حق الرد 1

صلاح الدين محسن
كاتب مصري - كندي
(Salah El Din Mohssein‏)

الحوار المتمدن-العدد: 2154 - 2008 / 1 / 8 - 11:31
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

علي فقرة مما نشرناه بمقالنا المنشور منذ ايام بعنوان " بانوراما 2 " تخص جمعية التجديد الثقافية الاجتماعية في مملكة البحرين . والتي كنا قد علقنا في ذاك المقال علي نشرات الجمعية . التي تصلنا نسخة منها علي الايميل . جاءنا رد – رسالتان -
وعملا بحق الرد اليكم الرسالتان :
الأستاذ الفاضل / صلاح الدين محسن المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
أسعد الله أيامك بكل خير، وحفظك الله لأهلك ولمن يحبك ،،،
بينما كنت أقلب صفحات الانترنت فإذا بي أرى أحد مقالاتك تحت عنوان بانوراما اثنين في موقع الحوار المتمدن، وقد ذكرت فيه عافاك الله استلامك لبعض الرسائل من بعض البلدان فكان ممن ذكرت جمعية التجديد الثقافية الاجتماعية في مملكة البحرين، وهنا أبين لسعادتكم أنني من مؤسسي هذه الجمعية وأرأس قسم الإعلام فيها وهي ليست كما تراءى لكم، فنحن جمعية ذات توجه إسلامي ولكن إنساني الطابع، نؤمن بالحرية ومنهجنا المستل من القرآن الكريم يقوم على القراءة المتجددة التي تنبع من روح الدين كما جاء على يدي حامله خير البرية محمد عليه أفضل الصلاة والسلام، ونحن في ذلك لا نغفل في القراءة المتجددة للدين الخاتم وفق أدوات العصر والمنهج العلمي القائم على الدليل، فسنا يا أستاذي الكريم ممن يتخذون الكهفوية منطلقا، ولا من الذين هم يتمسكون بظاهر الكلم، فشعارنا أننا نقبل النقد الحق من كل أحد ونرده عليه بالثناء والشكر ونذعن للحق كيفما طلع بدره ومن أين انبلج فجره ونتلقف الحكمة أينما وجدت، ... لنا أنشطة عديدة ونحن فاعلون في مجتمعنا المحلي الإقليمي، وما وصل سعادتكم كان بعضا من مقدمات ومخرجات مؤتمرنا الذي أقمناه مؤخرا في البحرين تحت عنوان (الوحدة الإسلامية وديعة محمد عليه أفضل الصلاة والسلام) حيث استضفنا ثلة من علماء الأمة الأجلاء وقمنا على مدى ثلاثة أيام بمناقشة وتأصيل وتثبيت وديعة محمد في هذه الأمة وهي الوحدة، فنحن لسنا دعاة شقاق أو فرقة أو تكفير بل على العكس من ذلك ...
سيكون من دواعي سرورنا اطلاعكم على موقعنا وقراءة إصداراتنا ولكم جزيل الشكر

حسن الشارقي
رئيس قسم النشر والإعلام
جمعية التجديد الثقافية الاجتماعية
البحرين
www.tajdeed.org

=== كانت تلك الرسالة الأولي . واليكم الرسالة الثانية :
الاستاذ الفاضل صلاح الدين محسن المحترم
شكراً جزيلاً لردك السريع
في الواقع أنا لم أكتب لك رسالتي لتقوم بنشرها وإنما كتبتها للتوضيح لك فحسب ورغبة مني في نقل الصورة كما رأيتها ولامستها لكن إن رغبت في نشرها فأفضل أن تنشر كالتالي
اطلعت على مقالكم في (بانوراما 2) الموافق 1-3-2008 والذي تحدثت فيه عن حزب أو تنظيم كهفوتي وإلى آخر ما تفضلت من ملاحظات على ما تستلم منهم من رسائل إلكترونية، ثم تحدثت عن المؤتمر الأخير الذي عقده الحزب وهو تحت مسمى " الوحدة الإسلامية وديعة محمد"
أنا شخصياً حضرت المؤتمر ولي هذه الملاحظات أرسلها لك للأمانة فقط لأني أرى أن تقييمك للحزب غير دقيق وربما جانبت الصواب فيه.
أولاً : هم جمعية أهلية تحمل مسمى " جمعية التجديد الثقافية " وليس حزباً حيث أن الأحزاب ممنوعة في البحرين
ثانياً : الجمعية تعتبر حسب التصنيف المحلي والشعبي لها جمعية خارجة عن الإطار التقليدي، وأعضائها يعتبرون من العقول الإسلامية المنفتحة جداً، ولهم نظرات متقدمة قد لا تروق لكثير من المتديين التقليديين.
ثالثاً : الجمعية تعيش أزمة مع المؤسسة الدينية التقليدية بسبب نظرتها لبعض القضايا من باب تجديدي
رابعاً : المؤتمر كان غاية في الدقة والتنظيم وكان دور ونشاط العنصر النسائي فيه كبير وملحوظ في مجالي التقديم والمشاركة الفعلية بالأوراق أو التنظيم للمؤتمر، مما يدل على أن الجمعية على الرغم أنها من تيار إسلامي إلا أنها ليست من أولئك الذين يحجرون على أبداعات المرأة
خامساً : أبتعد المؤتمر عن التوصيف الطائفي أو المذهبي أو التعصب الديني وقدم اطروحات جديدة لفهم الدين والإسلام بشكل خاص، وناقش قضايا مهمة منها قضية الفرقة الناجية والمقدس وغير المقدس وأجمع المشاركون على أنه لا توجد فرقة ناجية وأخر هالكة وأن ذلك خرافة وباعث على التشتت ولا تصمد هذه الرواية أي رواية الفرقة الناجية، لا أمام الواقع ولا أمام العقل ولا أمام صحة المتن.
خامساً : شارك في المؤتمر نخبة من المفكرين المنفتحين جداً ومن ضمنهم الاستاذ الدكتور على فخرو وهو معروف على مستوى العالم العربي بانفتاحه، وكذلك الدكتور حسن حنفي والدكتور المقرئ الإدريسي
سادساً : بالنسبة للشعار ( الحبل ) فقد كان وراءه عمل فني غاية في الإبداع وبعيد كل البعد عما ذكرت
خلاصة القول أن ما ذهبت له من توصيف للجمعية أو الحزب أو التنظيم من وجهة نظري كشخص حضر وناقش الأشخاص القائمين على المؤتمر والمشاركين فيه غير صحيح إطلاقاً. ولا علاقة لهذه الجمعية السلفية لا من قريب ولا من بعيد.
مع الأسف لم أتمكن من الحصول على نسخة من البيان الختامي للمؤتمر لكن حصلت على كتاب صدر بالمناسبة ونشرت حلقاته في إحدى الصحف المحلية تحت عنوان "الطائفية عودة للجاهلية الأولى " وكان من بين عناوينه التالي
1- أساس الطائفية تقليد الأموات
2- الحروب الطائفية 3- الطائفية وتكويننا العقلي
4- الدين والتميز الطائفي
5- الطائفية رشد ام طاغوت
6- أضلال اعتقادات أم أزمة علاقات؟
7- من راجو إلى رجاء
وغيرها من عناوين
أمين حسن

******
=== عملا بحق الرد نشرنا الرسالتين . أما المقال - موضوع الرد – فلمن فاتته قراءته ويحب الرجوع اليه . موجود علي هذا الرابط : http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=120574
- مع ملاحظة أن ما كتبناه عن تلك الجمعية تعليقا علي منشوراتها التي تصلنا قد كان ضمن المقال ومع جملة مواضيع أخري .
ولنا تعقيب علي الرسالتين . وان كنا نضطر لتكرار بعض مما قلناه من قبل في مقالات سابقة ومن المفروض أن يفهم فكلامنا سهل واسلوبنا بسيط . ولكن لا بأس فالتكرار يعلم الشطار ..! :
* من المعروف علميا منذ أكثر من 500 سنة أن الشمس لا تغرب أبدا .. وهي ثابتة والأرض تدور فيحدث نهار يسمي شروق في الجزء المواجه للشمس وظلام في الجزء الآخر من الأرض .. ولكن الشمس لم تتحرك وهي ثابة في مكانها لا تغرب أبدا .. هذا قاله العلم منذ أكثر من 500 سنة . وتأكد عقلاء الناس من ذلك عندما تطورت المواصلات والاتصالات وأصبح من يركب الطائرة لبضع ساعات وبترك بلاده في بداية الغروب يصل لدولة أخري سيجد النهار هناك بينما بلده لا يزال يغص في ليل مظلم ..! أي أن الشمس لم تغرب بل هي دائمة الشروق والأرض هي التي دارت .. ومن يقيم في الدوحة بالخليج وله صديق أو قريب بالبرازيل واتصل به ليلا وسأله عن الوقت عنده بالبرازيل لقال له عندنا نهار والشمس ساطعة .. أي أي الشمس لم تغرب وانما هي ثابتة مكانها والأرض هي التي دارت ..
ولكن هناك كتاب أخرق يقول أن الشمس تغرب !!!!!! والأرض ثابتة !!!!!!!
وهذا الكتاب زاد طينة جهلة بلة .. فأضاف أن الأرض عندما تغرب انما تدخل في بئر من الطين ( عين حمئة !!) !!!!
حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ – سورة الكهف 18 – 86 -
- ( وسخر الشمس والقمر . كل يجري ..) – سورة الزمر 39 : 5
- وهناك من يقولون أن هذا الكتاب الأخرق الأجهل جاء من عند الله !!!!!!
- ويقولون أن ذاك الذي جاء بذاك الكتاب هو نبي مرسل من الله !!!!!
فيا سادة يا كرام هذا قولكم وذاك شأنكم .. ولله أيضا شأنه في خلقه ..!
**
هناك رجل رحل من 14 قرن من الزمان خاض حروبا كثيرة قتل فيها وذبح ويتم أطفال وفجع أمهات وأخذ النساء أسيرات بعد قتل وذبح أزواجهن . ونكهحن هو وأصحابه في نفس ليلة قتل وذبح أزواجهن ! وقال انه رسول كريم ونبي رحيم وما اقترفه من الجرائم بأمر من الله لأجل دين الله !!!!!!! وفرض نفسه وكتابه الأخرق علي الناس بالسيف وببعض الكلام المعسول الجميل الكاذب المخادع !!!
- ولدينا في عصر الطائرة والصاروخ والانترنت اناس لا يزوالون يصدقون بأن ذاك السفاح هو نبي كريم ! وهناك من يقولون أن هذا الكتاب الأخرق الأجهل . جاء من عند الله !!!!!!
- ويقولون أن ذاك الذي جاء بذاك الكتاب هو نبي مرسل من الله !!!!! مثلما قال صاحب الرسالة الأولي (( خير البرية محمد عليه أفضل الصلاة والسلام، )) واصفا السفاح مغتصب الأسيرات بأنه خير البرية !!!! وهناك من يصفون نفس السفاح الذي تاجر في الرقيق هو وصحابته ببيع الأسيرات بأنه أشرف خلق الله !!!!! وبأنه سيد الأنبياء والمرسلين !!!!
صاحب الرسالة الثانية انسان طيب يري أن اتخاذ حبل معقود ببشاعة نفوق بشاعة وغلظة حبل المشنقة . هو عمل فني ابداعي ! هكذا قال الأخ الفاضل صاحب الرسالة الثانية : ( سادساً : بالنسبة للشعار ( الحبل ) فقد كان وراءه عمل فني غاية في الإبداع وبعيد كل البعد عما ذكرت ) ... !!
- يا سادة يا كرام هذا قولكم وذاك شانكم ...
- لعل الله أن ينير عقولنا بنور الحقيقة . سواء نحن أو غيرنا .
- وهناك من يحملون درجة الدكتوراه ويسايرون العامة ويداهنون الغوغاء بالقول أن ذاك الكتاب الأخرق الأجهل هو كتاب الله وأنه كتاب كريم . وأن مؤلفه مغتصب الأسيرات بعد قتل وذبح أزواجهن هو نبي للرحمة !! وهؤلاء يجدون من يعتبرهم علماء أجلاء ويستضيفونهم ليزينوا بهم المؤتمرات !!!!
- يا سادة يا كرام . هذا رأيكم . وذاك شأنكم ..
- وأما نحن نأمل من الله أن يثبت لنا العقول .. !
- وندعو الله أن ينير عقولنا بالحق والحقيقة . سواء نحن أو غيرنا .
- وأخيرا أهمس في أذني صاحبي الرسالتين : بكل أمانة . أنتم اناس مؤدبون وحسنو النوايا جدا . ولا يستحقكم ذاك السفاح مغتصب الأسيرات صاحب الكتاب الأجهل الأخرق .. لا يستحقكم بأن تكونوا من أتباعه ..
- نأمل من الله أن ينير عقولنا بالحق والحقيقة . سواء نحن أو غيرنا .

#صلاح_الدين_محسن (هاشتاغ)       Salah_El_Din_Mohssein‏#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات