<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>&#1605;&#1585;&#1603;&#1586; &#1605;&#1587;&#1575;&#1608;&#1575;&#1577; &#1575;&#1604;&#1605;&#1585;&#1571;&#1577;</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[Center For Women's Equality]]></description>
<link><![CDATA[https://www.c-we.org/default.asp]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/image/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>&#1605;&#1585;&#1603;&#1586; &#1605;&#1587;&#1575;&#1608;&#1575;&#1577; &#1575;&#1604;&#1605;&#1585;&#1571;&#1577;</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[شكري شيخاني : هل حقيقة ... نريد تحرير المرأة..؟]]></title>
<pubDate>Fri, 01 May 2026 13:02:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=915838]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=915838]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شكري_شيخاني    منذ سنوات طويلة, والكل منشغل ومتحدث عن حرية المرأة .. حبذا لو  نبسط الموضوع  هذه المرأة ...التي هي, ام,  زوجة,  اخت , ابنة. أو صديقة  .من الجيد.. وجيد جدا" ان يتم رقع الصوت و المطالية بتحريرهن من قيود  التخلف والعنف والاضطهاد., وإعطائهن الحقوق العادلة, فهن نصف المجتمع ,ان لم يكن المجتمع بكامله .. ولذلك أقمنا منفردين  حينا"  ومع المنظمات  الدولية أحيانا" ,  الندوات و لا نزال.. وعقدنا المؤتمرات ......]]></description>
<category><![CDATA[]]></category>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بيان صالح : العمل النسائي غير المرئي: وقود الاقتصاد الصامت]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Apr 2026 20:42:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=915749]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=915749]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بيان_صالح    العمل النسائي غير المرئي: وقود الاقتصاد الصامتالعمل المنزلي والرعائي، عمل بلا اجر ولا اعترافبمناسبة يوم 1 ايار، اليوم العالمي للعمال والعاملات، من المهم تسليط الضوء على شكل من اشكال العمل الذي غالبا ما يهمش في النقاشات الاقتصادية والسياسية: «العمل النسائي غير المرئي».يعد هذا المفهوم من الركائز الاساسية في التحليل النسوي الاشتراكي، حيث لا ينظر الى العمل المنزلي والرعائي كمهام فر......]]></description>
<category><![CDATA[]]></category>
</item>
<item>
<title><![CDATA[شادي أبو كرم : في الرد على حسام جزماتي: في حدود اللغة وحدود ما تخفيه]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Apr 2026 18:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=915604]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=915604]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #شادي_أبو_كرم    كتب الأستاذ حسام جزماتي مقالاً في موضوع شديد الحساسية. تناول فيه ما يحدث للنساء العلويات في سوريا منذ سقوط النظام، وميّز بين الخطف بوصفه جريمة مجردة، والسبي بوصفه ممارسة مؤسسية تابعة لدولة معلنة. ودعا إلى عدم الخلط بينهما، وانتقد ناشطات وناشطين سوريين رأى أنهم انجرفوا نحو النضال على حساب المعرفة. المقال يحمل اسم كاتب أحترمه، ويأتي ضمن تقليد كتابي طويل أعرف وزنه. ولهذا تحديداً أرى أن الرد عليه واجب......]]></description>
<category><![CDATA[]]></category>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بثينة تروس : مفارقة شيخ في معركة الجندر]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Apr 2026 12:05:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=915269]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=915269]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بثينة_تروس    ظهر الشيخ التكفيري مختار البدري في ورشة عمل حول مفهوم الجندر في الأمم المتحدة، وسط مشايخ ينظرون إليه بإعجاب، مستبدلاً العصا والسيف بجهاز من نوع آيباد صنعه موظفو شركة أبل الكفار، ذاك الذي طوره ستيف جوبز الذي مات على غير عقيدة الشيخ، كما أن انجاز شبكة الإنترنت هو نتاج مجهودات مهندسي الغرب الكافر، ومن بينهم تيم بيرنرز لي الذي أسهم في هذه الثورة العنكبوتية. وتقعّر الشيخ في حججه لإرهاب موظفي منظمات الأ......]]></description>
<category><![CDATA[]]></category>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد طالبي : نضال طالبي]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Apr 2026 13:32:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=915136]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=915136]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_طالبي    نضال طالبي: حين يتحول الدفاع عن الحقوق الفردية إلى "تهمة" تستوجب النفي الإداري..     ..      ..&#8203-;-لا يمكن قراءة مسار نضال طالبي بعيدا عن تلك الطفلة التي نشأت وهي تستنشق عبير النقاشات الحقوقية في بيتها؛ وهي النشأة التي صقلت شخصيتها وجعلتها لا تقبل المساومة على كرامتها أو حقوقها، سواء كانت أكاديمية كخريجة متفوقة من جامعات المغرب وكندا، أو مهنية كإطار داخل المجلس الوطني لحقوق الإنسان.......]]></description>
<category><![CDATA[]]></category>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بتول فاروق : ملفات مسكوت عنها : النفقة الزوجية في الفقه الإسلامي بين معيار الكفاية ومعيار القيمة]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Apr 2026 11:15:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=915131]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=915131]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بتول_فاروق    ملفات مسكوت عنها : " النفقة  الزوجية "  في الفقه الإسلامي بين معيار الكفاية ومعيار القيمة. النجف / العراق       كثيرةٌ هي ملفات المرأة المسلمة التي لم تفتح بعد، أو لم يُعَد فتحها بعد أن تم غلقها على تصورات مغرقة في القدم، أو بعيدة عن واقع المرأة اليوم، ومن هذا الملفات هذا الملف الذي تم من خلاله الحصول على أمتيازات ضخمة للزوج المسلم مقابل الزوجة التي لم تحصل على شيء يذكر ، بالرغم من......]]></description>
<category><![CDATA[]]></category>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مدحت قلادة : ‎البؤساء: الإنسان بين العدالة والرحمة&#8232;]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Apr 2026 03:38:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=915113]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=915113]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مدحت_قلادة    أولًا: نبذة عن الرواية وأبعادها‎تُعد رواية “البؤساء” للكاتب الفرنسي فيكتور هوجو واحدة من أعظم الأعمال الأدبية في التاريخ الإنساني. نُشرت عام 1862، لكنها لا تزال حتى اليوم حاضرة بقوة، لأنها لا تحكي مجرد قصة، بل تُجسّد صراعًا أبديًا بين القانون والعدالة، بين الخطأ والغفران، وبين سقوط الإنسان وإمكانية خلاصه.‎تدور الرواية حول شخصية جان فالجان، الرجل الذي سُجن سنوات طويلة بسبب سرقة رغيف خبز، في......]]></description>
<category><![CDATA[]]></category>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ايناس الوندي : وصفية بني ويس… ابنة خانقين الفيليّة التي كتبت تاريخ النضال بصلابة البيشمركة]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Apr 2026 16:16:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=915041]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=915041]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ايناس_الوندي    في ذكرى رحيل المناضلة والبيشمركة وصفية بني ويس، نستحضر سيرة امرأةٍ شكّلت نموذجًا بارزًا للنضال الكوردستاني، وواحدة من الأصوات النسوية التي اقترنت باسمها التضحية والعمل التنظيمي، إذ تنحدر الراحلة من مدينة خانقين، ومن عائلة فيليّة عُرفت بمواقفها الوطنية وانخراطها المبكر في الدفاع عن حقوق الشعب الكوردستاني.وُلدت وصفية بني ويس في خمسينيات القرن الماضي في خانقين، المدينة التي شكّلت وجدانها السياسي ......]]></description>
<category><![CDATA[]]></category>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بيان صالح : تأنيث الفقر من منظور نسوي اشتراكي]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Apr 2026 10:35:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=915012]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=915012]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #بيان_صالح    حين نتحدث عن الفقر في خطاب سياسي أو أكاديمي، نميل في أحيان كثيرة إلى معاملته كظاهرة محايدة، كأنه يقع على الجميع بالقدر ذاته وبالطريقة ذاتها. لكن النظرة النقدية الطبقية تكشف زيف هذه الحيادية، وتؤكد أن الفقر لا يوزَع بالتساوي، وأن النساء يتحملن عبئه بشكل أكثر حدة واستمرارية.من هنا يأتي مفهوم تأنيث الفقر، ليس توصيفاً إحصائياً فحسب، وإنما أداة تحليلية نقدية تكشف العلاقة البنيوية بين النظام الاقتصا......]]></description>
<category><![CDATA[]]></category>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد طالبي : مبادئ راريس و اللعب الغير نظيف]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Apr 2026 02:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=914835]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=914835]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_طالبي    مبادئ باريس خارج قواعد اللعب النظيف                  حين تنتهي المباراة بـ 11 مقابل 0       في كرة القدم،11 مقابل 0 ليست نتيجة تُحتفل بها طويلاً…بل نتيجة تُثير الشك.لأنها لا تدفعك للتساؤل: من الأقوى؟بل: هل كانت مباراة أصلاً؟يبدو أن هذه النتيجة لم تعد حكراً على الملاعب.داخل المجلس الوطني لحقوق الإنسان،تتداول روايات عن نزاعات انتهت كلها في اتجاه واحد.انتصار كا......]]></description>
<category><![CDATA[]]></category>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدوية السوالمة : إن كنتم لطبائع المرأة عارفين]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Apr 2026 14:04:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=914644]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=914644]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدوية_السوالمة    أحياناً قد تبدي المرأة نمطا سلوكيا غير متسق يوحي بالارتباك النفسي ولكنه في حقيقة الأمر يعكس جوهر نظامها المعرفي الذي اشبع بالاستيهامات والتشكيك والتهديد . ومع كل حدث مهدد تتأجج الصراعات النفسية التي تفرض حضورها بقوة منتجة أنماطا سلوكية نافرة تبعا لشدة وحجم الصراع الذي أثير في موقف استدعى استنفاراً دفاعياً مثل صراعات قيمة الذات وصراعات التعلق مقابل الاستقلال …..في الآونة الأخيرة استرعى انتباهي ......]]></description>
<category><![CDATA[]]></category>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ضحى عثمان : طرقة الاستبداد وسندان الكهنوت: حين تبتلع الأدلجة إنسانية المرأة السورية]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Apr 2026 08:47:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=914486]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=914486]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ضحى_عثمان    لم يكن "الإعصار الفكري" الراديكالي الذي يجتاح سوريا منذ سقوط نظام الأسد محض صدفة، أو مجرد رد فعل طارئ. بل هو، في جوهره، الثمرة المسمومة لبذور زرعها نظام "الأسدين" على مدار عقود من اللعب على ورقة الدين لتدجين الشعب. ما نراه اليوم من توحش أيديولوجي (سلفي، إخواني، وغيره) هو الوريث الشرعي لمنظومة استبدادية عرفت كيف توظف الجهل لصالح بقائها. قدم النظام السابق نفسه للعالم كواجهة "علمانية وتقدمية"......]]></description>
<category><![CDATA[]]></category>
</item>
<item>
<title><![CDATA[امنة العاشقي : دخان خلف الكواليس : تدخين النساء ساحة للأحكام ام حرية شخصية]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Apr 2026 23:52:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=914446]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=914446]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #امنة_العاشقي    لطالما ارتبطت بعض السلوكيات في مجتمعاتنا العربية بأحكام قطعية لا تحاكم الفعل بحد ذاته بقدر حكمها على من يقوم بها , ومن ضمن هذه السلوكيات يبرز تدخين النساء مثيرا ضجه كبيرة اكبر مما يستحق ولا يعود سبب هذه الضجة الى المخاطر الصحية بل لا تذكر أي من هذه المخاطر عند الحديث عن هكذا مواضيع بل التركيز منصبا على الطريقة التي ينظر بها الى المرأة المدخنة مقارنة بالرجل المدخن فيمر تدخين الرجال مرورا عاديا في ن......]]></description>
<category><![CDATA[]]></category>
</item>
<item>
<title><![CDATA[إقبال الغربي : قراءة مادية و سيكولوجية لقضية ابستين]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Apr 2026 21:24:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=914425]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=914425]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #إقبال_الغربي    قضية  ابستين - قراءة نفسية و طبقيةاستبطن الوعي العام الاسلامي فضيحة جيفري ابستين  كوسيلة للمفاخرة الثقافية و الدينية اذ تحولت  ملفات ابستين من قضية جنائية الى حرب حضارية  لاثبات اننا الافضل و الاطهر. فقد اتخذت الاغلبية  في ارض الااسلام الانحدار الاخلاقي لمجموعة ابستين كدليل طاغيا و كبرهان لا يشق له غبار على انهيار الحداثة و الديمقراطية و زيف ادعاءاتها و على انهيار قيم التقدم و الرق......]]></description>
<category><![CDATA[]]></category>
</item>
<item>
<title><![CDATA[آلاء عبد الحي جبار : بورصة النخاسة: سوق الزواج حين تباع العفة لدلالة العرائس!]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Apr 2026 22:12:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=914167]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=914167]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #آلاء_عبد_الحي_جبار    &#8203-;-في مجتمعٍ يختزلُ المسافات بين "الأنوثة" و"السلعة"، وفي زمنٍ يُقاس فيه عُمر الوردة بميزان "الخوف من العنوسة"، كنتُ أقفُ في ربيعي الثاني والعشرين شامخةً أمام طوفانٍ من عروضٍ لم تكن يوماً تليقُ بامرأةٍ تبحث عن "الروح" قبل "الرداء". لقد توالى على بابي الضابط والطيار والحارس، وكنتُ أرصُفُ الرفض تلو الرفض، لا تعجرفاً، بل لأنني لم أجد في أيٍّ منهم "صفةً واحدة" تمنحني شرف الاقتران.&#8203-;-لك......]]></description>
<category><![CDATA[]]></category>
</item>
<item>
<title><![CDATA[آلاء عبد الحي جبار : بورصة النخاسة: سوق الزواج حين تباع العفة لدلالة العرائس!]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Apr 2026 08:44:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=914054]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=914054]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #آلاء_عبد_الحي_جبار    &#8203-;-في مجتمعٍ يختزلُ المسافات بين "الأنوثة" و"السلعة"، وفي زمنٍ يُقاس فيه عُمر الوردة بميزان "الخوف من العنوسة"، كنتُ أقفُ في ربيعي الثاني والعشرين شامخةً أمام طوفانٍ من عروضٍ لم تكن يوماً تليقُ بامرأةٍ تبحث عن "الروح" قبل "الرداء". لقد توالى على بابي الضابط والطيار والحارس، وكنتُ أرصُفُ الرفض تلو الرفض، لا تعجرفاً، بل لأنني لم أجد في أيٍّ منهم "صفةً واحدة" تمنحني شرف الاقتران.&#8203-;-لك......]]></description>
<category><![CDATA[]]></category>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مدحت قلادة : سيلفانا كمان وكمان]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Apr 2026 15:28:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=913975]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=913975]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مدحت_قلادة    قبل كل كلام، تحية من الأعماق، وتصفيق حار، وتشجيع لا ينتهي لوزارة الداخلية المصرية، لأعمالها “العظيمة” في القبض على كل متحرش في وسائل المواصلات، وسرعتها في القبض على البلطجية الذين يرعبون الشارع المصري بالسنج والسواطير والسيوف.بل وأعظم تحية لقدرتها على سرعة القبض على السيدة المنقبة التي قامت بخطف الطفلة الرضيعة من مستشفى الحسين الجامعي.إننا نفتخر بالشرطة المصرية، فرغم أن خاطفة الطفل......]]></description>
<category><![CDATA[]]></category>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ايناس الوندي : المدونة الجعفرية والتفكك الصامت: هل يدفع الطفل ثمن التعديلات؟]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Apr 2026 09:23:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=913926]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=913926]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ايناس_الوندي    حين يتحول القانون من أداة لتنظيم الأسرة إلى مصدر قلق يهدد تماسكها… يجد الطفل نفسه أول الضحايا في معركة لا ذنب له فيها.          قانون يعيد فتح ملف الأسرة العراقيةفي الوقت الذي تتغير فيه ملامح الحياة الاجتماعية داخل العراق بوتيرة متسارعة، تأتي التعديلات الأخيرة على قانون الأحوال الشخصية (المدونة الجعفرية) لتفتح باباً جديداً من الجدل، لا يقتصر على أروقة المحاكم أو النقاشات القانونية،......]]></description>
<category><![CDATA[]]></category>
</item>
<item>
<title><![CDATA[مصطفى محمود مقلد : تعديلات قانون الأحوال الشخصية الجديد 2026: -الرقم الموحد للزيجة- والعدالة بالصورة الكاملة]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Apr 2026 08:42:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=913785]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=913785]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مصطفى_محمود_مقلد    المشكلة الحقيقية في منازعات الأحوال الشخصية لم تعد في النصوص بل في طريقة إدارتها الواقع العملي داخل محاكم الأسرة يكشف عن خلل واضح يتمثل في تفتيت النزاع الواحد إلى عدة قضايا مستقلة لكل منها رقم وإجراءات ودائرة مختلفةالأسرة الواحدة قد تجد نفسها أمام أكثر من قاضٍ في نفس الوقت دعوى نفقة وأخرى حضانة وثالثة رؤية ورابعة تمكين دون وجود إطار يجمع هذه المنازعات في صورة واحدةهذا التفكك لا يؤدي فقط إل......]]></description>
<category><![CDATA[]]></category>
</item>
<item>
<title><![CDATA[الأسعد بنرحومة : امرأة تنتحر في مصر]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Apr 2026 13:17:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=913693]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=913693]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #الأسعد_بنرحومة    امرأة تحرق نفسها في تونس ، وحرة ترمي بنفسها من عمارة في مصر، وثالثة ترمي بنفسها امام قطار في المغرب...ليست المأساة في خبر امرأةٍ أنهت حياتها، ولا في تفاصيل قصةٍ تتكرر بصيغٍ مختلفة، بل المأساة الحقيقية كامنةٌ في البنية التي صنعت هذه النهاية، وفي #عفانة_الرأسمالية  النظام الذي دفع إنساناً إلى أن يرى الموت مخرجاً من الحياة. فليس المقصود أن نتعاطف أو لا نتعاطف، بل أن نفهم: كيف وصل الأمر إلى هذ......]]></description>
<category><![CDATA[]]></category>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاكلين سلام : أصدقاء ينار محمد يجتمعون في تورنتو على عهد مواصلة الدفاع عن حقوق المرأة]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Apr 2026 07:10:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=913505]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=913505]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاكلين_سلام    جاكلين سلام، تورنتو حين بدأت طبول الحرب على إيران تقرع في جوار العراق، انتهز بعض المجرمين  الأرهبيين الفرصة وقاموا باغتيال الناشطة النسوية اليسارية "ينار محمد " في بغداد بتاريخ 2 مارس(آذار) 2026. استقبل العالم وكل من يعرفها هذا الخبر بذهول وصدمة واستنكار شديد امتد من ساحة عملها ونضالها في العراق ليشمل محطات وصحف عالمية ومواقع الكترونية حول العالم. في يوم الأحد 12 ابريل 2026 قام أصدقاء ورفا......]]></description>
<category><![CDATA[]]></category>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علا مجد الدين عبد النور : تعديل العقول قبل تعديل القانون]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Apr 2026 21:26:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=913458]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=913458]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علا_مجد_الدين_عبد_النور    اهتزّ الشارع المصري على وقع صدمة لم يكن مستعداً لها. سيدة تقف على حافة شرفتها في الطابق الثالث عشر، تبثّ لحظاتها الأخيرة للعالم عبر هاتفها. لم تكن تصرخ، ولم تكن تطلب النجدة، كانت فقط تهمس: "حسبي الله في كل من افترضت أنه يكون سندي ولم أجده." ثم صمت… صمتٌ لم يكن نهاية لحظة، بل نهاية حكاية كاملة من القهر.  لم تكن بسنت سليمان مجرد رقم يُضاف إلى إحصاءات الانتحار، بل كانت نتيجة قاسية لواقع تعيشه كثي......]]></description>
<category><![CDATA[]]></category>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هنيه اللاني : عدت لأسترد يدي]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Apr 2026 21:25:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=913455]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=913455]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هنيه_اللاني    مضى على حادثة عبد الحق خمسة وعشرون سنة كاملة، حملت فيها هذه السنوات ألمًا وحزنًا لازم عبد الحق إلى آخر يوم في حياته.بدأت قصته كما حدثني هو حين كان طفلًا، وقد فقد أباه منذ سنوات أولى من حياته، ليتركه وحيدًا مع والدته بين أنياب القدر الظالم، ولا عائل لهم إلا ما تجنيه أمه من جنيهات قليلة عندما تتاح لها فرصة عمل في أحد المنازل أو تقوم بتنظيم الحفلات الزفاف وغيرها. هذا الرزق الذي كان شحيحًا كان يكا......]]></description>
<category><![CDATA[]]></category>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدبولى : الضحايا والأطفال،،]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Apr 2026 23:33:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=913345]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=913345]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدبولى    رحم الله تلك الشابة التي افتتحنا يومنا هذا بخبر انتحارها تاركة خلفها طفلتين صغيرتين، بريئتين، ألقت بهما دفعةواحدة في وجه عالم لا يرحم، وفي الغالب لن يلتفت إليهما أحد كما ينبغي؛ وإن امتدت إليهما يد قريب أو بعيد، فسيكون ذلك في حدود الواجب الثقيل،الذى لا يرتقى  لرحابة الحنان الذي انتزع منهما فجأة، وكأن المأساة لا تكتفي بابتلاع أم، بل تصرّ أن تترك خلفها جرحين مفتوحين يمشيان على قدمين صغيرتين.و......]]></description>
<category><![CDATA[]]></category>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامي ابراهيم فودة : ميسون الشنباري: صوت الأدب الفلسطيني وصمود المرأة في بيت حانون]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Apr 2026 09:43:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=912832]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=912832]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامي_ابراهيم_فودة    في زوايا بيت حانون، حيث الحزن يثقل الأرض والأمل يصرخ في صمت الركام، بزغت شمس فلسطينية نادرة، امرأة صاعدة من رحم المعاناة، لتصبح رمزًا للعلم والصمود، وللثقافة الفلسطينية الأصيلة. إنها الدكتورة ميسون أحمد محمود الشنباري، اللاجئة الفلسطينية التي حوّلت جراح الحرب إلى شعلة إبداع، لتكتب بها التاريخ بلسان الأدب، وتعلم الأجيال أن الكلمة والفكر أحيانًا أقوى من كل قصف وبندقية.ميسون ليست مجرد باحثة، بل أ......]]></description>
<category><![CDATA[]]></category>
</item>
<item>
<title><![CDATA[آمنة تباني : العجوز بين التشويه الثقافي وهيبة الحكمة]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Apr 2026 01:38:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=912805]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=912805]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #آمنة_تباني    لا تنفك صورة "العجوز" في الموروث الثقافي عن التعرض لتشويه متعمد، لا يطال ملامحها الجسدية فحسب، بل يمتد ليصمها بالاختلال العقلي والنفسي، مجردا إياها من الأهلية والذوق. إلا أن هذا المنظور السلبي يقابله تيار تراثي مغاير، يرفع من شأن المسنات ويمنحهن أدوارا مفصلية تجسد الحكمة وفصل الخطاب. ولعل قصة "زرقاء اليمامة" هي النموذج الأبرز لتلك البصيرة النافذة التي أهدرها قومها فحلت بهم الهزيمة.ويبرز ال......]]></description>
<category><![CDATA[]]></category>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عزيز باكوش : بفاس - المغرب - مجموعة من الشعراء بقراؤون قصائد مدح في حق زوجاتهم في حضورهن.]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Apr 2026 20:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=912623]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=912623]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_باكوش    احتضنت القاعة الشرفية بمقاطعة المرينيين عشية السبت 4 أبريل 2026 حفلا تكريميا من تنظيم  جمعية حروف الميزان للزجل بفاس .وهي نسيج مدني  ثقافي يهتم بالشعرالفن والإبداع. الحفل يندرج في إطار برنامج الجمعية للاحتفال باليوم العالمي للمرأة.وسجل الممتتبعون للشان الثقافي بالعاصمة العلمية مبادرة لافتة في سجل الاحتفالات حيث  قام مجموعة من شعراء  الجمعية المذكورة  بقراءة قصائد مدح في حق زوجاتهم في حضورهن.  ......]]></description>
<category><![CDATA[]]></category>
</item>
<item>
<title><![CDATA[امال قرامي : في تباين وجهات نظر الإيرانيات من الحرب]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Apr 2026 00:34:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=912415]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=912415]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #امال_قرامي    كيف يتفاعل الرجال والنساء مع سياق الحرب والعنف والدمار وانعدام الأمن؟ وهل حافظت الجوانب الخطابية على الروابط التقليدية التي تصل النزعة العسكرية بالذكورة المُهيمنة وعرض القوّة، وتربط الرعاية والأمن والسلام بالأنوثة أم أنّها فرضت   حيادية الجندر" في الحرب؟ وما هي وجهات نظر النساء في الحرب الدائرة؟هذه عينة من الأسئلة التي تثبت الوشائج بين الجندر والأمن والعلاقات الدولية، تستدعي مزيد التفك......]]></description>
<category><![CDATA[]]></category>
</item>
<item>
<title><![CDATA[امال قرامي : الرجولة المُهيمنة وتفوّق العرق الأبيض والسياسة]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Apr 2026 01:00:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=912414]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=912414]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #امال_قرامي    تكثر في السنوات الأخيرة، الأدبيات المُهتمّة بتحليل أسباب صعود تيّار مُفرط في الذكورية يتّهم النسوية بأنّها المسؤولة عن تدهور مكانة الرجال وبروز "أزمة الذكورة"، وهي أزمة لا يمكن أن يتم تجاوزها، حسب أنصار هذا التيّار، إلا من خلال تعزيز القيم والصفات الذكورية كالقوّة والقدرة على التنافس، والسيطرة، والعدوانية وضبط الانفعالات وكبت المشاعر، وغيرها. وليس التمسّك بهذه الصفات والقيم إلّا استراتيجية لتر......]]></description>
<category><![CDATA[]]></category>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ايت وكريم احماد بن الحسين : إشكالية تعطيل رسم الإراثة وحرمان بعض الورثة في المغرب، مقارنة بتجربة الجمهورية المصرية مع وضع النصوص الفقهية الإسلامي مقارنة بالقوانين الوضعية]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Apr 2026 18:10:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=912364]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.c-we.org/ar/show.art.asp?aid=912364]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ايت_وكريم_احماد_بن_الحسين    حيث تُعدّ مسألة الإرث من أدقّ القضايا التي تجمع بين البعد الديني والبعد القانوني، إذ تتداخل فيها أحكام الشريعة الإسلامية مع قواعد القانون الوضعي، بما يهدف في الأصل إلى تحقيق العدالة بين الورثة وصون الحقوق. غير أن الواقع المعاش خاصة في المغرب، يكشف عن إشكالية خطيرة تتمثل في تعطيل إنجاز رسم الإراثة عمدًا من بعض الافراد المعنية كوسيلة مباشرة لحرمان بعض ورثهم من حقوقهم الشرعية والقانونية، وهو ما يثير ......]]></description>
<category><![CDATA[]]></category>
</item>
</channel></rss>
