث روح المقاومة والتقدم العلمي والتنظيم الاجتماعي و بث الوعي السياسي في نفوس الشعب الكردي، ومحاربة جميع العقائد والقوانين الاستثمارية وسياسات الترهيب والتنكيل. فاهتمام الاعلام يجب ان ينصب اولً على تحرير العقول قبل تحرير الحدود. فمن خلال مجتمعٍ واعي سياسياً واجتماعيا، حينها سيكون بمقدورنا التأثير على الرأي العالمي والدولي وتحريكه بشكلٍ و يخدم مصالحنا الوطنية.
لا ننسى بأن قوة الشعوب هي في تنظيمها وتكتلها، وتلقين الانسان الكردي بالمبادئ الثورية والتحررية وتكوين مجتمع متجانس سياسياً واجتماعياً.

15-10-2009

#روست_كورد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات