محمد الحنفي


محمد الحنفي أيت عبد الله أو المختار

(سيرة ذاتية ــ مقتطفات)

ـ ازداد سنة 1946.
ـ حفظ القرءان على يد والده في صغره.
ـ هرب لوالده من مجاط إلى مراكش، من أجل أن يفرض على والده الالتحاق بالمدرسة، فوافق والده على ذلك.
ـ التحق بالمدرسة الابتدائية في السنة الدراسية 1960 / 1961.
ـ حصل على الإجازة سنة 1971.
ـ التحق بابن جرير في 06 يونيو سنة 1972.
ـ كان من مؤسسي الاتحاد الوطني لطلبة المغرب، في كلية الدراسات العربية بمراكش، في السنة الجامعية 1968 / 1969.
ـ التحق بالاتحاد الوطني للقوات الشعبية سنة 1967.
ـ اشتغل في التعليم الإعدادي والثانوي طيلة سنوات العمل.
ـ كان عضوا في الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية ومسؤولا في فرع ابن جرير منذ محطة 30 يوليوز 1971، والتي تحول فيها الاتحاد الوطني للقوات الشعبية إلى قيادتين: قيادة الرباط التي كان يقودها الشهيد عمر بنجلون، وقيادة الدار البيضاء التي يقودها المرحوم عبد الله إبراهيم.
ـ كان عضوا في المؤتمر الوطني الثالث للاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية، وعضو لجنة ترشيحاته.
ـ ونظرا للصراع الذي عرفته الحركة الاتحادية، بين الخط النضالي الديمقراطي، وبين الخط الانتخابي في أواخر السبعينيات، وبداية الثمانينيات ـ حينذاك ـ اختار السير على نهج الشهيد عمر بنجلون: الخط النضالي الديمقراطي.
ـ كان من معتقلي 08 مايو سنة 1083 وحكم عليه ابتدائيا، واستئنافيا، بسنتين موقوفة التنفيذ، بعد أن قضى منها شهرا في السجن، بعد صدور الحكم الابتدائي.
ـ كان عضوا فاعلا في الاتحاد الاشتراكي ــ اللجنة الإدارية الوطنية، بعد 08 مايو سنة 1983، إلى أن تغير الإسم في اجتماع اللجنة المركزية سنة 1990، وأصبح الحزب يحمل اسم (حزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي).
ـ كان ولا زال عضوا في اللجنة المركزية لحزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي، منذ المؤتمر الوطني الرابع سنة 1993.
ـ كان عضوا في الكتابة الوطنية لثلاث دورات تنظيمية.
ـ كان ولا زال عضوا في الجمعية المغربية لحقوق الإنسان منذ سنة 1989.
ـ شغل عضوا في مكتبها عدة مرات، في فرع القلعة، وفي فرع ابن جرير، وتحمل مسؤوليتها الأولى عدة مرات، في فرع ابن جرير، الذي ساهم في تأسيسه سنة 1997.
ـ كان عضوا في الكتابة الإقليمية للاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية، لإقليم قلعة السراغنة، في أواخر سبعينيات القرن العشرين، وعضوا في الكتابة الإقليمية للاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية اللجنة الإدارية الوطنية في إقليمي قلعة السراغنة ومراكش، وفي الكتابة الإقليمية لحزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي في إقليم قلعة السراغنة، إلى أواسط تسعينيات القرن العشرين، بالإضافة إلى مسؤولية التواجد في مكاتب الفرع في ابن جرير
ـ من مؤسسي فرع الجمعية المغربية لحقوق الإنسان بإقليم قلعة السراغنة.
ـ من مؤسسي فرع الجمعية المغربية لحقوق الإنسان بابن جرير.
ـ من مؤسسي فرع النقابة الوطنية للتعليم (ك.د.ش) سنة 1976.
ـ من مؤسسي الاتحاد المحلي للك.د.ش سنة 1981.
ـ من مؤسسي جمعية الإقلاع الثقافي.
ـ من مؤسسي جمعية التنوير للثقافة والفكر التي لم يكتب لها التفعيل في وقتها.
ـ ذاق سياط السلطة في المؤسسة التعليمية التي كان يتابع بها دراسته سنة 1965، بعد أن اندلعت الاحتجاجات، وانتشرت في المؤسسات التعليمية بالخصوص، بعد اختطاف الشهيد المهدي بنبركة.
ـ تم استدعاؤه عدة مرات من قبل البوليس السياسي، بعد ما صار كاتبا عاما للمكتب المحلي للاتحاد الوطني لطلبة المغرب، خلال سنوات 1968 ـ 1969 ـ 1970 ـ 1971.
ـ تم استدعاؤه من قبل البوليس في القلعة ثم في ابن جرير بسبب نشاطه السياسي.
ـ قضى عدة ليالي في ضيافة الدرك بابن جرير الذي كان يحقق معه في نشاطه السياسي، دون توجيه أي اتهام.
ـ كان من الذين شملتهم اعتقالات 08 مايو سنة 1983، ثم أفرج عنه بعد شهر بحكم ابتدائي واستئنافي بسنتين موقوفة التنفيذ.
ـ كان من الذين شملتهم الاعتقالات في يناير 1984، وتم إطلاق سراحهم بعد التحقيق معهم لمدة أربعة أيام، في مخفر الشرطة بجامع الفناء بمراكش.
ـ تم اعتقاله في يونيو 1997، وحوكم ابتدائيا، واستئنافيا، وصدر في حقه شهر نافذ، وتم توقيفه لمدة سنة، على إثر ذلك.
ـ وبعد مغادرة الكتابة الوطنية، والاحتفاظ بعضوية اللجنة المركزية، رجع إلى الاشتغال على ما هو محلي حزبيا، وحقوقيا، وثقافيا.
ـ كان ينشر كتاباته في جريدة المحرر، التي كان يديرها قبل الاغتيال الشهيد عمر بنجلون.
ـ كان ينشر في البيان الأسبوعي وفي الصباح وفي جرائد أسبوعية أخرى.
ـ كان ينشر كتاباته في المسار، ثم في الطريق، اللتين كان يديرهما الفقيد أحمد بنجلون.
ـ صار ينشر في عدة مواقع إليكترونية، على المستوى العربي.
ـ يمركز كتاباته منذ سنة 2003، في موقعه الفرعي، في الحوار المتمدن، الذي يشرف عدد زواره على 13 مليون زائر.
ـ لا زال يمارس الكتابة ما أمكن، في عدة مواضيع.
ـ يهتم باليسار، وباستغلال الدين، وبالمرأة، وبالثقافة، وبمحاربة الفساد.
ـ أصدرت له حقائق جهوية ـ مشكورة ـ كتاب (الإسلام / الماركسية: علاقة الالتقاء والاختلاف) الذي نفذ بسرعة.
كان له شرف المساهمة في تأسيس (اللجنة المحلية لفيدرالية اليسار الديمقراطي بابن جرير، وإقليم الرحامنة).


الموقع الفرعي  في الحوار المتمدن: http://www.ahewar.org/m.asp?i=455



نبدأ من الأسس في أي تنمية مستقبلية..... الجزء الأول القرءان صالح لكل زمان ومكان على مستوى العبادات. أما على مستوى التشريعات فقد أصبحت تاريخية..... الأمل في الحزب الثوري، أمل في حياة مستقبلية كريمة..... لماذا تراجع الاهتمام بمحطة 08 مايو 1983 النضالية، في أفق التغيير المنشود؟ مؤدلجو الدين الإسلامي يتحدون دولهم، من أجل نشر وباء كورونا في كل البلدان... القطاع العام، والقطاع الخاص: أية علاقة؟
 
 عرض                 
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية 2020 / 8 / 10 6642 عندما نبحث عن الشرف وعن الشرفاء فلا نجدهما في متاهات الوطن. 1
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية 2020 / 8 / 7 6639 نبدأ من الأسس في أي تنمية مستقبلية.....27 2
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية 2020 / 8 / 3 6635 نبدأ من الأسس في أي تنمية مستقبلية..... الجزء الأول 3
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية 2020 / 8 / 2 6634 الإقطاع والبورجوازية، المتكونين في عهد الاحتلال، لا يمكن أن يكونا إلا عميلين له.....2 4
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية 2020 / 7 / 30 6631 الإقطاع والبورجوازية، المتكونين في عهد الاحتلال، لا يمكن أن يكونا إلا عميلين له.....1 5
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية 2020 / 7 / 28 6630 نبدأ من الأسس في أي تنمية مستقبلية.....26 6
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني 2020 / 7 / 26 6628 القرءان صالح لكل زمان ومكان على مستوى العبادات. أما على مستوى التشريعات فقد أصبحت تاريخية..... 7
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني 2020 / 7 / 25 6627 القرءان صالح لكل زمان ومكان على مستوى العبادات. أما على مستوى التشريعات فقد أصبحت تاريخية.....3 8
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية 2020 / 7 / 22 6625 القرءان صالح لكل زمان ومكان على مستوى العبادات. أما على مستوى التشريعات فقد أصبحت تاريخية.....2 9
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية 2020 / 7 / 19 6623 نبدأ من الأسس في أي تنمية مستقبلية.....25 10
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني 2020 / 7 / 16 6620 القرءان صالح لكل زمان ومكان على مستوى العبادات. أما على مستوى التشريعات فقد أصبحت تاريخية.....1 11
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية 2020 / 7 / 13 6617 الأمل في الحزب الثوري، أمل في حياة مستقبلية كريمة..... 12
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية 2020 / 7 / 12 6616 الأمل في الحزب الثوري، أمل في حياة مستقبلية كريمة.....11 13
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية 2020 / 7 / 9 6614 نبدأ من الأسس في أي تنمية مستقبلية.....24 14
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية 2020 / 7 / 7 6612 الأمل في الحزب الثوري، أمل في حياة مستقبلية كريمة.....10 15
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية 2020 / 7 / 3 6609 الأمل في الحزب الثوري، أمل في حياة مستقبلية كريمة.....9 16
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية 2020 / 7 / 1 6607 نبدأ من الأسس في أي تنمية مستقبلية.....23 17
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية 2020 / 6 / 25 6602 الأمل في الحزب الثوري، أمل في حياة مستقبلية كريمة.....8 18
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية 2020 / 6 / 22 6599 الأمل في الحزب الثوري، أمل في حياة مستقبلية كريمة.....7 19
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية 2020 / 6 / 21 6598 نبدأ من الأسس في أي تنمية مستقبلية.....22 20

 
 

يوتيوبات الكاتب-ة