التشدد الكبير في أولويات النشر - بلاغ عن اجتماع عام لهيئة إدارة الحوار المتمدن 16.1.2011

اعتقد بأن هناك تعليقات بتحذف بدون اي سبب لذلك يجب ترك مساحة للحرية اكثر بشرط ان يكون التعليق ليس به هجوم على الكاتب او كلامات خارجة
لأن هذا الموقع هو الحوار المتمدن ويجب ان يكون هكذا
تحياتي لكم ايها السادة الافاضل القائمين على هذا الموقع الحبيب دمتم لنا القدروة والكلمة الحرة والفكر المنير

إرسال شكوى على هذا التعليق          249 أعجبنى            

---

تحياتي للقائمين على الموقع وإلى المزيد من التقدم , مُداخلتي حول التعليقات , يجب التركيز والتشديد على نوعية التعليقات التي تدخل في باب المهاترات بين الأطراف بحجة احترام وجهات النظر ., إذا كان لابدّ من تعليقات فيجب أن تدخل في باب التنوير الذي يسعى إليه الموقع والقائمين عليه وبعض الكُتّاب ,وأصحاب التعليقات المحترمة أما التعليقات التي تدخل في خانة / التنفيس / فمكانها ليس في موقع الحوار المتمدن بل في مكان آخر وهذا ليس معناه قمع الآراء ؟ لا أبداً يجب أن نرتقي ونتعلم ماذا نكتب , المشاحنات والتي بدأت تطفو على سطح الحوار المتمدن لا تدخل في باب الاختلاف , مستحيل بل تدخل تحت باب الاصطفاف تحت لواء س أو ص وهذا لا يخدم الموقع أو القاريء بل على العكس , كما أن هذه التعليقات تدخل في باب ثقافة / الفجالة / على حد تعبير الفيلسوف مراد وهبة , مهما كانت التعليقات مخالفة مؤيدة للمقالات يجب أن تكون على قدر كبير من المسؤولية وليس على قدر كبير من زرع المشاحنات والعداوة والبغضاء فلقد وصلت بعض هذه التعليقات إلى مستوى لا يليق لا بالموقع ولا بالكاتب ولا بالقاريء .
مجرد وجهة نظر متواضعة ..
خالص شكري وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          263 أعجبنى            

---

برأيي أن هذا التشدد ليس في مصلحة الحوار المتمدن بالمطلق..وأنكم ستجدون انفضاض الكاتبات والكتاب عن الموقع للأسف..فكثير من الأسماء التي أعرفها لا يبحثون عن أسمائهم منشورة أم لا... ثم أنّ ثمة جهات تعطي الكاتب مكافأة مادية وكثيرا ما تكون مجزية..وأعلم أن الحوار المتمدن عاجزة عن مكافأة الكتاب..وأعتقد أنكم إذا اتبعتم ما اتفقتم عليه فسوف تخسرون الأقلام اليسارية الكبيرة ولا يبقى أمامكم سوى أقلام صغيرة تغطون بها الموقع دون غنى فكري أو معرفي.. أكرر إثارة هذا الموضوع والتشدد فيه ليست لمصلحة الموقع.. وشكرا..

إرسال شكوى على هذا التعليق          203 أعجبنى            

---

اتمنى ان ينجح الموقع في ايصال الصوت الحر الملتزم العلمي المتمدن وان يأتي اليوم الذي يعترف به القراء بان موقع الحوار المتمدن لم يضحك على ذقون القراء لم ينافق ولم يراوغ ولم يستغل المشاعر المزيفة التي تستغل الواجهات الدينية أو القومية لا يمكن للعالم ان يقف بمكان واحد دون أي حراك والمستقبل مليء بالمفاجآت التي ستعبر عن الفكر الذي نتمناه للبشرية
عماد الطائي وثمانية أعوام من الكتابة في الحوار المتمدن 17 كانون الثاني2011

إرسال شكوى على هذا التعليق          203 أعجبنى            

---

نعم لابد من التشدد ولكن في الامور التالية :
1.ان يكون الموضوع جديدا وفيه فكرة واضحة وهدف بين
2.ان يصب في خانة فكرة التقدم .
3. ان لايكون استفزازيا لمشاعر ومعتقدات الناس الدينية والمذهبية وحتى السياسية
4.احترام الرأي الاخر.
5.ان نختار له عنوانا واضحا لاان يكون عنوانه من قبيل الانشاء
6.لابد من اتباع اسلوب الاستكتاب للكتاب الكبار في الموقع والذين تجاوز قرائهم ال ربع مليون وزادت مساهماتهم عن ال200 موضوع
7.يجب التمييز بين الكتاب المعروفين بكتاباتهم الرصينة والكتاب المبتدئين
8.لابد من منع التهجم على الاخرين وانتقاد كتاباتهم باسلوب تهجمي يشتم منه الحقد
ان تتنوع الكتابات فيتم التركيز على :
ا.القضايا الاقتصادية
ب.قضايا الحرية
ج.قضايا حقوق الانسان
د.قضايا الفن الاصيل
ه.قضايا الفكر التقدمي
و.متابعة المجلات اليسارية ومعرفة ما تكتب وتنشر وعرض ذلك للقراء
ز.تقديم سير قادة اليسار في العالم
ح.تقديم خلاصات لتاريخ اليسار
.ارجو اعطاء الكتاب المهمين في الموقع حق النشر من طرفهم مباشرة من خلال الادمن بنل .ي
ا

إرسال شكوى على هذا التعليق          199 أعجبنى            

---

جميل فعلا خصوصا فيما يخص موضوع عدم الحيد عن اهداف الحوار المتمدن اليسارية تحت شعار حرية الراي
على سبيل المثال قبل اسابيع فوجئنا بمواضيع مديح دينية لطائفة معينة بصورة مثيرة للاسف بل بلغ معدلها اكثر من 10 مواضيع في اليوم في حين ان كتابها يدعون العلمانية..كيف هذا؟؟؟
الحوار المتمدن باعتقادي ليس منبر للدعاية الدينية او السماوية قط ولا حتى بادنى شك في ذلك
فاذا كان هذا يصنف تحت -الراي الاخر- اذن مقالات مديح لهتلر او بينوشيه او موسوليني او لصدام ممكن تصنيفها ايضا راي اخر,,اليس كذلك؟؟

تحيتي لمنبركم الحر

إرسال شكوى على هذا التعليق          203 أعجبنى            

---

إني أعتز بإنتمائي ككاتب في هذا الموقع الحر التقدمي ، وأقترح تخفيف لغة مفردة التشدد من جانب ، ومن جانب اخرحولتحديد نوعية الأعمال ، فالمفردة الأولى لانحتاج لها بكوننا نؤسس فضاءا حرا مقابل للتشدد والحصر والتكلس ، وحول الأخرى لانحتاج أن يخلق خلاف حول من يحق له تحديد النوعية والقيمة للمنتج الذهني ، ولكننا يمكننا ان نبين إتجاهات ومعيارية الكتابة القابلة للنشر في هذا الموقع الإبداعي الذي يشكل جزء من فخرنا .
وأحب أن يسهم هذا الموقع في بناء نسيج جسري بين مثقفي اليسار العربي ،والتعريف بهم ، واستضافتهم ، وبناء جسور اللقاء الملموس بينهم ن ودعمهم في إخراج كتاباتهم في مؤلفات مطبوعة وتوحيد موقف هذه النخبة المساند لبعضها البعض خاصة وأن غالبيتنا ترزح تحت نير أنظمة مستبدة مصادرة للحريات من لم يستهدف الان سيستهدف غدا ، هذا ودعمي الكبير لكل ماتبذلونه من جهود .

إرسال شكوى على هذا التعليق          248 أعجبنى            

---

بالنسبة للنقطة الثالثة التالية
. التغييرات في سياسة النشر نحو النوعية استنادا إلى الهوية اليسارية العلمانية للحوار المتمدن ومكانته العالمية.

****
كنتُ أتمنى إضافة كلمة(( الفعلية )) بعد كلمة العلمانية , لتصبح الجملة كما يلي
إستناداً الى الهوية اليسارية العلمانية .. الفعلية للحوار المتمدن
لأنّ بعض الإسلامويين يرتدون أقنعة ويكتبون غضبهم على الآخرين بعنوان ماركسي أو يساري , بينما أيّ جملة من كتاباتهم تفضحهم وتعكس تطرفهم
أخشى أن تعبر هكذا كتابات , بمجرد إدعاء أصحابها اليسارية
لماذا لايكون الشرط العام / كتابات إصلاحيّة عقلانية تنويرية سلميّة , تفيد مجتمعاتنا البائسة وتحاول النهوض بها
لأنّ هناك من يكتب وينشر في هذا الموقع بغرض إعاقة الآخرين خصوصاً التنويريين منهم
****
تحياتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          242 أعجبنى            

---

اعتقد ان 75 موضوع يوميا كثير جدا فمن خلال متابعتي لمواضيع الحوار المتمدن افضل ان ينشر اقل من 50 موضوع لان ماينشر الان من مواضيع لايستحق النشر اصلا لكونها مواضيع انشائيه استعراضيه اجتراريه وتحبيريه مجه وممله واعتقد هناك مجامله واخوانيات لان بعض المواضيع لايصلح حتى للنشرات المدرسيه ولانريد ذكر اسماء من يدعون الكتابه؟ وهي كثيره لحد الغثيان ونترك ذلك لهيئة الحوار لانها اوضح من شمس تموز العراق فتداركوا امركم قبل ان تدهمكم ثورة البنفسج

إرسال شكوى على هذا التعليق          242 أعجبنى            

---

بدءأ نكرر هنا شكرنا لموقع الحوار المتمدن على المبادرة في نشر اعلان موقع اليسار العراقي

يبدو ان اولويات النشر تطمح الى حصول موقع الحوار المتمدن على درجة الناشر الاول للمقالات قبل نشرها في مواقع اخرى.. قد يكون تحقيق هذا الهدف طموحا مهنيا مشروعا لموقع الحوار المتمدن ... والأمر متروك بالمحصلة النهائية لقرار للكاتب نفسه في القبول بهذه الاولويات لنشر نتاجاته او عدم القبول بها.. الا ان المشكلة التي ينبغي على هيئة تحرير الحوار المتمدن حلها بصياغة خاصة هي تلك المتعلقة بالاحزاب والحركات والمنظمات والنقابات والجمعيات ...الخ من القوى السياسية والمهنية , التي ترسل عادة بياناتها او كتاباتها الى مجموعة مواقع في آن واحد ... ناهيكم عن مواقعها الخاصة بها

كما ينبغي مراعاة حالة عدد غير قليل من الكتاب كبار السن الذين وحسب علمنا بأنهم ابلغوا بعض المواقع بحق نشرها نتاجاتهم فور نشرها على موقع الحوار المتمدن

مع التقدير
لجنة المتابعة
18/01/2011

إرسال شكوى على هذا التعليق          223 أعجبنى            

---

نتائج الاجتماع ككل موقفة وتصب في صالح هذا الموقع - يدا بيد لتطوير هذا الموقع المبارك - احسنتم

إرسال شكوى على هذا التعليق          208 أعجبنى            

---

نحو الاستجابة لمتطلبات العصر والاستفادة من منجزاته العلمية والتكنولوجية

إرسال شكوى على هذا التعليق          202 أعجبنى            

---

اضم صوتي الى الدكتور العلاف وارى ان ماعرضه موضوعي ومنطقي بالنسبة للتشدد في بعض قواعد النشر واضيف اليها ضرورة التشدد في عدم السماح بالاسماء المستعارة الا اذا كان
الكاتب او المعلق يكتب او يعلق من بلده ويكتب او يعلق على دكتاتورية النظام

إرسال شكوى على هذا التعليق          254 أعجبنى            

---

من يمثل الفكر اليساري؟هل هو من يكتب تحت إسم ماركسية تفكك الحديد وتتوعد بالفضيحة وتبتعد عن موضوعات الساعة في سبيل الدفاع عن وهم وخرافات؟وهل موضوعات تحطيم الصنم أيا إن كان موقعه من حياة البشر لا يعتبر رسالة تنويرية وبالتالي تصنيفها يقع في خانة التنوير و اليسار أم أننا وتحت كل الذرائع علينا ألا نقترب من الصنم لأنه يسارنا وتاريخنا وهزيمتنا وإنتصاراتنا وأيضا بالفرض هويتنا ومصيرنا و نهايتنا كأمة كانت متعددة الأعراق واللغات والجنسيات ومضرب لمثل التعايش السلمي واليوم بفضل تكميم الأفواه بطرق عدة ومن ضمنها الثوابت والمقدس وخلاف صرنا بؤرة تهدد السلم الإجتماعي.......!!!! وحتي لا تأخذني حماسة النقد فقط....لا يمكنني ألا أن أشكر هيئة الحوار بكاملها علي مجهوداتهم الخرافية للحفاظ علي موقع حر في عالمنا العربي المغيب والمقيد بكل أنواع قيود الإيدولوجيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          244 أعجبنى            

---

الاخ رزكار شكرا لك ولكل العاملين معك
ادارة ناجحة نتمنا لكم التوفيق
بخصوص القرارات الجديدة انها موفقة ولاكن ارى ان تتركو المجال مفتوح بخصوص التعليقات لكي يشاهد القراء المستوى الهابط لبعض الاتجاهات والانتمأت السياسية

إرسال شكوى على هذا التعليق          203 أعجبنى            

---

أعتقد من حق إدارة الموقع أن تحدد غايات وأهداف واتجاهات عمل الموقع
وذلك من خلال الكتابات التي تنزع لتعميمها على الواقع الثقافي العربي ، ولكني ألاحظ تنامي الذات المتضخمة عند عدد ليس باليسير من الكتاب خصوصا عند الحوار والتقييم وتلافيا لذلك رغم كوننا نعرف الطبيعة المتلازمةللكاتب أو السياسي بالذات المتضخمة وليس تسامي الذات وتماهيها مع النص الإبداعي المنتج إلا أننا لنحتفظ بفعل المثاقفة ولإعادة بناء جسور التواصل الثقافي الذي قطع خلال العقد الماضي نحتاج قليلا من تواضع الذات تجاه بعض ، ولنجعل نصوصنا تعبر عنا لاعبر التمادي تجاه بعض ، ولا عبر التقليل من بعض ، فيكفي أن مايسطره العقل من فكر أو إبداع ذاتي يجب أن يحترم ، ومن له نقد ليسطر اراءه باحترام ، خاصة ونحن نعاني العرب من تخلف الوعي الإجتماعي العام ، ومن إنحصار الكثير من عقل النخبة بين الجمود والزيف ، وجزء باق منها منزلق في العداء للفكر والقيم
وتفعيل الدماغ في الفعل الإنتهازي الذي لايتطلب مجهودا ذهنيا لتحقيق الربح السريع . أعتقد بأنا بحاجة لمراجعة أنفسنا قليلا .

إرسال شكوى على هذا التعليق          201 أعجبنى            

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

بوركت الجهود على امل ان تكتمل بشائر الثور بمناطق الظلم والاستبداد بمناطق اخرى

إرسال شكوى على هذا التعليق          214 أعجبنى            

---

ارق التحايا الى ادارة الحوار المتمدن ومحرريه وكتابه اود ان اسجل مداخلتي واقول الحق دون مجاملة او مداهنة ومن خلال تجربتي في كثير من المواقع التي تحمل عناوين الادب والثقافه وهي تكمم الافواه وتصادر الاقلام لأي كلمة تمس خطوطهم الحمر فجملة التضمين بين الاقواس انا أعطيناك الكوثر في موقع اثار سخط الادارة والمراقبيين من وعاظ السلاطين واصحاب الافتاء... وبصراحة لم أجد موقعا أفضل منه.... انه الموقع المتمدن له ضوابطه التي تفيد اهل الثقافة والسياسة والفن والادب
اسجل شكري وتقديري لأدارته

إرسال شكوى على هذا التعليق          207 أعجبنى            

---

الحوار المتمدن على خطى الدكتاتوريات العربية

1- الموضوع جديد ومرسل بشكل خاص وفقط إلى الحوار المتمدن ولن يرسل إلى موقع آخر.
2- الموضوع جديد و مرسل بشكل خاص إلى الحوار المتمدن وسيرسل إلى مواقع أخرى بعد 48 ساعة من نشره في الحوار المتمدن.
3- الموضوع جديد و مرسل بشكل خاص إلى الحوار المتمدن وسيرسل إلى مواقع أخرى بعد 24 ساعة من نشره في الحوار المتمدن.
4- الموضوع جديد و مرسل بشكل خاص إلى الحوار المتمدن وسيرسل إلى مواقع أخرى بعد 10 ساعة من نشره في الحوار المتمدن.

اختياري5-
من خيمة البعث الفاشي الى خيمة الاسلامي وصولا الى خيمة - الحوار -المتمدن- الا تشعرون بتأنيب الضمير
آملا نشر التعليق دون زعل ومن ثم تعليق سبب عدم النشر على- قواعد النشر

إرسال شكوى على هذا التعليق          253 أعجبنى            

---

الاخ رزكار عقراوي
هناك خطوة جديدة اقدمتم عليها ان بقيت فأنها ستشكل ارباكا لمعظم قرائكم وكتابكم على السواء
وهي
انكم تبعثون بعد كل تعليق لمعلق علقّق على مقالة رسالة الى ايميل المعلق
ولو افترضنا بأنني قد علقت على اربعة مقالات في اليوم الواحد وكان عدد االتعليقات عشرين تعليقا على كل مقالة من المقالات التي انا علقت عليها(بعض المقالات يصل التعليقات عليها الى المائة وفما فوق) فأن هذا سيعني بأنني سأتلقى في ايميلي ثمانون رسالة من الحوار المتمدن .ورسائلكم تحتاج الى ثلاث او رابعة خطوات كي يصل المعلق الى الموضوع ومن أين للمعلق ان يطلع على ثمانين رسالة اواكثر تصل اليه من الحوار المتمدن بعد كل اربعة تعليقات على اربعة مقالات
ارجوا ان تفكروا بهذه الخطوة جلياَ خصوصا وأن معظم قرائكم هم من الشرق الاوسط حيث خطوط النت ضعيفة جدا
ولكم التقدير كله

إرسال شكوى على هذا التعليق          247 أعجبنى            

---

نقاط جيدة ويجب على الكتاب والقراء مراعاتها خدمة للصالح العام ولنهج الثقافة والمثقفين العراقيين والعرب. أتمنى لجهودكم النجاح .ودمتم بخير

إرسال شكوى على هذا التعليق          253 أعجبنى            

---

تحياتي لكم وتمنياتي بالموفقية في خدمة الفكر الاشتراكي المعاصر اولا والفكر التقدمي الديمقراطي الليبرالي ثانيا والفكر التنويري الديني ثالثا، انطلاقا من موضوعية الرؤية هذه وترتيبيتها ، تجاه الافكار والمعارف الثلاث الموجودة في نسيج مجتمعاتنا والضرورة الزمنية للتثاقف والتلاحق من اجل التحولات المرجوة على صعيد الحراك الاجتماعي المأمول وليس بالطبع من اجل خلط الافكار والمنهجيات المعنية المختلفه، حيث ارجو ان لايساء فهم واقعية هذا الطرح ، خاصة من قبل الحادين والمتطرفين يسارا وليبرالية
لدي تحفظ تجاه كلمة-التشدد- حتى بدون -الكبير- من الأفضل أن تخضع المواضيع لتقييم موضوعي واضح ووفق اولويات الفكر السائد وعلميتها من حيث التدرج المذكور أعلاه
أما فيما يتعلق بفكرة اليسارية الجادة او المواضيع ذي الصبغة اليسارية فإن الحكم سيكون بمضمون تلك الافكار الواردة وصدقيتها مع الواقع الموضوعي ورؤيتها المنهجية الواضحة وليس بالمعايير الشعاراتية اللفظية والتنظيرات المجردة التي ليس لها اية صلة بالواقع المتحرك والمركب والملتبس احيانا
افضل أن تكون المواضيع المختارة ال 15 واضحة ممن حيث موضوعيتها ومن حيث المضمون والشكل

إرسال شكوى على هذا التعليق          187 أعجبنى            

---

ٱلموقع يحمل عنوان (الحوار المتمدن), وهذا العنوان يهتزّ بفكرة التشدّد, سواء كان ما ينشر مقالا ام كان تعليقا.
كذلك مفهوم اليسار, فإن كان الموقع للفكر اليساري فلا حاجة له لاسم (الحوار المتمدن).
التشدد لا تمدّن فيه, هكذا تعلمت من مفهوم التمدّن. لكن ما يتعلق باسم الكاتب فهذا أمر هام ويجب التشدد عليه, لأن الاسم المستعار كالحجاب لا يُعلم مَن يختفي خلفه ويظهر كالشبح يخيف مَن يلتقي به.

إرسال شكوى على هذا التعليق          240 أعجبنى            

---

مرة أخرى أجدد تحياتي الى إدارة موقع الحوار المتمدن والاخ العزيز رزكار والاخ حميد كشكولي ومن معهما
فالحوار المتمدن خمية اهل الساسة والتقافة الانسانية والادب الانساني والتمدن هو الذي بتلاقح الافكار سيوصل الخيارات الانسانية من أجل ثقافة الحوار والرأي والرأي الاخر الى خارطة طريق لأحداث التغييرات الاجتماعية والسياسية والفكرية والوصول الى الحالةمن التقدم والتفهملبناء العدالة الانسانية والوقوف ضد الإصوليات مهما كان نوعها ولونها..فالمفهوم اليساري هو اولا وأخيرا لخدمة بناء الانسانوارجو تعزيز العلمانية الخاصة المتجردة عن كل رواسب الطائفية..فلقدعمل هذا الموقع الفذ ما منح الفرص المتساوية لجميع أهل الرأي وحاول جاهدا منع الاساءة الى الانسان واختياراته وهو متقدم على غيره من المواقعالادبية والثقافية..وارجو أن يستمر على هذه المسيرة في رعاية الفن والادب بكل أنواعه واحتضان المواهب الشابة ايضا
وختاما ً له منا ولإدارته جزيل الشكر

إرسال شكوى على هذا التعليق          239 أعجبنى            

---

أخوتي لكي لا يساء فهمي ..أنا ركزت على نقطة واحدة وحيدة وهي التشدد في نشر المقالات أي أن تكون الحوار المتمدن هي الجهة الأولى التي تصلها المقالة قبل سواها.. ربما يكون بعضهم متقاعد مع جهة مأجورة ما ... أما ‘ن سياسة الموقع في اتجاهه اليساري التقدمي العلماني فلا بأس ولكن هنا أيضا قد تختلف الأقلام في الرؤية ...فما علينا إلا أن نوسع مجال النشر في حال اختلاف الرؤية من باب النقد ..على العموم التشدد في كل الحالات غير مبررة برأيي .. وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          191 أعجبنى            

---

بدون مقدمات ،لا إختلاف بيننا في أن السجال والجدل الفكري يعزز دور الفكر في الواقع ويؤصل جسولر التواصل وممكن أن نقول بأنه يساعد على تصحيح الاراء والمواقف لدى الافراد - رغم أنه لم يصل إلى تصحيح العقل السياسي الإجرائي للقوى السياسية ولكن هناك أفضلية نحتاج أن نجترحها لتغطي الفراغ القيادي السياسي العربي لتحقيق التحولات التغييرية للمجتمعات العربية ،وذلك من خلال وضع إتجاهات خطة تكثيف للفعل الفكري الواعي تجاه البلدان العربية المتخمة أكثر بالإختناقات والمهيأة تاريخيا بشكل أسرع للتغير ، وهو تغير إيجابي - حتى الان -كما هو حادث في تونس ،أو تغير محمول بالكوارث وعدم القدرة على تحديد ماسيأتي وحجمه - وذلك مثل اليمن ،ليبيا ، السعودية ، العراق ، لبنان ومصر . حيث أن هذا المقترح ممكن يوفر أرضية غنية بالفكر والإستقراء ، الذي ممكن أن يفيد قوى التغيير في تلك البلدان ، التي يغيب عندها دور الفكر في الممارسة الواقعية ويحل محله العقل البراجماتي لظرف الحالة ، وهي الإشكالية التي لاتحقق تراكما تحويليا للمجتمع عبر القوى السياسية العربية .

إرسال شكوى على هذا التعليق          211 أعجبنى            

---

سادتي هيئة إدارة الحوار المحترمين
كيفية إدارة الحوار شأنكم أنتم ، فقد خلقتموه من العدم ونميتوه وإستقطبتم أحسن الأقلام لتساهم معكم في أن يكبر ويترعرع . كنتم حريصين وستبقون على إبنكم هذا ولا يستطيع أي مدعي أن يظهر أنه أحرص منكم على إستمراريته ورفعته .
ولكن لي طلبان ، سأبدأُ بالسهل منهما علماً بأن السيد رزكار قد وعد في حواره المفتوح بتحقيق هذا الطلب ، وهو مسألة الألف حرف للمعلق والتي يخصم خمسها أو أكثر في الفواصل بين الكلمات والفوارز والنقط والبدء برأس سطر جديد وعلامات الإستفهام والتعجب . والتي صرنا نتحاشى إستعمالها لنكسب العشرين بالمئة المفقودة مما يؤدي إلى أن الناظر للتعليق سيعتقد أن كاتبه لا يعرف فن الكتابة وسيبدو قبيحاً وغير مفهوم نتيجة حرص المعلق على الإلتزام بالألف حرف والتي هي في الحقيقة لا تتجاوز الثمانمئة في أحسن الأحوال . وهناك مواقع ومدونات لا ترقى لأن تصل عشر قيمة الحوار المتمدن قد أخذت هذه المسألة بعين الإعتبار .
طلبي الثاني سادتي وبرغم تأكيدكم بعدم وجود الحالة ولكني أؤكد أنها موجودة وهي تصرف الرقباء من منطلق علاقتهم ، جيدة كانت أم سيئة ، مع المعلق . وأكيد أنهم لبسوا ملائكة

إرسال شكوى على هذا التعليق          187 أعجبنى            

---

الاخوة هيئة تحرير الحوار المتمدن
اجد من الضروري ادخال خدمة الرقم السري لكل كاتب ، يحصل عليه فور التسجيل في الحوار المتمدن يستخدمه في اضافة الموضوع ، فما يدرينا إن قام احدهم بكتابة مقال باسم من اسماء الكتاب المعروفين وهو غافل عنه ؟
اما التشدد فأمر به حاجة الى المراجعة ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          236 أعجبنى            

---

السلام عليكم 00 لاشك ان ادارة الموقع لها كامل الدرايه بما تعتبره مهما ومفيدا لتطوير سياسة الموقع في النشر واولويات هذا النشر وانها اول المحتكين بمشاكل النشر اليوميه وماتقدم وما تؤخر000 والاسماء والشخصيات لكن لااعلم كلمة التشدد اخافتني واحسست اني اقف ثانية في احد اماكن الاستجواب 00 على اية حال ارى ان ادرارة الموقع هي الجهه المسؤوله عن الامور الفنيه ولاباس باعطاء ارائنا ومقترحاتنا مادام الهدف خدمة الموقع وخدمه نشر هذا الفكر واتمنى حقا ان كلمة التشدد لاتتعارض مع النهج اليساري والحر والتمدن وشكرا لكم ولجهدكم الملموس والواضح

إرسال شكوى على هذا التعليق          203 أعجبنى            

---

ارق التحايا الى ادارة الحوار المتمدن
ماذا نفهم من التشدد حول النشر...هل نفهم محاكمة النصوص؟؟ أم محاكمة الفكر او تلاقح الأفكار ..طالما أن الكاتب في حدود الادب والاخلاق..او اللياقة الأدبية...التمدن لا يعني حجب افكار الغير لا يعني محاكمة الأقلام..بل هو الخيمة الصحية وبمقتضى مفهوم التمدن أن ينشر الفكر اليساري والعلماني والديني وحتى الفكر الرجعي...يعني يمنح الكتاب فسحة من الحرية الفكرية.. لا خطوط حمراء باستثناء الاساءات الشخصية المسماة لغرض التشهير..اما وضع الارقام السرية فهو أخضاع هذا المنبر لنوع من القيود ويتحول الى منتدى عادي ..انا ارى االآن سياسة الحوار المتمدن رائعة وهو بحق أفضل المواقع الثقافية والسياسية والأدبية وارفض بشدة ان يتقيد هذا المنبر بفكر محدد..ولو كونه موقع يساري علماني..لأن تلاقح الأفكار هو الذي يكشف صلاحية أي فكر للحياة

إرسال شكوى على هذا التعليق          197 أعجبنى            

---

تحياتي الخالصة الى كل طاقم الحوار المتمدن
لا اعرف كيف اعبر عن الحرية الفكرية لكن اعرف جيد الفكر الحر الذي لا هم له الا الاستمرارية للجنس البشري سواء سياسيا او اقتصاديا او ثقافيا او اجتماعيا ....الحضارة تبتعد كلما وجدت التتشدد و انصح نفسي واياكم ان نترك تواجهنا الفكري والسياسي ووووو في خانة الخصوصيات عندما يتعلق الامر بالمصلحة العليا للانسان
الفكرة الحرة تصل مباشرة الى عقل الانسان مهما كان و الاهم من ذلك انه يعمل على تجسيدها في ارض الواقع

إرسال شكوى على هذا التعليق          254 أعجبنى            

---

ملاحظة فقط بان معظم المعلقين

هم رجال

نسبةواحدالىواحدوثلاثونارجل

امراةواحدة

إرسال شكوى على هذا التعليق          185 أعجبنى            

---

تحية عطرة ابعثها للاخوان المشرفين على الموقع متمنيا لهم النجاح والتوفيق وارى انه من الضروري لاي موقع ان تكون له خصوصيته وضوابط عمله وذلك مما يزيد من قيمة الموقع واحترامه ... ووضع الضوابط ليس الغرض منها من كبت حرية الكاتب بل الالتزام بسياسة الموقع ودعمها لاجل تحقيق اهداف الموقع وبهذا فعلينا ان نشجع كل خطوة متقدمة تدفعنا جميعا لاجل طرح افكارنا بحرية ملتزمة تخدم مسيرة الحركة التقدمية النهضوية . وعلينا الابتعاد عن محاربة الرأي الاخر مهما كانت وجهة نظره والاعتماد على الحوار المتمدن وهو عنوان الموقع ... تمنياتي لكم بالنجاح ودمتم بخير

إرسال شكوى على هذا التعليق          146 أعجبنى            

---

إدارة الحوار المتمدن الموقر
ارق التحايا اليكم
لقد ارسلت اليكم موضوع عن السرقة التي قام بها لص النصوص المشهور علي ابراهيم أو علي الهنداوي وفي حقل الفن والادب..لكنني لم افهم من ادارة الموقع لماذا حجب موضوعي ؟ اليس الاول أن نفضح من يقوم بسرقة جهد الاخرين بكل صلافة وقحة؟ اليست مهمة الحوار المتمدن ان تفضح مثل هذا؟ وهو يسرقه من الحوار لينشره باسمه في منتداه الذي يتحكم هو فيه ويسجل له تاريخا اقدم؟؟ وهو لم يتعب نفسه سوى تبديل كلمة واحده من تعاليت يا بغداد الى ترفعت يا بغداد؟
مع فائق شكري واحترامي لموقعكم المجيد وما زلت أاومن به من افضل المواقع الثقافية والادبية والسياسية

إرسال شكوى على هذا التعليق          168 أعجبنى            

---