محمد الحنفي


محمد الحنفي أيت عبد الله أو المختار

(سيرة ذاتية ــ مقتطفات)

ـ ازداد سنة 1946.
ـ حفظ القرءان على يد والده في صغره.
ـ هرب لوالده من مجاط إلى مراكش، من أجل أن يفرض على والده الالتحاق بالمدرسة، فوافق والده على ذلك.
ـ التحق بالمدرسة الابتدائية في السنة الدراسية 1960 / 1961.
ـ حصل على الإجازة سنة 1971.
ـ التحق بابن جرير في 06 يونيو سنة 1972.
ـ كان من مؤسسي الاتحاد الوطني لطلبة المغرب، في كلية الدراسات العربية بمراكش، في السنة الجامعية 1968 / 1969.
ـ التحق بالاتحاد الوطني للقوات الشعبية سنة 1967.
ـ اشتغل في التعليم الإعدادي والثانوي طيلة سنوات العمل.
ـ كان عضوا في الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية ومسؤولا في فرع ابن جرير منذ محطة 30 يوليوز 1971، والتي تحول فيها الاتحاد الوطني للقوات الشعبية إلى قيادتين: قيادة الرباط التي كان يقودها الشهيد عمر بنجلون، وقيادة الدار البيضاء التي يقودها المرحوم عبد الله إبراهيم.
ـ كان عضوا في المؤتمر الوطني الثالث للاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية، وعضو لجنة ترشيحاته.
ـ ونظرا للصراع الذي عرفته الحركة الاتحادية، بين الخط النضالي الديمقراطي، وبين الخط الانتخابي في أواخر السبعينيات، وبداية الثمانينيات ـ حينذاك ـ اختار السير على نهج الشهيد عمر بنجلون: الخط النضالي الديمقراطي.
ـ كان من معتقلي 08 مايو سنة 1083 وحكم عليه ابتدائيا، واستئنافيا، بسنتين موقوفة التنفيذ، بعد أن قضى منها شهرا في السجن، بعد صدور الحكم الابتدائي.
ـ كان عضوا فاعلا في الاتحاد الاشتراكي ــ اللجنة الإدارية الوطنية، بعد 08 مايو سنة 1983، إلى أن تغير الإسم في اجتماع اللجنة المركزية سنة 1990، وأصبح الحزب يحمل اسم (حزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي).
ـ كان ولا زال عضوا في اللجنة المركزية لحزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي، منذ المؤتمر الوطني الرابع سنة 1993.
ـ كان عضوا في الكتابة الوطنية لثلاث دورات تنظيمية.
ـ كان ولا زال عضوا في الجمعية المغربية لحقوق الإنسان منذ سنة 1989.
ـ شغل عضوا في مكتبها عدة مرات، في فرع القلعة، وفي فرع ابن جرير، وتحمل مسؤوليتها الأولى عدة مرات، في فرع ابن جرير، الذي ساهم في تأسيسه سنة 1997.
ـ كان عضوا في الكتابة الإقليمية للاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية، لإقليم قلعة السراغنة، في أواخر سبعينيات القرن العشرين، وعضوا في الكتابة الإقليمية للاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية اللجنة الإدارية الوطنية في إقليمي قلعة السراغنة ومراكش، وفي الكتابة الإقليمية لحزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي في إقليم قلعة السراغنة، إلى أواسط تسعينيات القرن العشرين، بالإضافة إلى مسؤولية التواجد في مكاتب الفرع في ابن جرير
ـ من مؤسسي فرع الجمعية المغربية لحقوق الإنسان بإقليم قلعة السراغنة.
ـ من مؤسسي فرع الجمعية المغربية لحقوق الإنسان بابن جرير.
ـ من مؤسسي فرع النقابة الوطنية للتعليم (ك.د.ش) سنة 1976.
ـ من مؤسسي الاتحاد المحلي للك.د.ش سنة 1981.
ـ من مؤسسي جمعية الإقلاع الثقافي.
ـ من مؤسسي جمعية التنوير للثقافة والفكر التي لم يكتب لها التفعيل في وقتها.
ـ ذاق سياط السلطة في المؤسسة التعليمية التي كان يتابع بها دراسته سنة 1965، بعد أن اندلعت الاحتجاجات، وانتشرت في المؤسسات التعليمية بالخصوص، بعد اختطاف الشهيد المهدي بنبركة.
ـ تم استدعاؤه عدة مرات من قبل البوليس السياسي، بعد ما صار كاتبا عاما للمكتب المحلي للاتحاد الوطني لطلبة المغرب، خلال سنوات 1968 ـ 1969 ـ 1970 ـ 1971.
ـ تم استدعاؤه من قبل البوليس في القلعة ثم في ابن جرير بسبب نشاطه السياسي.
ـ قضى عدة ليالي في ضيافة الدرك بابن جرير الذي كان يحقق معه في نشاطه السياسي، دون توجيه أي اتهام.
ـ كان من الذين شملتهم اعتقالات 08 مايو سنة 1983، ثم أفرج عنه بعد شهر بحكم ابتدائي واستئنافي بسنتين موقوفة التنفيذ.
ـ كان من الذين شملتهم الاعتقالات في يناير 1984، وتم إطلاق سراحهم بعد التحقيق معهم لمدة أربعة أيام، في مخفر الشرطة بجامع الفناء بمراكش.
ـ تم اعتقاله في يونيو 1997، وحوكم ابتدائيا، واستئنافيا، وصدر في حقه شهر نافذ، وتم توقيفه لمدة سنة، على إثر ذلك.
ـ وبعد مغادرة الكتابة الوطنية، والاحتفاظ بعضوية اللجنة المركزية، رجع إلى الاشتغال على ما هو محلي حزبيا، وحقوقيا، وثقافيا.
ـ كان ينشر كتاباته في جريدة المحرر، التي كان يديرها قبل الاغتيال الشهيد عمر بنجلون.
ـ كان ينشر في البيان الأسبوعي وفي الصباح وفي جرائد أسبوعية أخرى.
ـ كان ينشر كتاباته في المسار، ثم في الطريق، اللتين كان يديرهما الفقيد أحمد بنجلون.
ـ صار ينشر في عدة مواقع إليكترونية، على المستوى العربي.
ـ يمركز كتاباته منذ سنة 2003، في موقعه الفرعي، في الحوار المتمدن، الذي يشرف عدد زواره على 13 مليون زائر.
ـ لا زال يمارس الكتابة ما أمكن، في عدة مواضيع.
ـ يهتم باليسار، وباستغلال الدين، وبالمرأة، وبالثقافة، وبمحاربة الفساد.
ـ أصدرت له حقائق جهوية ـ مشكورة ـ كتاب (الإسلام / الماركسية: علاقة الالتقاء والاختلاف) الذي نفذ بسرعة.
كان له شرف المساهمة في تأسيس (اللجنة المحلية لفيدرالية اليسار الديمقراطي بابن جرير، وإقليم الرحامنة).


الموقع الفرعي  في الحوار المتمدن: https://www.ahewar.org/m.asp?i=455
Author ID - معرف الكاتب-ة: 455
الكاتب-ة في موقع ويكيبيديا
#محمد_الحنفي (هاشتاغ)      



عد إلينا، لترى ما نحن عليه، يا عريس الشهداء... هل يمكن الوثوق في المتطلعين؟... عندما نراهن على إقناع المقتنع..... هل أنجزت 8 ماي كل مهامها؟... ماذا يختار العمال وباقي الأجراء وسائر الكادحين؟ عندما لا تعمل السلطات على محاصرة الفساد الانتخابي تساهم في إفساد الحياة السياسية...
 
 عرض المواضيع
العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية 2024 / 3 / 16 7918 متى يفقد العمال وباقي الأجراء وسائر الكادحين إنسانيتهم؟ 1
العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية 2024 / 3 / 13 7915 هل الطبقات الاجتماعية المستغلة -بكسر الغين- إنسانية؟ 2
العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية 2024 / 3 / 10 7912 التعاقب الطبقي دواعيه ونتائجه؟ 3
العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية 2024 / 3 / 2 7904 هل توجد طبقات اجتماعية في المجتمع المغربي؟ 4
العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية 2024 / 2 / 23 7896 متى تكون البورجوازية الصغرى مؤثرة في الواقع الاقتصادي، والاجتماعي، والثقافي، والسياسي، إيجابا، أو سلبا؟ 5
العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية 2024 / 2 / 19 7892 ألا نعتبر الاقتناع بالمركزية الديمقراطية شرط للانخراط في النضال الجماعي من أجل تحقيق الديمقراطية؟ 6
الادب والفن 2024 / 2 / 13 7886 يا أحمد الحي فينا، لا تغادر... 7
العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية 2024 / 2 / 9 7882 هل يعتبر الاقتناع بأيديولوجية الطبقة العاملة إساءة للتنظيم الحزبي؟ 8
العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية 2024 / 2 / 3 7876 أليس من حق الطبقة العاملة أن تقتنع بالاشتراكية العلمية؟ 9
الادب والفن 2024 / 1 / 30 7872 علم هو كان الفقيد أحمد... 10
العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية 2024 / 1 / 28 7870 الماء، والهواء، والكلأ، هل يعتبر اشتراكية؟ 11
العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية 2024 / 1 / 22 7864 هل الاقتناع بالاشتراكية العلمية، وبالمركزية الديمقراطية، وبأيديولوجية الكادحين، يعتبر إساءة إلى المجتمع؟ 12
العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية 2024 / 1 / 17 7859 كيف تصير المجالس الجماعية الترابية، بعد وصول المنسحبين من حزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي إليها؟ 13
العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية 2024 / 1 / 12 7854 كيف يصير البرلمان المغربي بوصول المنسحبين من حزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي إليه؟ 14
العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية 2024 / 1 / 8 7850 ماذا عن الاشتراكية العلمية، في نظر المنسحبين من حزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي؟ هل انقلبت إلى اشتراكية أيكولوجية؟ 15
العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية 2024 / 1 / 5 7847 من اختار الاندماج، فقد اختار التحريف، ومن اختار البقاء في حزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي، فقد اختار الثبات على المبدإ... 16
العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية 2024 / 1 / 3 7845 هل تحترم الأحزاب الديمقراطية والتقدمية واليسارية والعمالية استقلالية التنظيمات الجماهيرية؟.....14 17
العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية 2023 / 12 / 28 7839 هل تحترم الأحزاب الديمقراطية والتقدمية واليسارية والعمالية استقلالية التنظيمات الجماهيرية؟.....13 18
العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية 2023 / 12 / 25 7836 هل تحترم الأحزاب الديمقراطية والتقدمية واليسارية والعمالية استقلالية التنظيمات الجماهيرية؟.....12 19
العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية 2023 / 12 / 22 7833 هل تحترم الأحزاب الديمقراطية والتقدمية واليسارية والعمالية استقلالية التنظيمات الجماهيرية؟.....11 20
العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية 2023 / 12 / 20 7831 هل تحترم الأحزاب الديمقراطية والتقدمية واليسارية والعمالية استقلالية التنظيمات الجماهيرية؟.....10 21
العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية 2023 / 12 / 19 7830 هل يعلم المنسحبون من حزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي أنهم مارسوا الانتهازية في أبشع صورها؟ 22
العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية 2023 / 12 / 14 7825 بمناسبة الذكرى الأولى لتأسيس حزب الاندماج: المعاناة من حصار المندمجين من حزب الطليعة شرط الانتماء إلى حزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي... 23
العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية 2023 / 12 / 8 7819 هل تحترم الأحزاب الديمقراطية والتقدمية واليسارية والعمالية استقلالية التنظيمات الجماهيرية؟.....9 24
العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية 2023 / 12 / 6 7817 هل تحترم الأحزاب الديمقراطية والتقدمية واليسارية والعمالية استقلالية التنظيمات الجماهيرية؟.....8 25
العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية 2023 / 12 / 4 7815 هل تحترم الأحزاب الديمقراطية والتقدمية واليسارية والعمالية استقلالية التنظيمات الجماهيرية؟.....7 26
العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية 2023 / 12 / 2 7813 هل تحترم الأحزاب الديمقراطية والتقدمية واليسارية والعمالية استقلالية التنظيمات الجماهيرية؟.....6 27
العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية 2023 / 11 / 29 7810 هل تحترم الأحزاب الديمقراطية والتقدمية واليسارية والعمالية استقلالية التنظيمات الجماهيرية؟.....5 28
العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية 2023 / 11 / 25 7806 هل تحترم الأحزاب الديمقراطية والتقدمية واليسارية والعمالية استقلالية التنظيمات الجماهيرية؟.....4 29
العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية 2023 / 11 / 23 7804 هل تحترم الأحزاب الديمقراطية والتقدمية واليسارية والعمالية استقلالية التنظيمات الجماهيرية؟.....3 30
العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية 2023 / 11 / 22 7803 هل تحترم الأحزاب الديمقراطية والتقدمية واليسارية والعمالية استقلالية التنظيمات الجماهيرية؟.....2 31
العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية 2023 / 11 / 19 7800 هل تحترم الأحزاب الديمقراطية والتقدمية واليسارية والعمالية استقلالية التنظيمات الجماهيرية؟.....1 32
التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية 2023 / 11 / 17 7798 هل يمكن الوثوق في المتطلعين؟... 33
الادب والفن 2023 / 11 / 16 7797 عندما يصير الحر عبدا مملوكا... 34
التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية 2023 / 11 / 15 7796 هل يمكن الوثوق في المتطلعين؟.....26 35
الادب والفن 2023 / 11 / 10 7791 إذا غادر الشهداء... 36
التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية 2023 / 11 / 8 7789 هل يمكن الوثوق في المتطلعين؟.....25 37
الادب والفن 2023 / 11 / 4 7785 التخلص من الانسحاب تمسك بحزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي؟... 38
التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية 2023 / 11 / 3 7784 هل يمكن الوثوق في المتطلعين؟.....24 39
الادب والفن 2023 / 11 / 2 7783 عد إلينا، لترى ما نحن عليه، يا عريس الشهداء... 40
التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية 2023 / 10 / 31 7781 هل يمكن الوثوق في المتطلعين؟.....23 41
الادب والفن 2023 / 10 / 29 7779 إن الفلسطينيين همو همو... 42
التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية 2023 / 10 / 27 7777 هل يمكن الوثوق في المتطلعين؟.....22 43
الادب والفن 2023 / 10 / 25 7775 يمتنعون عن تفعيل ديمقراطية التنظيم... 44
التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية 2023 / 10 / 24 7774 هل يمكن الوثوق في المتطلعين؟.....21 45
الادب والفن 2023 / 10 / 22 7772 الإنسان الصعب الوجود... 46
التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية 2023 / 10 / 21 7771 هل يمكن الوثوق في المتطلعين؟.....20 47
الادب والفن 2023 / 10 / 17 7767 يوم صار الحر عبدا... 48
التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية 2023 / 10 / 16 7766 هل يمكن الوثوق في المتطلعين؟.....19 49
الادب والفن 2023 / 10 / 10 7760 عندما يصير الاتساخ وسيلة... 50

 
 

يوتيوبات الكاتب-ة