|
|
غلق |
|
خيارات وادوات |
|
مواضيع أخرى للكاتب-ة
بحث :مواضيع ذات صلة: حسن خليل |
الذكاء الصناعي
خرافات كثيرة تتردد عن ال AI أهمها أن الآلات ستكون قريبا أكثر ذكاء من الانسان او أنها ستتحكم في العالم الخ الخ. في الواقع نحن لا نعرف ما هو التفكير و بالتالي ما هو الذكاء. التفكير ليس مجرد الاستنباط المنطقي. كثيرا من كبار العلماء قالوا عن اكتشافاتهم الكبري انها حدثت هكذا لمعت في اذهانهم فجاءة دون سابق انذار. و احد اكثر العلماء ذكاء في القرن ال 20 ستيفان هوكنجز كان معاق في كل شيء الحركة و الكلام و الرؤية لكنه احد اكبر المشهود لهم بالذكاء الخارق و صاحب كتاب تاريخ مختصر للزمن الذي طبعت منه ملايين النسخ و الكتاب بالمناسبة مترجم للعربي انصح الجميع بالاطلاع علية و علي الجانب الاخر هناك اطفال لم يتلقوا تعليما لكنهم قادرين في لمح البصر علي ضرب اعداد معقدة لا نعرف كيف يفعلون هذا. منذ ظهور نظرية الكومبيوتر و العلماء يحلمون بصنع آلة تجاري ذكاء الانسان. و حدثت محاولات كثيرة لم تنجح لاحظ ان مخ الانسان يحتوي علي 100 مليون خلية و مليارات الروابط العصبية بينها و مازالت المعالجت processors بعيدة جدا عن ذلك رغم تطورها الكبير. علي كل حال في اواخر السبعينات حددت مجالات التطور الضرورية ب 3 اولا النطق ثانيا ادراك الصور ثالثا منظومات الخبرة. و اليوم تحققت هذة الاهداف و في نفس الوقت ظهر ال fuzzy logic لا اعرف كيف تترجم و حتي الاسم الانجليزي غير دقيق. يمكن فهمه بفهم المنطق logic المنطق يقول لك امر من اثنين اما صح او غلط اما ال fuzzy فيعطيك بدلا من ذلك احتمال او نسبة مثلا هل ا تساوي ب المنطق الارسطي يقول صح او غلط بينما ال fuzzy يقول مثلا 65% و من الواضح ان في الحياة الواقعية الامور تسير اقرب لل fuzzy مثال اخر في المنطق إذا كانت ا=ب و ب=ج فان ا=ج و هذا كله لا يستقيم في المنطق الفظي. يهدف المنطق الصوري لحل معادلات رياضية بينما ال fuzzy يهتم بواقع الحياة. و توجد مثلا غسلات ملابس تستخدم المنطق الفظي فتقارن نقاء الماء من المصدر بنقاء الماء بعد المرور علي الملابس فان كان التقارب كبيرا تنهي عملية الغسيل و الا تعيد الغسيل من جديد.
|
|
||||
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
نسخ
- Copy
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
اضافة موضوع جديد
|
اضافة خبر
|
|
|||
|
نسخة قابلة للطباعة
|
الحوار المتمدن
|
قواعد النشر
|
ابرز كتاب / كاتبات الحوار المتمدن
|
قواعد نظام التعليقات والتصويت في الحوار المتمدن |
|
|
||
| المواضيع المنشورة لا تمثل بالضرورة رأي الحوار المتمدن ، و إنما تمثل وجهة نظر كاتبيها. ولن يتحمل الحوار المتمدن اي تبعة قانونية من جراء نشرها | |||