محازين على هامش مهرجان موازين

يوسف توفيق

الحوار المتمدن-العدد: 2320 - 2008 / 6 / 22 - 01:11
المحور: حقوق الانسان
    

لا يحتاج العنوان إلى تصويب لغوي٬ لأني أردت أن أضبطه على إيقاع موازين، ففي الأيام الأخيرة٬ احتضنت فضاءات العاصمة فعاليات مهرجان موازين٠
مهرجان استقطب مشاهير الغناء و الفن٬ من سائر بقاع الدنيا.وحتى من فضلوا الخلود إلى الراحة- بعد أن أنهكهم التسكع في أقطار السماوات المفتوحة٬ و الأراضي المغلقة٬ واعتذروا لمهرجانات التسوق في الكويت و دبي- لم يستطيعوا أن يقاوموا سحر أجمل بلد في العالم، وسارعوا إلى تأكيد حضورهم للمشرفين على المهرجان.
عمروا دياب، هيوتني يوستن، نانسي، وحتى الشاب بلال، المغلوب على أمره٬ أصر على الحضور، لأن له جمهورا في القامرة، ولا كأي جمهور في العالم .جمهور ينخرط في تشريط الأيادي و الصدور ،عندما يبدأ بلال في تلاوة بياناته السبابية.
ويتناقل المغاربة في هذه الأثناء شريطا ،يظهر معجبة٬ وصل بها التماهي مع الشاب بلال، ٳلى تشريط نفسها ب "الزيزوار"!!. وبعد أن شاهدنا بأم أعيننا٬ كيف سقطت حسناواتنا صرعى ، لمّا طلع عليهن دنجوان زمانه٬المغني الكندي اللبناني الأصل"مساري".هاهن يسقطن بسبب الجرعات الزائدة من القرقوبي.
وفي المقابل لا يحظى بلال بأي حضور وازن عند الأوساط المترفة٬ بل يعتبرونه ׃ ‹‹ حاقدا ذا ميول شريرة››٠.ويفضِّلون الأجواء المفعمة بالرومانسية. ولقد لاحظ الجميع كيف ارتسمت علامات الذهول على وجه عمرو دياب، عندما علم أن له جمهورا في المغرب ،يعد بالآلاف المؤلفة، يحفظ جميع أغانيه ،ما كان في بداية المشوار،وما استجد في عالم الألبومات من أشعار.
ولست أدري إلى حد كتابة هذه السطور٬ هل يعرف هؤلاء النجوم بأن مهرجانا يقام بالموازاة ٬ يسمى مهرجان״ مَحازين״ . وكل إيقاعاته آهات وأحزان.إلا أن ما يميز״ مَحازين ״عن أخيه في الرضاعة موازين،هو أن إيقاعات موازين ،تخضع إلى نظام محكم، وتوزيع دقيق لمختلف الألوان الإيقاعية.فالشاب بلال والهيب هوب في القامرة٬٠و نانسي و أخواتها في حي النهضة٬أما حي الرياض٬ فشهد محاضرة بعنوان ׃‹‹دور الإيقاعات الصاخبة في التقريب بين الشمال و الجنوب››٬ من توقيع البروفيسور VANDETTA .
إن تقسيم منصات العرض في موازين العالم٬ ليس بالعبث المطلق٬ ولكنه يراعي شعبية كل فنان ٬ فشعبية بلال في القامرة٬ليست هي بالتأكيد في ״طريق زعير״،أما نانسي فلا تصلح تماما لفضاء القامرة، فأغانيها عن النُّص نُص،تختلف عن نصوص بلال الموغلة في السباب ٠
أما الإيقاعات في ״محازين״ فتعرف تنوعا خاصا٬حتى لا يصاب الجمهور بالسآمة٬ فأحيانا يكون الإيقاع رومانسيا٬إذ تكتفي العصا الغليظة بمغازلة المعطلين و مداعبتهم٬و الطبطبة على أجسادهم المتعبة،وهي طبطبة تختلف عن طبطبة نانسي.و أحيانا يرتفع الإيقاع و تتحول الطبطبة إلى ضربات موجعة تردي المعطل أرضا ، و تجعل الجميع ينخرط في الصراخ و العويل. و إذا كان״محازين״ يعطينا صورة قاتمة عما يجري في العاصمة، فان موازين يعطينا درسا في الكاريزمية التي يتصف بها بعض المشاهير، ويفتقدها أغلب سياسيينا. وليحمد الله برلمانيوا‹‹ دوائر الموت››٬ لأن بلالا جزائري، أتانا من نفس البلاد التي جاءتنا منها قوافل السموم البيضاء٬ولو كان مغربيا ٬و اختار الترشح في إحدى تلك الدوائر٬لحصد جميع الأصوات٬وترك أصحاب المال و النفوذ٬يقلِّبون أكفَّهم على ما سينفقونه في حملاتهم الانتخابية المكلِّفة،وسيرفع في وجه كل من سوَّلت له نفسه الترشح أمامه شعاره الخالد‹ راك مريض نتا تعاندني يانا ››. و يضاف إلى مشهد المأسوف على شبابها٬ من أقبلت على جسدها تشريطا وسلخا٬مشهد ״أبي العراء المتعري״ الذي خالف جميع التوقعات، و صدم جميع آفاق الانتظار...و تعرّى أمام جميع المغاربة في منصّة أبي رقراق٬ مخلّفا ارتباكا واضحا في صفوف الآباء و الأمهات٬ الذين قدموا لفلذات أكبادهم ، هدية التخرج في أخر السنة٬ فرجة لن ينسوها سحابة الحياة.
أما اللجنة المنظمة ٬فأكيد أنها اتصلت بالفرقة بعد انتهاء عرضها العاري من كل حياء و فضيلة٬وأخبرتها بعدم جدوى التعرِّي٬ فالجميع هنا قد تعرّى بفعل الغلاء٬ و التهاب الاسعار٠ و كل موازين و أنتم بألف خير٠

#يوسف_توفيق (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات