مبارك تغزوت
الحوار المتمدن-العدد: 2349 - 2008 / 7 / 21 - 10:35
المحور:
مواضيع وابحاث سياسية
تأسست يوم 22 مارس 1945 لتكون خيمة للعرب تؤويهم و ذلك بإيعاز من الغرب الذي تحرك منذ ما قبل نهاية الحرب العالمية الثانية, ففي يوم 29 ماي 1941 ألقى وزير خارجية بريطانيا أنتوني إيدن خطابا ذكر فيه أنه من الطبيعي و الحق تقوية الروابط الثقافية, الاقتصادية و السياسية مع البلاد العربية.
و في يوم 24 فبراير 1943 صرح إيدن أمام مجلس العموم البريطاني أن حكومته تنظر بعين " العطف" إلى أي حركة تحقق وحدة العرب في كافة الميادين.
سنة بعد ذلك أخذت مصر المبادرة للتشاور و التباحث بين ممثلي ست دول هي: سوريا, لبنان, العراق, اليمن و الأردن بالإضافة طبعا إلى البلد المضيف مصر.
و أخيرا تأسست الجامعة العربية بعد مخاض عسير بسبب النشاز الذي يطبع عادة العلاقات العربية العربية و لا أدل على ذلك إلا الإسم الذي وجد العرب إشكالية في تحديده, فالوفد السوري اقترح تسمية " الاتحاد العربي" في حين اقترح الوفد العراقي تسمية " التحالف العربي", غير أن مصر, أم الدنيا و زعيمة العرب, تدخلت فألغت الاسمين و فرضت اسم " الجامعة العربية".
في بادئ الأمر علقت الدول العربية آمالها على هذه المؤسسة التي من المفروض أن تنهض بهم إلى مصاف الدول الراقية و تحقيق النهضة الشاملة, لكن لا تأتي الرياح دائما بما تشتهي السفن, فإرث الماضي السياسي, الاقتصادي و الاجتماعي فرض عليها تحديات لم تستوعبها خيمة العرب الفتية مما جعلها تدور في حلقة مفرغة, فمنذ تأسيسها إلى اليوم (19 يوليوز 2008) عقد العرب في خيمتهم أربعا و ثلاثون قمة و مؤتمرا ناقشوا خلالها عديد القضايا من مثل الصراع العربي الإسرائيلي, أسلحة الدمار الشامل في المنطقة العربية (غير الموجود أصلا), التنمية البشرية و الاقتصادية, النهوض بالثقافة العربية و غيرها من الملفات التي فتحت و لم تختم حتى الآن.
و لهذا يبقى سؤال عريض يطرح نفسه باستمرار: لماذا طال عمر نصب الخيمة و قصر عمل من فيها؟؟؟
لماذا لم تحقق العرب لو أدنى أهدافها؟؟؟
لفهم ذلك يجب التمعن و النظر الفاحص إلى القواعد العامة التي انبنت عليها فلسفة منظري العمل الوحدوي هذا, و لهذا سنجد أنها بنيت من الأساس على معايير فردانية, اقصائية و غير ثابتة مثل:
● محاولة التوحيد حسب اللغة أو الدين, و هذا أساس سيقوض الكيان ككل ما دام هناك إقصاء مقصود لباقي العناصر غير العربية مثل الزنوج في السودان, الصومال, جيبوتي و موريتانيا أو الأمازيغ في شمال إفريقيا أو أغلبية سكان دولة جزر القمر الإتحادية. أو إقصاء المجموعات الدينية غير المسلمة كالأقباط في مصر و المسيحيين و اليهود في جل الدول العربية.
● وجود طبقية في التسيير, فنجد دولة مصر العربية تسيطر على "كل" القرارات العربية منذ البداية و الدليل هو إطلاق الاسم الذي اختارته للمؤسسة, وجود المقر الدائم على أراضيها ثم إن خمسة من أصل ستة من الأمناء العامين السابقين كلهم مصريون.
● صراعات و نزاعات إقليمية غرقت فيها دول أعضاء, إذ نجد نزاع بين دولتي الإمارات العربية المتحدة و إيران حول جزر ثلاث هي طنب الصغرى, طنب الكبرى و أبي موسى. دولتي مصر و السودان حول مياه النيل و حول الحدود بينهما. دولتي العراق و الكويت حول سيادة دولة الكويت. دولتي سوريا و لبنان حول السيادة اللبنانية. إضافة إلى نزاعات أخرى مثل نزاع دولتي المملكة العربية السعودية و الجماهيرية الليبية, المملكة المغربية و الجمهورية الجزائرية و الجمهورية الموريتانية و الجماهيرية الليبية...و غيرها من القضايا التي تسبب التشويش بين الأطراف التي من المفروض أن تجمعهم لحمة المصالح العليا.
● اعتبار الشرق العربي نفسه وصيا شرعيا على الغرب فكريا سواء على المستوى الديني أو الثقافي, و هنا تبرز المقولة التي تختزل هذه الفكرة لدى المشرقيين و هي: " مصر تؤلف, بيروت تطبع و شمال إفريقيا يقرأ".
● انقسام الدول الأعضاء من حيث الخلفية السياسية بين الاشتراكيين و الرأسماليين.
● الخلط في اختيار المعيار المناسب للمناداة بالموحدة, فينادى باللغة أحيانا أو الدين أو حتى العاطفة.
كل محاولات التوحيد ستفشل ما دام العرب لم يتخدوا جميع المعايير بعين الاعتبار لتحقيق وحدة متكاملة يستفيد منها الجميع. فشل اتضح جليا في خطوة ظنها العرب حسنة لكنها سيئة جدا ألا و هي الإقدام على إنشاء مؤسستين أخريين هما مجلس التعاون الخليجي و اتحاد المغرب العربي, هاتان المؤسستان ستطعنان الجامعة العربية من الخلف حيث إن العرب ستقسم إلى شرق و غرب في شقاق تام ستزيد من حدته الأطماع الدولية التي ستحاول إمالة طرف نحوها وهو ما سيكون أول ثمار إنشاء "الإتحاد من أجل المتوسط" الذي جعل من الانتماء إلى المنطقة المتوسطة المعيار الأساس للتكامل و التضامن و التعاون و التوحد, بمعنى أن كافة المعايير سيختزل في معيار واحد هو البعد الجغرافي.
لقد أسست الجامعة العربية لتكون خيمة لهم توحدهم و توجه جهودهم نحو تحقيق ازدهار مستقبلهم, لكن خاب أملهم بفعل ظروف الإنشاء على رأسها كون مبادرة الإنشاء لم تكن من الإحساس الداخلي للعرب من أجل التوحد, بل من الخارج, و هذا الأمر مازال يلعب دوره حتى الآن في قيادة الجامعة بعربها نحو مزيد من الإنقسام و التشتت خصوصا في هذه الظروف التي تتسم بغليان بؤر عديدة يصعب, إن لم نقل يستحيل, السيطرة على الوضع فيها كالعراق, لبنان, فلسطين, مصر, الجزائر, الصومال, السودان...مما سيفقد العرب صوابهم و يمضي كل إلى حال سبيله و عندئذ سنقول ها قد تحقق المراد من إنشاء جامعة الدول العربية.
20/07/2008
#مبارك_تغزوت (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
