حوار التناظر مع الأديب غريب عسقلاني... ما لم يقله غريب عسقلاني .. المشهد الاول

مازن حمدونه

الحوار المتمدن-العدد: 2157 - 2008 / 1 / 11 - 05:35
المحور: مقابلات و حوارات
    

الجزء الأول من المشهد الأول

أجندة غزة وشطب الذاكرة
حكايات عن براعم الأيام في الانتفاضة الأولى(1)
قبل ان تشرف الظلماء على الانتحار والاندثار،كثورة الجنين المندفعة من الظلماء إلى وهيج النور، تتكرر مشاهد المرهقين البؤساء في كل يوم ؛ إلا يوم واحد ... هو يوم سعادتهم . وصفت معاناة المحرومين من عبق حرية العتق .وصفت كل شيء في المشهد إلا تراب الوطن المتعثر.. إلا رماد الثورة الذي رسموه أطفال كل الأحياء والمخيمات البغيضة .
وفي كل زوايا المشهد تجسدت معاناة الجميع كلهم مدانون .. متهمون أمام الجلاد .. الجميع يجب ان يقف .. يصمت .. يتكلم متى أراد الجلاد له ذلك. ترى المضحك في الأمر إلا الأطفال .. والأطفال فقط هم الذين كانوا جنرالات الأرض ! هم الذين يفرون ..يتربصون .. يهجمون يرشقون الحجارة ، وعلى كل كبار السن ان يخافوا .. يقلقوا .. يختبئوا ككل المكبلين في شريط العالم العربي المتحصن من عدوى الكرامة والحرية .
مشهد التحقيق والتعذيب ... هذا المشهد الذي يتكرر على كل كراسي المعتقلات العربية واللاعربية، كما وصفها مسرح العرب "دوريد لحام" حين صرخ محتجاً "وصلت قوة الكهرباء إلى خلفيته قبل ان تصل بيوت البؤساء " .
هؤلاء الأطفال كانوا كلهم قتلة ، يرشقون الحجارة على مطلقي الرصاص الأصفر الناعم الحواف ، لا يشعرك بالحزن حين يصل رأس الضحية.هو ما يقدمه لك فقط مجرد الخلاص والحرية من أصفاد الأطراف تحت سقف العبودية الشمطاء .
ألا ترى ان هذا العامل البائس قد أدانته كرامته حين وقف مجبولاً بالحياء أمام جبروت الصبيةٍ المتربصين بالجند في الأزقة .أمروه الأطفال ان يتمرد على ألفة الصمت ،فقهر موته وانتصرت إرادته وتحول البائس إلى عملاق وتمرد على قوت البؤس وأراد ان يكون كما يجب ان يكون منذ كان طفلاً أو صبيا ، قد تكون الصدفة ركلته ، إلا انه قرر ان يخرج من عباءة العبودية .نعرف جميعا ان كل هؤلاء الآباء بكوا ، كما بكى كل الأجداد إلا انه سيضحك كل الأطفال إذا اجتمعوا وأشعلوا ما تبقى من قناديل الكيروسين .
يا سيدي من قال لك ان كل رجال الصليب الأحمر يحملون أكثر من بطاقات إحصاء الأموات المزركشة .. مقدمة من كل المؤسسات الدولية .. هم يسجلون الأرقام لكل المعتقلين .. للجرحى ، وختام المرحلة انك مدان ،إرهابي لأنك قمت باستفزاز السيد صاحب البندقية . أنت الذي اعتقلت حرية كل ضباط الاحتلال في ارض لم تمنحك إياها أهل العبودية .
القانون ... أي قانون هذا الذي ينتحر في مضاجع كل المعتقلات . تنتهى صلاحيات البشر كعلبة مبسترة تفقد صلاحيتها متى ضغطت على صفيحتها بعقب الحذاء .

بعيدا عن السياسة ... الماء الذي تسمم كالماء الذي لم يتسمم ،والموت في المخيم كالحياة لتخرج من المخيم. هم جميعا يعلمون ان كل بغاة وطغاة الاحتلال لن يمنحونك الحرية ،إلا إذا أنت منحتهم الموت .
درس في الأفعال ...نعم وليس عجباً حين تعلم الأطفال كل ألوان الأدب ، وقواعد النحو والصرف، وتفوقوا في دروس الغضب ، فلم يكبلهم الماضي المهزوم ، ولم يخلد في وجدانهم سكينة الهزيمة والاستسلام ؛ بل حولوا التاريخ إلى مساق يتعلمه كل طلاب المعمورة حين ركلوا مؤخرات الدبابات ، وهي مرتعشة ، وأصبحت لديهم مدارس خاصة في تعليم الثورة والغضب .
سيدي لم أرى في لوحات القصص أجمل من تجسيد دروس اللغة لتصبح الأفعال الماضية قواعد معركة تترجمها أصابع الأطفال ، وتحول النحو إلى مقارعة ، والبلاغة والشعر لمناجيق متوهجة،ومواضيع التعبير والإنشاء إلى زجاجات حارقة ، وتصبح كل عذابات المقهورين خارطة وطن .
أشكرك سيدي أثلجت صدري لأني كنت اخشي على التاريخ ان يمضى دون ان يوثقه حكماء الأدب

#مازن_حمدونه (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات