حوار مع مخرج فيلم (حلم فاني) عن المقاومة للمخرج: جان كريستوف يو. أجرى الحوار: إيوانا جيمنو بولو.بلجيكا.

المقاومة. بصيغة الجمع. سياسية، وعمالية، وثقافية. إلى هذه الأشكال من المقاومة يُهدي جان كريستوف يو، المخرج والناشط من لييج، فيلمه الوثائقي الجديد " حلم فاني " يروي الفيلم قصة جديه لأمه، بول وجين، وقصة والدته فاني. ومن خلالهم، قصة بلجيكا، قصة الإنسانية. من نضالات العمال إلى أولى المكاسب الاجتماعية، من معسكرات الاعتقال إلى التحرير، من ثقافة النخبة إلى نشرها على نطاق واسع، من عدم المساواة بين الجنسين إلى قدر أكبر من المساواة. مقابلة.
-كيف نشأ هذا المشروع؟.
-أنا منخرط - لطالما كنت كذلك - بشكل أو بآخر، سواء في أوساط الشباب أو الطلاب أو الأوساط الثقافية أو الاجتماعية والسياسية أو النقابية. كما أن أجدادي ووالديّ ينحدرون من خلفيات ناشطة.
لكن هذا الفيلم الوثائقي كان أيضاً من قبيل الصدفة. كنت قد انتهيت لتوي من فيلم عن حياة جدي الصيني، الذي كان ناشطاً أيضاً. كنت في شقتي، التي، حتى عندما تكون مرتبة، تبقى دائماً فوضوية بعض الشيء.
كانت هناك صور وكتب. وعلى وجه الخصوص، دفتر شعر والدتي. بداخله رسومات بسيطة واقتباسات، مليئة بالحيوية. ورسمة أحبها كثيراً، حيث صورت والدتي جميع شعوب العالم وهم يمسكون بأيدي بعضهم في دائرة أخوية (انظر الصورة الرئيسية، ملاحظة المحرر).
كان ذلك في اليوم التالي للحرب. كان هذا هو الشعور السائد لدى الكثيرين: انتصرت الإنسانية، وانتهت الحرب، والمستقبل بين أيدينا. بجانب دفتر الملاحظات، كانت هناك صورة لأبي وأمي في شهر عسلهما في إيطاليا؛ كانت أمي تنظر إلى السماء. لماذا؟. بدأت أفكر... شيئًا فشيئًا، وأنا أرى الصورتين جنبًا إلى جنب، خطر لي:
"فاني تحلم" بماذا تحلم؟ إنها تحلم بعالم آخر. شعرت برغبة ملحة في سرد القصة.
-إنه نوع فني مميز للغاية. مزيج من الخيال، ولقطات أرشيفية، ولقطات مصورة اليوم... هل كان ذلك اختياراً متعمداً؟.
-تتوفر صور أرشيفية قليلة جدًا لتصوير المقاومة. العديد من الأفلام الموجودة التي تُظهر المقاومة هي عبارة عن إعادة تمثيل للأحداث بعد الحرب قام بها مقاتلو المقاومة أنفسهم. إنها حقيقية وخيالية في آن واحد. وقد استخدمتها بكثرة. لكنني شعرت أن ذلك غير كافٍ لنقل هذه الفترة من تاريخ المقاومة بشكل كامل. أردت أيضًا عرضها بطريقة مختلفة عن مجرد كتاب. لذلك قررت أن أُعيد تمثيل بعض المشاهد. وقد صورنا بعض المشاهد اليوم.
-لماذا نستمر في سرد هذه القصص؟.
-يجب أن يُسهم تاريخ أجدادنا في نضالات اليوم والغد. إنه مصدر إلهام، من بين أمور أخرى. أروي قصة أعرفها جيداً، وأستخدمها لأقدم مثالاً للأجيال القادمة.
"يجب أن يخدم تاريخ أجدادنا معارك اليوم والغد. إنه مصدر إلهام، من بين أمور أخرى".
-إن نضالات الأمس – العمالية، والمناهضة للفاشية، والنسوية... – هي أيضاً نضالات اليوم. فهل نستنتج من ذلك أن النضال دائم؟.
-نعم، لكن هذا لا يعني أننا نقف مكتوفي الأيدي. نحن نتقدم للأمام. قد نتراجع أحيانًا، لكن أسوأ ما يمكن فعله هو التقاعس عن العمل، وترك أنفسنا ننجرف مع التيار السائد، التيار الليبرالي المائل للفاشية... النضال أبدي، وهو يتعلق أيضًا بنشر الوعي. فلنكن واعين، ومتأهبين، ولنتوقف عن الاستسلام. لن نرفع الراية البيضاء أبدًا.خلال فترة الاحتلال، كان كل شيء قاتمًا. كان النازيون في كل مكان، منتصرين. ثم ظهرت تلك المجموعة من غريبي الأطوار، أعضاء المقاومة الفرنسية، الذين أنشأوا سرًا مشروعًا اجتماعيًا وسياسيًا. أطلقوا عليه اسم "الأيام السعيدة". لا بد أن يكون المرء مجنونًا ليطلق عليه هذا الاسم. هنا، في المقاومة البلجيكية، كانوا يتحدثون أيضًا عن الأيام القادمة: إعادة بناء المجتمع، وتنمية التضامن، والضمان الاجتماعي. كانت هناك مشاريع، رغم الظلام. أناس قالوا لأنفسهم: "يمكننا الخروج من هذا".
-"لا تستسلم" هل هذه هي الرسالة التي تريد إيصالها من خلال فيلمك؟.
نعم. كان لدي صديق قال لي:
"لا تظن أنه في ذلك الوقت - أثناء المقاومة - لم يكن الجميع ضد النازيين.
كان هناك 10% متعاونين.
10% من المقاومين.
80% من الناس لم يكونوا يعلمون، أو لم يرغبوا في المعرفة، أو كانوا مستسلمين... لكن الـ10% هم من انتصروا".
-تقول جين في الفيلم إنها عاشت مع بول "حياة مثيرة، غنية بالأفعال الكريمة". هل هذا هو تعريف المقاومة؟. هل هو عمل إيثاري بحت؟.
هؤلاء كانوا أناسًا قالوا لأنفسهم:
"هذا لا يُطاق، نرفض قبوله" كانوا مناضلين؛ كانوا يعرفون معنى النضال. لقد خاضوا حملات ضد الريكسية من قبل. كان لديهم ضمير سياسي.
لكن جان تروي أيضًا في رسالة كتبتها إلى بول أنها كانت غارقة في الألم والخوف. لا يجب أن نُضفي هالة من البطولة على رجال المقاومة. لقد كانوا أبطالًا بلا شك، لكنهم ظلوا بشرًا خائفين. بالنسبة لي، هذا يُضاعف من شأنهم. الشجاعة لا تعني عدم الخوف، بل تعني الخوف والاستمرار رغم كل شيء.
-كان من أهداف بول، عندما كان عضوًا في مجلس مدينة لييج، نشر الثقافة بين عامة الناس. وهذه أيضًا إحدى مهام منظمة( CEPAG) وهي حركة تعليمية شعبية قريبة من الاتحاد العام للعمال البلجيكيين (FGTB) ما رأيك في ذلك؟.
-كم ساعة لديّ للإجابة على هذا السؤال؟! (يضحك):
"الفن قادر على إلهام أسلوب حياة مختلف". هذا ما قاله لي ناشط، سائق قطار سابق يُدعى هيوز لامبوت، توفي قبل حوالي عشرين عامًا. إنه أحد الدوافع الرئيسية في حياتي. أنا بارع جدًا في الترويج للفن لصالح عامة الناس.
في الجامعة، درست تاريخ الفن.
في ذلك الوقت، كان لدينا معرض فني غير ربحي.
شكلنا لجنة صغيرة من فنانين ناشطين محبين للثقافة.
كان هدفنا نشر الفنون بين الطبقة العاملة.
وقال بول رينوت أيضاً:
( "إن الإنسان، الذي يتسم بالإنسانية من خلال الفن والثقافة، يضمن بشكل أفضل ازدهار الشخصية داخل الجماعة.فهو يحمي المجتمع من التنميط القاتل").
-حاز الفيلم على جائزة في مهرجان الألفية وجائزة أفضل فيلم وثائقي في مهرجان بريتاني السينمائي الدولي. ما هي مشاريعك المستقبلية؟.
- بعد الفيلمين اللذين أنجزتهما مؤخرًا، أحدهما عن جدي الصيني والآخر عن جدّي وجدّتي لأمي، أتساءل إن كان من المجدي أن أصنع فيلمًا عن نفسي. فيلمًا يطرح السؤال:
"ماذا بعد؟. لديّ أجدادٌ أنجزوا الكثير، وماذا فعلتُ بحياتي؟" وبدأتُ أتخيّل قصةً عمّا فعلتُه، وما لم أفعله، وأخطائي، وما إلى ذلك. قد يكون من الجميل لو كانت ثلاثية. لذا، فقد شغلتني هذه الفكرة مؤخرًا.
نشربتاريخ 11/11/2024
-------------------------
الملاحظات
رابط مشاهدة الفيلم على منصةAuvio:
auvio.rtbf.be/media/retour-aux-sources-le-reve-de-fanny-3261634 . المصدر: المصدر: مجلة النقابات العمالية | FG T B | بروكسل .
رابط الحوار الاصلى بالفرنسية:
https://syndicatsmagazine.be/le-reve-de-fanny-film/
-كفرالدوار30ديسمبر2025.